河蟹世紀 世界1 天朝之戰 70

作者 ︰ 瑾錯余生

()二十四

留下來幫你?

這是你的目的嗎?

余渙箐猶豫了一下︰「你的構想是不切實際的。(鳳舞文學網)包括‘人’在內的一切生命都只能游走在混沌與秩序的分水嶺上,一不留神就會墮向混沌。自然規律如此,誰都沒辦法。道德自律是靠不住的。你無法扼殺CRAB的本性。」

魏俊表現得成竹在胸︰「我會考慮一切必要的措施。為了規範CRAB世界的整體道德水平,我會不擇手段。你是了解我的,我從來藐視過程正義,于我而言,只要結果正義就夠了。普世價值、法律、信仰、宗教……一切能用的我全都會用上,即使采用技術手段。」

余渙箐大驚︰「技術手段?你要用技術手段提升CRAB的道德?!」

魏俊點著腦袋︰「為什麼不?**可以用技術都斷醫治,憑什麼道德不可以?為什麼要對道德(根源是意識)如此迷信和崇拜?**不是神聖的,憑什麼‘靈魂’就是?你我都清楚,道德是演化的產物,完全沒有道德的、純粹自私的生物會被億萬年的演化淘汰掉,根本無法建立起穩定的群體,更別提發展出文明社會了。但CRAB不同,他們是‘人造生物’,沒有連續的演化史,他們的道德程度沒有經歷過自然選擇,一切只能靠他們自己。一方面他們繼承了人類與Hela的文明與技術力,另一方面他們沒有完善的道德體系,一切只能靠蟹神信仰的瞞和騙來維持——這太危險了!‘能力越大,責任也越大。’技術力帶來的道德問題無法通過政治和社會制度來解決——別說解決了,政治和社會制度往往只能加劇這些問題。

「實話實說,CRAB的道德比人類都不如,好歹人類從嬰幼兒階段就知道互助和合作,那是它們的本能;CRAB呢?他們一出生就只知道相互爭搶,必須經過後天教育才明白社會性的重要(我承認蟹神信仰在這里起了好作用)。CRAB是擁有技術力的智慧生物,技術力是改造外部世界的絕佳武器,擁有技術力的生物不管行善還是作惡都威力十足,雖然在宏宇宙面前微不足道,但也足夠禍害一顆行星了,未來還可能禍害到宇宙里去,最終助長熵姬的威能、大大加快宏宇宙之夢的蘇醒!這樣不行,技術力的掌握者必須德才兼備,否則還不如滾回混沌未開的洪荒時代、滾回洞穴里傻吃傻睡。CRAB的道德體系太糟糕了,他們相害易于相愛、奪命易于救命,自己造成的問題有時比Theaology帶來的威脅還多,有些風險已經到了非常嚴峻的地步。道德上的巨大缺陷也嚴重制約了CRAB世界體制的有效性,使政治機構無法采取有效行動應對迫在眉睫的危機。我們再也不能錯過任何機會了,我們必須想方設法、采取任何力所能及的方式提高CRAB的道德,讓他們更好地對待自己、他人、後代、自然界和其他生物。這是拯救他們最好的辦法。」

余渙箐︰「道德教育就夠了。蟹神信仰帶給世界的代價已經夠大了,我們不能采用更加極端的手段。我認為良好的教育就能改變現狀,雖然可能事倍功半。」

魏俊對余渙箐的陳腐大加譏嘲︰「是嗎?恕魏某不敢苟同!人類幾千年的文明史中,哪怕最好的教育也只取得了部分成功,你憑什麼認為天性比人類更邪惡的CRAB能做得更好?別被偏見迷了雙眼,余老師。我們能用技術改變世界,為什麼不能改變自身?能用技術改變**,為何不能改變精神?精神憑什麼就是神聖不可侵犯的?當我們對大腦和心理的了解已經足夠多,我們有什麼理由拒絕提升自己行善抑惡的能力?憑什麼邪惡就不能是一種疾病,憑什麼我們不能像治愈感冒一樣治愈邪惡?如果我們真的有這個能力的話?用技術打擊邪惡、優化道德,這興許是一個治本之道,興許能讓CRAB成為地球歷史上第一個真正征服邪惡的物種,這樣的前景不誘人嗎?我願意為此而努力。包括僵尸藥劑計劃,這也是其中的一部分。」

