()最先發現鳳文魁消失的是超哥。
他拽住梅教授的手臂，伏在他耳邊大聲說道︰「鳳三不見了！」，梅教授一愣緊接著環顧四周。我和小雨也看到了梅教授的神態，隨即也意識到了鳳文魁的失蹤。這時，梅小雨扭頭看著我，把雙手搭在自己肩膀上做了一個動作，又抬手指向剛才放背包的地方，大聲地說道︰「背包！」
消失的不只是鳳文魁，還有小雨剛才放在地上的背包。
我們尋遍這空間的各個角落，什麼也沒有發現。隨後，又在手電的加強照明下俯身趴在邊上去分別查看了那八個深不見底的水潭。去水潭里尋找鳳文魁，是我們做的最壞打算，我們是擔心他萬一又在水潭邊看見什麼值錢的東西伸手去拿，失足滑落進去。對他來講，這種可能性是很大的。
結果，還是沒有鳳文魁的絲毫蹤影。
現在我們基本上可以斷定︰鳳文魁偷拿了小雨的背包自己溜走了。
這只該死的老狐狸！當初我們就不應該可憐他。但是這話不能說出口，畢竟允許他跟隊是梅教授做出的決定。
他獨自溜走的動機其實並不難分析︰跟我們在一起行動會嚴重妨礙他發財。他偷小雨背包的原因也很簡單︰一個人單獨行動不能沒有食物和水。但是，在這樣一個幻象重重、虛實難辨的環境中一個人行動處處充滿了危險，對我們來講能不能平安的走出魘宮還是個未知數。鳳文魁敢一個人溜走實在是勇氣不小，真是個舍命不舍財的玩意兒。
可是通過觀察，我們所處的這個巨大空間是密閉的，本身我們也不知道是怎樣走進來的，而眼前只有太極圖之中這一條玉階可走，這鳳文魁會跑到什麼地方去呢？
梅教授皺著眉搖了搖頭，向我們大聲喊道︰「不找了！我們下去！」。看來，他對鳳文魁是徹底失望了。
這條玉階從太極圖邊一直延伸到地下，但甬道里並不黑暗。
因為，在它兩旁的牆壁上每隔十幾步便懸掛著一個青銅燈盞，從太極圖案自動裂開的那一刻起這些燈盞已經自行燃燒了起來。這不稀奇，像如白磷等化學物質在特殊環境下遇氧氣自燃的課程在初中階段我就學過了。
走進甬道之後，瀑布的噪音減小了許多，現在已經不影響我們正常說話了。梅教授邊走邊開口問道︰「你們怎麼去解釋這里會有海水？」
我和超哥、小雨都不知道該怎樣去回答這個問題。
「我記得，在咱們家鄉的這座山城，有個地方叫做「海眼」。沒錯吧？」
「海眼？」超哥應聲道︰「沒錯兒，的確有叫「海眼」的地方，而且不止一處。它們就在我們這個山城的北部地區，是兩個自然村的名字，一個叫「大海眼」、一個叫「小海眼」。」
「那你可知道這兩處地方為何叫做「海眼」？」梅教授點點頭，反問道。
「在這座山城里生活了這麼些年，也經常將這兩個字掛在嘴邊兒上，卻還真沒研究「海眼」二字的來歷。」超哥答道。
「這個名稱的來歷，與大禹治水的傳說有關」梅教授說道，「上古時期，我們家鄉現在所處的位置曾經是一片汪洋。不知道你們有沒有留心听過，本地民間故事里有時會提到這樣一個說法︰很多上了歲數老人們常說，在現如今位于城區西南方向的一座高山頂峰上曾經有過一只巨環，傳說它就是上古先民們在「汪洋澤國」中艱難生存時用來系纜栓船的。相傳，後來到了「大禹治水」的時候禹王帶隊伍經過這里，在此處附近偶然發現了兩處深不可測的地下洞穴。深諳地理之道的大禹站在這洞穴的入口處感覺潮氣撲面，又在夜深人靜時仔細側耳傾听，竟隱隱約約能听到好像大海潮汐漲落的聲音，感覺其中必有蹊蹺。在經過派人深入探查後，他發現這一大一小兩處洞穴竟然與遠在數百里之外的東海相聯通。于是，這兩處洞穴遂被禹王命名為「大海眼」、「小海眼」。足智多謀的大禹在經過組織人力對兩處洞穴進行了一番人工改造後，成功地利用「海眼」作為天然巨型排水管道向東海之中大規模疏泄了山區積水，收到了節省人力物力、事半功倍的絕佳治水效果。後來時過境遷，由于自然界的地質變化使得那兩處洞穴在完成泄水使命後被山體掩蓋不知所蹤、無從探尋。到今天，僅僅只留下了這兩個地名和一系列的民間傳說。」
我知道，梅教授所說的安有巨環的高山就是「禹王山」，卻是第一次听說「海眼」的名稱由來竟然也與大禹有關聯。
「您的意思是說︰剛才我們看見的八條海水瀑布與這傳說中的「海眼」有關？」超哥對這個話題興趣頗濃。
