()收藏是人類在無數滄桑演變之下所保留的原始習性。人類最原始的收藏包括谷物柴火等等日常用品用作囤積生活。《禮記•月令》有雲︰「仲冬之月是月也，農有不收藏積聚者，馬牛畜獸有放佚者，取之不詰。」而宋朝詞人蘇軾也在《和錢安道寄惠建茶》這樣寫道︰「收藏愛惜待佳客，不敢包裹鑽權幸。」可見收藏在古代是與老百姓息息相關的社會形態。
但隨著人類科技的飛速發展和人民生活水平的日益提高，人們不再為一日三餐而奔波勞苦，收藏這種原始習性也得到了空前的解放，「亂世黃金，盛世收藏」的語句也成為了這個現象的文字縮影。
中國文化藝術幾千年的歷史源遠流長，同時也孕育了文藝收藏的豐源滄桑。社會文明的整體進步促進了文藝創作的繁榮興盛，更推動文藝收藏的蓬勃發展。
歷史上眾多昌明時代即是文藝創作的繁榮時期更是文化收藏的鼎盛時代，歷屆社會穩定四海升平的朝代，其統治者總要大量索求藝術品，以充實內府收藏。以育有盛世文明的唐朝為例，李世民，武則天，李隆基，哪個不是對書畫古董索求不遺余力，宋徽宗雖然政治昏暈，但其書畫詩詞方面確實天賦異稟，對書畫古董的收藏更是如痴如醉。而清朝時期的內府收藏更是達到封建社會時期的高峰。圓明園頤和園的興建就可見一斑。
但于此同時，藝術品的散失與收藏也是此消彼長。每次改朝換代都伴隨著大量珍貴藝術品的失散，但總體來講封建統治者憑舉國之力，能夠使眾多埋世佳作重見天日，而每一個時代所積澱的藝術作品也得以保存下來，日積月累，特別是建國之後，各大博物館對文物的征集和鑒藏，達到了前所未有的水平。再加上私人收藏家的收藏對政府收藏的有力補充，再次為收藏界增添了活躍與刺激。
在現代社會，從事收藏已成為人們重要的投資手段。而且它們也不再只是財富的象征，更是品味，修養以及地位的象征。尤其近年來眾多企業財團參與收藏，充分展示現代企業的層次與魅力，更成為激烈商戰中大眾所關注的焦點。
當代收藏界才人輩出局勢穩定，以南仲為馬首的南風家族首當其沖成為一枝獨秀，而南仲的五位徒弟也早已成為當代藏界的重要人物，他的兒子南宮更是獨闢蹊徑，憑借超凡武藝奇謀盜寶，以集團公司的屏障賞善罰惡，在他們父子的多年經營之下南風家族在藏界以及江湖的地位一時無人撼動。多年的打拼為南風集團積蓄了足夠的資本，更有國家文化保護局等藏界協會作堅強後盾，南風集團儼然成為神秘藏界的地下審判者。
然而這一切都在南仲的孫子南凌留學回國開始改變。在神秘莫測的藏界當中，永遠都隱藏著無數驚天秘辛，多年的文化積澱形成的獨特經營模式，諸多規矩暗語令人瞠目結舌，更有地下勢力的無端介入，隱藏江湖的恩怨情仇，海外財團的居心叵測，傳世珍寶的屠戮陰謀，這一切都為這本就神秘的收藏世界增添了諸多傳奇色彩。曠世奇寶橫空出世，血腥案件撲朔迷離，都一起譜寫了一段又一段異彩紛呈的傳世佳話，同時也注定造就了一代奇俠的傳奇人生，正所謂——藏古納今終南墓，界然一身五龍悔，奇謀難惹風情淚，俠義豪門赴死規。
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