余渙箐一愣︰「僵尸藥?難道……」

麗諾爾面露微笑︰「這是我們計劃的一部分。扶蘭•韋斯特他們是被利用啦。」

余渙箐︰「我妄自猜測一下︰你們在僵尸藥上做文章,是為了讓CRAB獲得‘永恆的生命’?」

魏俊的口氣愈發得意︰「知我者余君也。‘僵尸藥’這東西,本質上應該是‘生命藥’。如果它能與理性並存,就可以賜予CRAB幾乎永恆的生命。過于短暫的壽命,也是CRAB無法提升道德水平的一個原因——他們只能存活于世短短幾十年,只能利用這短短的幾十年來做一點事、享受一點歡樂、承受一點痛苦;當他們撒手人寰,一切對他們來說都將毫無意義,他們對于這個世界來說也毫無意義;既然如此,痛快一會兒是一會兒的態度不好麼?人生苦短,及時享樂,墮落者往往不就是這樣墮落的嗎?如果CRAB獲得了近乎永恆的生命,他們就將不得不為自己遙遠的未來負責,為幾百年、幾千年甚至上萬年後的自己負責,否則到最後他們只能迎來自己親手釀成的苦果;他們不得不自己承擔一切,而不是像從前那樣,讓遙遠的、永遠見不到的未來的子孫後代去承擔。長久的生命,或許是遏制自私與貪婪的一劑良藥呢?當年Hela就是這樣,現在我們也該試試。」

余渙箐把話題扯了回來︰「那麼幸福呢?你要建立一個禁欲型社會,要求所有人都放棄對現世幸福的追求?你要否定最起碼的人文主義和人道主義精神,否定人的感情?」

魏俊盯視他的眼神極端鄙夷︰「幸福?你說的‘幸福’具體是指什麼?十有**是指‘**’吧!別誤會我,余老師,我從不否認人有追求幸福的權利,只是,CRAB已經在追求**的道路上走得太遠了,而他們的**總是打著‘幸福’的旗號在招搖過市。

「所謂‘人文主義’,從一定程度上可以說是‘人’尚處幼稚階段的產物。小孩子總要長大的,CRAB作為‘人’,遲早要克服自私的本性,學會忍耐,學會奉獻,學會顧全大局。CRAB不能永遠是一個懵懂無知的‘幼稚’種族,他們必須學得成熟起來。CRAB雖然年輕,但他們完全繼承了人類和Hela的文明,這個文明一脈相承,並且經歷過至少兩次天翻地覆的更迭、毀滅和重生;從這個意義上講,CRAB早該成熟起來了,甚至早就該擁有了‘有計劃地定期組織本種族人口的大規模滅絕’的覺悟。可他們沒有。他們以‘年輕種族’自居,把年輕人常犯的種種錯誤揮霍到威脅種族長久生存的巨大規模。這樣子沒有未來。

「無節制地追求‘個人幸福’,說穿了與‘縱欲’沒有區別。我們的一切努力、奮斗,我們的一切探索、發展,其最高、最終的目的應該是保證種群的延續。怎麼能讓縱欲吞噬掉我們的未來呢?」

余渙箐不寒而栗︰「‘有計劃地定期組織本種族人口的大規模滅絕’。你這是法西斯。」

麗諾爾搖搖頭︰「不,這是讓失衡的地球生態恢復平衡。」

魏俊︰「犧牲一部分人,換來整個種族的長久不衰。理智地講,你只能指責我冷酷無情,而無法肯定我是對是錯。動動腦子想想吧余老師,你知道我不是錯的。」

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