「這是我唯一能聯想到的對此處出現海水的解釋。在海濱城市生活了幾十年，我對海水的判斷不會失誤。而剛才所講的傳說，我只是在大膽假設的基礎上進行推理的。我認為，古人既然有能力讓大容量的積水通過兩條「海眼」傾瀉入東海，也必然有能力再次利用這「海眼」將海水引回到這里。」
「將海水引回這里？那豈不是會越積越多？我們在這座山城生活了這麼些年，怎麼從沒見過有任何海水存在過？」我不解地追問道。
「循環。這又是在推理基礎上得出的唯一合理解釋。因為，傳說中的「海眼」有兩條」，梅教授思索著說道。「只是，我與你們一樣搞不明白，他們將海水引到這里來究竟是要作何用途？」
「那還有那只鳳凰呢？我們今天看到的，可是一只貨真價實的鳳凰，真漂亮！」小雨在一旁跟話道。
「龍鳳呈祥，乃是無上瑞象。古代的帝王總是把自己比喻成「龍」，而把母儀天下的皇後比喻作「鳳」。今天金鳳的出現，更讓我肯定了對于到底誰是魘宮真正主人的推測。」梅教授回答了女兒的疑問。
「爸，我們在魘宮的衡門前遇到了龍子「嘲風」，剛才又親眼目睹了涅槃重生的鳳凰，一切都令人感覺不可思議。剛才，又听你提到了傳說中與東海相通的「海眼」，那在這個魘宮里，會不會還有「龍」的存在？」，梅小雨小朋友的思維總是天馬行空。
「這里邊說不定還有「多啦a夢」和「喜羊羊」呢！」看梅小雨一本正經的樣子，我有心想逗逗她。
「討厭啦！」听我這樣調侃她，小雨伸手拍了我的背包一把。
「不是沒有這個可能」，梅教授沒有理會我的玩笑︰「我們此行究竟能遇到多少未知我不敢妄下定論，但傳說中的這些神獸好像在這個魘宮中並不會少見，我想提醒大家清晰的明白一點︰任何傳說故事都有屬于它自身的原型本體和事件，任何傳說也絕對不會是完全虛幻飄渺的空穴來風，它只不過是千百年來被民間社會所不斷地附會和演繹，才會導致變得看上去神乎其神、不可思議。我們只要是辯證的去其糟泊篩其精華，那麼它原來的本體和事件就必然會為我們提供獨特的、有價值的參考。」
「誒！等等。小雨，你知道嗎？你剛才說到「龍」倒使我又想起了一個地方，不知道會不會與這魘宮有關。」梅教授仿佛又想起了什麼。
「想起了什麼地方?」小雨的好奇心又開始膨脹了，我也便走邊豎起了耳朵听著。梅教授的專業就是研究古文化，從他口中講出的傳說總會令人感到驚奇和震撼，我已經完全就當是在進行民間文化培訓了。
「首先，我想起那個地方涵蓋了一個與魘宮有關聯的關鍵詞，那就是「霧」。其次，這個地方距離我們現在所處的位置從地理坐標上講非常接近，所以在基于第一點關聯的基礎上我又增加了它與魘宮可能有關聯的概率。再者，就是你剛剛提到的︰這里會不會有「龍」。我想到的這個地方，恰恰有古文獻記載曾經確實發現過「龍」的蹤跡。」
「這個地方也是一個山村，就在縣城東南不到二十公里處，它東臨紫羅、南依五陽二山。古時候，因為這個地方曾經有過一塊純天然形成的巨大平整的青石板，所以它被老百姓叫做「薄板台」。到了宋代以後，此處又被稱之為「焦嶺」。
就在這個村子的西邊，有一座海拔高度不到700米的「明德山」。在它山腰南側的懸崖之上有一條寬闊狹長、九曲回轉的石灰岩溶洞，這條溶洞究竟有多長、通到哪里誰也不知道。在舊時沒有電力照明設施的情況下，村里老百姓誰也不敢以身犯險去探究這石洞的終點在何方。據說，在解放前的時候，村里曾經有個放羊的啞巴為了找一只丟失的羊，自己一個人打著松枝火把走了進去就再也沒有出來。
在溶洞上方的山坡之上，還有一個巨大的「天坑」與之相連。這「天坑」長寬在數丈見方，深不見底。在舊時，這座「天坑」的旁邊曾經有過一個用石頭堆砌而成、不知何時何人所建的圓形古怪建築，老百姓叫它︰「噴霧壇」。
每當夏季時節山雨欲來之時，總是會有大量奇怪的霧氣從這「天坑」之中徐徐冒出。然後，這霧氣便在這明德山頂上聚集形成一個巨大的雲狀「傘蓋」久久不散，那情景蔚為壯觀。經過當地居民多年的觀察總結，這股霧氣的濃度總是會與每次即將到來的雨量大小成正比。這樣一來，倒使得本地百姓們得以利用這雲霧來正確判斷雨期雨量了。為此，老百姓們便傳說這山洞中居住著神仙，就把這條山洞稱之為「霧雲洞」，亦稱「群仙之府」。