西突厥使者離開長安第二天就是臘月初八，李寬原以為臘八這天會像電視劇演的那樣，這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥，喝臘八粥。
在宮廷，皇帝、皇後、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，並向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。
在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先。同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。臘八粥的材料是用紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種。
臘八粥熬好之後，要先敬神祭祖。之後要贈送親友，一定要在中午之前送出去。最後才是全家人食用。吃剩的臘八粥，保存著吃了幾天還有剩下來的，卻是好兆頭，取其"年年有余」的意義。
以上這一切都是李寬的想當然，李寬可能沒有注意到，我國喝臘八粥的歷史，最早開始于宋代，是紀念民族英雄岳飛的一種節r 食俗，宋朝如果沒有李寬出現，還有幾百年才有，現在不好說，岳飛不知道還有沒有。
李寬見府里還沒有準備臘八粥的食材，實在忍不住，問小綠，難道大唐不過臘八，不喝臘八粥？小綠感到很奇怪，喝臘八粥？楚王從哪里听來的習俗？
要知道自上古起，臘八是用來祭祀祖先和神靈（包括門神、戶神、宅神、灶神、井神）的祭祀儀式，祈求豐收和吉祥。臘祭是「歲十二月，合聚萬物而索饗之也。」夏代稱臘r 為「嘉平」，商代為「清祀」，周代為「大蠟」。
因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘r 。先秦的臘r 在冬至後的第三個戌r ，後隨佛教盛行，佛祖成道r 與臘r 融合，在佛教領域被稱為「法寶節」。南北朝開始才固定在臘月初八。
現在臘八這天，先祭祖，再在佛祖面前盛碗白粥供奉一下就好，哪里要喝粥，再講那是貢品，凡人怎麼能吃？小綠想楚王再怎麼聰明，也還是小孩，這些習俗可能不知道，就仔細地向李寬解釋。
李寬開始汗都冒出來，到底不是原裝貨，好些現在的常識，想當然就認為唐朝就有，還好問的是小綠，看來自己要好好地融入當中，還得學好多。
但是李寬就想在臘八這天喝臘八粥，現代時，李寬最喜愛的就是臘八，只有這天爺爺、n in i會做臘八粥，讓爸爸、媽媽一起回來喝臘八粥，也只有這天爸爸、媽媽會對李寬笑，抱他，模他。
小李寬感覺臘八這天就是自己最幸福的一天，雖然後來自己知道，他們只是自己的養父母，臘八這天的溫情也只是虛假的樣子，可是李寬還是每年在臘八這天，做鍋臘八粥，喝臘八粥，只有這樣才能覺得自己還是有人愛的。
不管了，自己就任x ng一回，李寬下令讓府里準備臘八粥的食材，熬制臘八粥，田嬤嬤傷養了一年，現在痊愈了，開始接管府里的一些事，听到李寬的命令，二話沒講，就讓廚房準備。
田老實不明白自家一向重規矩的老婆子為什麼也陪著楚王瞎弄，這是貢品啊？田嬤嬤告訴他們一段往事，那時楚王四歲，在秦王府臘八這天，廚房的婆子沒有給他們送食物，只是隨手把收好的貢品一碗白粥，倒在碗里給他們了。
那天因為楚王耐床，也沒吃早飯，餓的哇哇大哭，自己沒法子，就這一碗白粥，加點干果到燒水爐子上熬了一壺粥，告訴楚王，臘八這天就要喝臘八粥，想不到小主子這麼大還會記得，田老實幾人听的，眼眶紅紅地，誰都想不到一個王爺還會吃不到飯食。
這些李寬可不知道，只知道府里下人辦事還是很利索的，馬上就熬制臘八粥了，過年一定發紅包。熬粥的時候，李寬問田老實長安城里有沒有乞丐，在什麼地方？
田老實一听估計主子要去布施，自己都忙昏了，臘八這天可不是城里的官老爺去城外布施，還好楚王記得，要不又會傳楚王小氣了，忙告訴李寬在過年時，城里的乞丐都到城外的破廟去了，今天官府會在城門口組織人布施的，長安城官員、富商只要派管事把布施的東西送去就可，有名單的。
李寬讓田老實等臘八粥熬好，就送臘八粥去，對外就講，此粥原是佛陀沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人，吃了以後可以得到佛祖的保佑。
剛好今r 是佛祖成道r ，以前祭奠佛祖用白粥，今天我們楚王府就是用佛祖自己做的臘八粥祭佛祖，來緬懷佛祖慈悲。田老實一听，高，借佛祖名義，估計沒有人會怪罪楚王做的臘八粥，就是不知道這粥怎麼樣？
當看到城外乞丐瘋搶楚王府的臘八粥時，田老實還在心疼，府里不知道還有沒有剩的，味道好極了。別府的管事一見，也不管了，當場有的就搭鍋加干果熬制臘八粥，要知道今天來布施。
要是白粥布施不出去，回去一定會受到懲罰，城外的乞丐，窮苦百姓不接受你們府上的布施，一定是你的主子壞的無人可及，這些都會被守城的記下，事後回稟的，不是鬧著玩的。
李寬為了喝臘八粥的說法，也從這年開始流傳開，以後的臘八，都有熬臘八粥，送臘八粥，喝臘八粥的講究。
臘月二十這天開始，大唐的早朝也開始變化了，沒有什麼事三天一朝，到自己的部門轉下，沒事就可以走了，年味出來了。
臘月二十三這天要送灶，送灶又稱辭灶，是送灶神上天的民俗活動。灶神本來在中國是家庭祭祀的對象之一，由主持廚房大政的老婦主祭，後來演變成家中的重大祭祀。灶神很早就進入道教神譜，稱東廚司命，後升級為帝，號東廚司命大帝。傳說灶神的生r 在八月三r (又有說是十五r )，該r 家家點灶燈祭灶。
灶神平時有監察下民的職責，該戶人家的功過善惡，都要定期報告天庭，上天則依據其報告定這家人來年的禍福。一般認為他上天的r 子是每年的臘月二十三(也有人認為是在二十四)，屆時便要好生歡送；他上天述職之後，于除夕回來，是時當然必須歡迎。前者為送灶，又稱辭灶；後者則是接灶。
灶君上天述職完畢，回到各家為他預備的神龕。這次當然要表示迎接。一般是上供品，放爆竹，而最主要是貼上新灶馬。這灶馬，有灶君獨個兒的，更多是同時與他並肩畫著灶n in i。二老被安置于粉刷一新的神龕中，算是回到了自己的宮中。
李寬這幾天喜滋滋地看著府里為過年忙活著，這樣真好，自己是有家的人了……
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