如冤以償 西方鬼怪故事和中國古代神怪故事的文化差異

作者 ︰ 狸小仁

()中西文化有著悠久的歷史,並且他們有著微妙的聯系,不僅表現在文字,圖象等,還表現在不同的歷史階段及生活環境。(鳳舞文學網)中西方古代文化的差異,造就了不同的意識文化,導致了人們生活價值觀的不同,因此中西方文化在神怪領域方面也存在一定的文化差異。

1︰鬼怪文化發展的歷史不同

中國古代神怪故事文化有著歷史悠久的普遍性和實踐性。遠在石器時代已經出現魂靈觀念隨著靈魂觀念的出現,產生了鬼怪文化,在殷商時期甲骨文中已有「鬼「字並有」鬼方「的記載。除了遠古的神話傳說之外,把歷代文人所創作的有關神、鬼、怪的故事,即志怪小說,也包括在內,那麼數量就非常之多,優秀的作品也頗不少。志怪小說開始於魏晉。在這兩代,受方土思想和道佛迷信的影響,

一部分文人編寫鬼神志怪故事,其中不乏想象豐富,

文字秀麗之作。比較突出的有干寶所作的《搜神記》等書。而西方鬼怪故事的歷史相對于中國神怪故事較短,歐洲中世紀14世紀左右,教會公開對外承認確實有吸血鬼存在。吸血鬼的起源,最早是在基督教《聖經》上出現的。其人物為該隱。17世紀末,「狼人」可以變成吸血鬼的傳說開始出現。18世紀,歐洲開始出現關于吸血鬼案例的官方報告。據說172年,在一份關于吸血鬼的報告中,第一次出現了「吸血鬼」一詞。吸血鬼的傳說逐漸成為當時的

一種神秘話題。

2︰鬼(神)怪的形象及內容不同

名人堂︰眾名人帶你感受他們的驅動人生馬雲任志強李嘉誠柳傳志史玉柱中國的神怪故事中,在古人的靈魂信仰中結合結合人際關系建立善惡觀念的同時,出現了善鬼和惡鬼。善鬼和神是幫助人的,惡鬼是害人的。考古資料說明早在新石器時代的仰韶文化中已有「凶死」和「善終」不同概念,以及凶死者必為「厲鬼」的概念。古人所崇拜的神鬼內容有三類︰一是天神上帝,日月星辰;二是社稷之神,四方之山川;三是人鬼祖先神,先公先妣諸母、諸子、舊臣等先世或當世形成的新貴族。中國神開始經常是人獸的結合體,體現對圖騰的崇拜。而西方鬼怪大部分鬼怪是以完美人的形象出現,是人格化的神。主要形象是吸血鬼和狼人從歷史上考證吸血鬼的起源,可以追溯到「狼人」一詞。「狼人」起源于希臘的傳說,指的是那些自殺或被教會開除教籍的人,死後被埋葬在未經宗教儀式祈禱過的地方,他們可以使自己的尸體不腐爛,並能夠離開墳墓。近半個世紀以來,狼人無疑已經成為西方神秘文化中最熱門的話題之一,這種怪物平時從外表看與常人的神有從男性向女性變化、從半人半獸向全人轉變的趨勢,而西方神話很少有這種情況;

3︰本性不同

中國神話強調團體意識和奉獻精神,西方神話個性張揚、強調原欲。中國神話更注重實用性,西方神話更注重靈魂救贖。根本上講不同是由于中國人強調個體應服從整體、西方更注重自我價值的區別,造成了神話的不同。

4︰起源不同

中國神話起源于各個部族的圖騰崇拜,歷史悠久,始祖神和天神合一,每個部族都有自己的始祖神,所以在中國無法找到一個統治神界的至高無上的神,在中國思想史上,鬼文化佔有特殊的歷史地位。儒家、墨家、道家、陰陽家都直接涉及鬼神思想。而西方神話產生較晚,而且不同于中國的農耕文化的海洋文化,各氏族融合較好,形成一個完整統一的神界體系。歐洲中世紀14世紀左右,教會公開對外承認確實有吸血鬼存在。中西方的鬼怪故事之間存在的文化差異還很多、差異也很大,但我們也不排除它們之間也存在著一定的聯系。東西方古代文化的差異,造就了不同的意識文化,導致了現代東西方人們的生活價值觀的不同,也就不難得出,不同地域的人具有思想差異。出現了善鬼和惡鬼。

(快捷鍵 ←)上一章   本書目錄   下一章(快捷鍵 →)
如冤以償最新章節 | 如冤以償全文閱讀 | 如冤以償全集閱讀