()nbsp;「看來這濟州府之行，我是無論如何也得走上一趟了。(鳳舞文學網)」
世事如棋，又有誰人能料定，上一次他就是在這一步的抉擇中，邁進了另一條道路。
而如今，他陸子敬從頭再來，莫非要續接過去未盡的旅程。
他舉頭望天，晚霞彩雲隨風而動，仿佛人的一生一樣無有頭緒。
………………
烈珠瑕輕咳幾聲，醒了過來，發覺自己竟然坐在一駕華麗的馬車上，她素手微微一模，發現了一封信，隨手打開一看，上面寫著幾行字。
「地宮之行，萬勿對人外傳，此事涉及太多，牽扯入內，絕非好事，馬車會送你前往洛河郡，我有要事，此行甚遠，就此別過！」
信中的字句很簡短，筆劃撩草，看上去像是信手而為，書信的最後一行還有一行小字。
「另贈你三枚靈蘊丹，大爛柯寺療傷聖品，危急時可用……」
果真是他！
烈珠瑕心中生起奇妙的感覺，現在細想起來，從步入地宮水府之中，陸子敬就對他一路維護，這其中究竟有什麼因緣了，她始終猜之不透。
「陸子敬，陸子敬……」
她喃喃自語的道︰「你究竟是個什麼樣的人呀！」
………………
與烈珠瑕不一樣，陸子敬並沒有搭乘著馬車舒舒服服的前往濟州府。
他一路風塵僕僕，背著一個簡易行囊，汗水淋灕的邁步而行，大約在三天之後，總算來到了濟州府。
濟州府毗領大冉國的生命線孤墩江，特別是濟州府的濟州城，更是大冉國的重鎮之一，也是構架起以橫跨孤墩江一條重要防線。
需知孤墩江之後，大冉再無可以依據的城池關塞，他國的大軍長驅直入攻陷玉京，若是借助水道，更是勢若猛虎，而此地更是四方經貿外來的交通要樞，遠超一般的地方繁榮。
濟州府內，濟州城車水馬龍，這座廣闊的城池，經過歷代的州牧修築和擴建，人口已達百萬余之眾。
陸子敬原先來到濟州府，目地就是進入公府，通過公府的拔選，擔當一位小吏，然後再加入州牧的幕僚。
當今天下，公府、州郡選拔有才干的人，都以征闢為主，也就是舉薦，察舉之類的方式挑選棟梁。
不過，這也不是隨隨便便就能舉薦的，至少這個人要一定的身份，並且背後還有地方名流的推薦。
大冉國遵行舊朝制，劃分庶族、士族、華族、王族四等，在這種制度下，普通的庶族寒門是沒有晉升渠道的。
陸子敬雖然家世落魄，但也是根紅正苗的士族出身，不然也沒法拜入憶安郡的四水院，師從那兵法家呂寄北學習百子經集，研習種種兵法謀略。
「最好能一次通過選拔，換個小吏當當，要不然的話，就只能進入邑庠，當個備選……」
陸子敬進了濟州城，目光不偏不移，滿眼的繁華熱鬧，車水馬龍，都不入他眼簾，六十年的心態讓他看淡世情，多了幾份老人的雍容恬靜，少了幾份少年人的急燥心x ng。
能夠進入公府任職，想也知道有多少人意圖打破腦袋進來，所以竟爭十分激烈，士族之中，以閥閱最為殊榮，那些肥差好事，大多被他們佔盡，像陸子敬這樣沒什麼人望，地位的家道落魄之輩，也就指望喝一喝別人的殘羹冷湯。
當然，就算是殘羹冷湯，也不是你想喝就能喝到的，照樣有人削尖腦袋想要擠進去。
那公府、郡縣對此很頭痛，他們終虧是希望吸引人才進來的，總不能讓一群世家子弟佔著位子不拉屎吧！
這些人確實佔著好差事，可你不能指望他們賣力干事，這些世家子弟，良秀不薺，如果家世淵源，長輩杜促有力，不難出幾個尖子，可是也有一些酒囊飯袋，除了惹事生非，也干不出什麼好事。
偏偏了，這些人還要搶著佔位子，害的各府郡都頭痛不已。
怎麼辦了！
他們想了個折中的辦法，那就是在公府外面建幾個邑庠，收幾個庠生來充當備選，在擢用人才時，這些人就是後續儲備干部，只要有空缺、或是合適的職位，他們就會被直接任用。
另一方面，這也有一個很實用的考慮，那就是這些庠生雖然不算是屬吏，可卻參予行政之事，負責繁瑣的r 常事務。
有了這些庠生，公府郡縣的繁役工作就要減輕了很多。
而這種制度對于一般的庠生也是很好的的，因為邑庠是地方官吏直接拔款的，就算是普通庠生也是享有一定補助，這幾乎是他們直接經濟來源，不過每個月到手的薪酬也是勉強渡r 。
老實說的話，庠生的地位比一些賤吏還不如，就算是最沒用的職位，也是小小吏員，可庠生當真是什麼都不是。
唯一的出路就是公府有了缺職，那麼他們就有出頭之r 了。
想到這里，陸子敬搖了搖頭，他雖然頂著個呂寄北的弟子之名號，可想要在選拔上出頭，也是難如登天。
「更何況呂師給我的信已經丟在水底，這一次有點麻煩了……」
舉薦信藏在他的背囊之中，隨沉船一齊遺失，他身上只有從地宮水府搜來的事物，除此之外，別無他物。
他現在失了信物，也就無法證明自己是被四水院舉薦而來的。
「呂師好像說過，讓我如果有事情，可以去投奔他的一位友人。」
兵家法相派呂寄北，也是一方名流，兵家傳自上古，分支極廣，各諸侯國皆有傳承，而且流派眾多，僅是大冉國境內，兵家傳承的小流派就有十幾個之多。
法相派比之尋常小流派，地位儼然不同，法相派傳承正統的吞妖將門一脈，雖然兵家總壇早已毀于戰亂，可根繁葉茂，嗣傳風林火山y n雷水七大脈仍然是茁壯成長。
呂寄北承繼的法相宗，與y n流一脈淵源深厚，在學說中推崇笏算、韜略，j ng研先賢所述的兵家經典，學派中的有「故聖人之用兵也，亡國而不失人心」、「利澤施乎萬世，不為愛人」，頗有些講究內聖外王的道理。
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