穿越宋青書 第二十章大圓滿之境

作者 ︰ 雞飛蛋打之無雙

「唰唰唰!」翠谷清潭旁邊,一個人影揮舞長劍上下翻飛。,「刺虎斬蛟」、「降龍除怪」、「蝴蝶穿花」……,十二路武當劍法時而拆開,時而組合,在這一拆一組之間,宋青書仔細的揣摩著其中的意境。

武當劍法,雖然不像少林羅漢拳一般,經過了上千年的錘煉。但也是張三豐武功大成之後,才創出的劍法,專門為了傳承道統,發揚武當而來。貌似簡單,內中卻是蘊含奧妙。實是一門易學難j ng的武學。

距離跟白猿的第一次交手,已經過去三天了。這三天,他曾數次與白猿交手,都是不分勝負。得到的唯一收獲就是,他終于確定了這只白猿就是那只攜帶九陽神功的白猿。

白猿的月復部隱隱可以看到一個有些腐爛的瘡口,只是貌似現在還沒發展到幾年後的程度,所以這只白猿還能顯得生龍活虎的。當然,也不是沒有一點影響,宋青書感覺,如果這只白猿能夠身體恢復的話,最少也能達到後天巔峰的程度。

幾次交手無疾而終,宋青書也沒有辦法。他知道氣運的作用就到此為止了,他許諾的是一個能得到九陽神功的機緣。現在這個機緣已經給他了,但能不能打敗白猿取得九陽神功就要看他自己的能力了。換句話說就是天賜機緣,但還是要靠自己的能力才能抓住。

這句話不僅僅是對宋青書,就是對那些氣運之子,時代主角也一樣。張無忌因緣際會成為明教教主,本來天下之主的位置對他而言已經是囊中之物,這就等于是天道已經將機緣交在了他的手上,但他還是沒能抓住,被朱元璋所算,最終將皇帝的寶座奪了過去。這不能怪天道沒給機會,是你自己不爭氣而已。

當然,相對來說,天道也將成就皇帝的機緣給了朱元璋,只是朱元璋的機會不如張無忌大而已。但朱元璋卻憑借著自己的努力,最終達成了目的,三分天注定,七分靠打拼。這句話還是有一定的道理的。

只是上天注定的三分卻是最重要的,畢竟無論你有多努力,要是根本沒有機會又有何用?宋青書突然間對天機氣運之道有了更深的領悟。

三天之內,交手九次,次次都是不分勝負。宋青書知道再跟白猿打下去也是無濟于事,如果自己的實力不取的突破x ng的進展,是不可能擊敗白猿的。

氣運已經基本消耗完畢,以他這樣的身份,最少也要留下五十點氣運,以防止氣運翻轉。要不然,天機運轉之下,恐怕他立即就要灰灰了。這樣他可以動用的氣運就只剩下七點了。這點氣運顯然是不可能擊殺白猿的。

而他也不可能離開這里去掠奪氣運,這次他是憑借著氣運的安排才來到這里的。一旦他離開這里,就先當于自動放棄這次機緣了。到時就算他還能找到這個翠谷,只怕也找不到這只白猿了。

不能利用氣運擊殺,他便將目光轉移到自身的技能上。純陽無極功作為最正統不過的道家內功,最是講究按部就班,水磨工夫,就算是有了白魚的相助,增加了一倍的效率,想在短時間內取得突破也不現實。

宋青書仔細思考了自己所有能夠利用的手段,最後還是將思路放在了自己的武當劍法身上。劍法四境,初窺門徑、登堂入室、爐火純青、大圓滿。每提升一個層次,在綜合實力上的提升都不差于內功提高一個層次。

他現在是爐火純青境界,如果能將武當劍法提高到大圓滿之境,到時他想將白猿搓扁揉圓都不會有什麼難度。而這也是當前最現實,最短時間內能夠達到的目標。

劍法四境其實只是劍法的表面境界,當劍法達到大圓滿之境後,再有所突破,才能真正達到一代宗師的境界,也是傳說中技近乎道的境界。

只有達到這個境界,才能開宗立派,傳承道統,歷史上那些能夠自成一派,自創武功的,都處在這個層次。

理論上任何一套劍法,達到大圓滿之境,都可以突破到這個層次,只是根據劍法等級的不同,突破的難度也不同。比如,如果將獨孤九劍修煉到大圓滿,突破的難度跟之前突破境界的難度沒什麼差別。但要是將武當劍法的話,呵呵,這個可能幾乎不存在!

之所以說武當劍法易學難j ng,其實就是指,將武當劍法修煉到大圓滿後,想依靠它突破的難度極大。而宋青書當初之所以堅持修煉武當劍法,只是因為雖然單憑這一套劍法很難突破到那個境界,但卻可以給宋青書帶來豐厚的積累。

無論修煉那種劍法,都不可能單純的依靠一種劍法就突破,都要博采眾家之長,就算是獨孤九劍、太極劍也一樣。在這種情況下,先將容易修煉的武當劍法修煉到大圓滿,在修煉其他較高檔次的武學,無疑是最合適的選擇。

好在,現在宋青書也不需要依靠它突破到技近乎道境界,只要突破到大圓滿之境就好了。而相對而言武當劍法突破大圓滿之境,比其他的功法,也簡單的多。

如此,宋青書不得不開始認真的揣摩武當劍法了。這是他穿越以來第一次如此認真的研習這個時代的武學,在武當山的一個月,他將自己全部的j ng力都投放在天運訣的修煉上了,對于武當的各項功法,只是應付而已。

當然,跟白猿的比武也是不能停的,一方面是為了拖住白猿,防止自己沉迷在武學的修煉中,連白猿什麼時候走了都不知道。

另一方面,這對他的劍法修煉也很有好處。劍法四境其實都有很明確的標準。通常來說一本秘籍,修煉個兩三個月,整套練熟練後,就可以說是初窺門徑了。

而當你能夠將招式分開,不在拘泥于套路,能將每一招用在它該用的地方後,就可以說是登堂入室了。

而想要達到爐火純青的境界,就需要將這些已經拆開的招式,隨意的組合起來,應對各種情況。此時你對這套劍法已經熟悉到了極點,可以根據臨時情況,臨時創造組合。

而要達到這種境界,就需要豐富的實戰經驗,宋青書在武當帶來十幾年,也不過是登堂入室的境界,下山僅僅一個多月,就突破到了爐火純青,這跟他一路挑戰各路高手是分不開的。當然,武當劍法本身的簡易難度,也是一個方面。

而最後的大圓滿之境,就要求些技術x ng了,不但要有豐富的交戰經驗,還要洞悉劍法的最終奧義,兩相印證,才能突破。

而白猿兩百多歲的年紀,進攻時的種種招式,完全來自大自然的千錘百煉,隱隱還有武學至理,宋青書不斷的跟他交手,就可以借鑒他的招式融入自己的劍法中,這對他突破武當劍法大圓滿有很大好處,他山之石,可以攻玉,正在于此!

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