()「四賢鎮人杰地靈，二小驚現三個神童，」省報這篇文章上的消息，就像一陣風似的吹到了中原省的每個角落，而御杰和沈梅依、馬靜三個人也成了所有家長教育孩子的榜樣。(鳳舞文學網)
在錢爺爺家里練完了武功，御杰像往常那樣拿起了掃把打掃院子，錢有良笑眯眯的打量著自己的徒孫︰「小杰，雍勝門的三十六招武功和內功、鑒寶、正骨的獨門絕技，爺爺已經全部交給你了，今後有多大的成就就看你自己的了，爺爺相信你是一個有志氣的孩子，將來一定會做出一番大事來。」
錢有良說完沖著御杰招了招手，率先走進了房間，在東山牆上一塊不起眼的青磚上按了一下，腳一蹬，地上露出了一個黑魆魆的洞口。
「小杰，你用手電照著路，爺爺今天要告訴你，我們雍勝門的一個秘密。」
洞口不大，走進去剛好能夠直起腰來，洞的地面、牆壁全是用青磚制成的，按照御杰的眼光，這個洞修得也有些年數了。
走了十幾米遠，錢有良又推開了一道暗門，雖然洞里很暗，但卻一點也沒有潮濕的感覺，很顯然這個洞有著獨特的通風裝置。
在手電筒燈光的照耀下御杰驚訝的發現，這個洞至少也有八十個平米那麼大，四周全是高高的木質貨架，中間還有十幾口瓖著鐵釘的大木箱子。
雖然木箱里裝的是什麼東西不知道，但貨架上擺著那些古董都散發著濃郁的白光，無一不是價值連城的寶貝，御杰那天看到兩個漢代金鑄印也在其中。
御杰驚訝了，他絕對沒有想到，其貌不揚的錢爺爺竟然是一個深藏不露的超級大富豪，這些東西隨便拿出一件來都會引起巨大的轟動，這些寶貝的價值已經不能用金錢來衡量了。
「小杰，這是我們雍勝門傳下來的寶藏，都是由每一代的掌門人負責保管，原來我想傳給你的師傅，可是你師傅至今下落不明，現在我就把它傳給你了。」
老爺子點起了幾根粗如兒臂的蠟燭，瞬間整個洞內亮如白晝，四處看了看才明白，原來洞的四周都有一塊巨大的玻璃鏡，是反光的原理才使這個洞里這麼亮。
鏡框上雕刻著龍鳳的花紋，顯然也是一件老古董了，御杰的腦子里立刻出現了有關玻璃鏡子的歷史知識。
據華夏社會科學出版社出版的《雍正十年︰那條瑞典船的故事》一書記載，雍正年間，廣州的對外貿易日漸繁榮。每年夏秋之際，計有近二十條西洋貿易大船到港，分別來自英國、法國、荷蘭，奧地利和瑞典。這些大船前來購買華夏的茶葉、瓷器和絲綢，但是也有一些西洋物產，比如呢絨，鐘表等，其中有一樣比較特別的物產，就是玻璃。
當年承接外洋船廣州貿易的洋貨行行商，基本上都是來自福建的熟手商人，家資巨富，在廣州城外西南角所建造的洋貨行，規模十分巨大。行外有店鋪，行內有巨大的倉庫，貨場，還有靠江邊的專用碼頭。洋貨行旁邊，還建造了專門的庭院，既有對外的獨立門戶，有可以直接通往洋貨行。庭院內至少是一棟兩層建築，格局和當時的民居大不相同，乃是專供外洋船租用，作為外洋之人在廣州貿易時候的居停購物之所。
既然是夷館，所以建築格局相當洋化。洋貨行依江而建，所以靠江邊，通常還建造有一個很大的陽台。兩層樓房，也是當年廣州城內外絕無僅有的新穎形式。洋貨行的行商最早進口玻璃，大概就是為了建造夷館所用；二樓窗戶裝上玻璃，十分氣派洋氣。這種夷館建造得相當完美，也很值得；當年外洋船租用這樣的一個庭院，一個貿易季節，要花近一千兩白銀。
玻璃用起來之後，自然是有人眼饞。但是行商們一來都是沒有功名的白丁，二來都是來自福建的土佬，雍正朝初年，官府和廣州的士紳，基本上是看不起他們的。用現代的話說，那些和洋人打交道的福建人，包括行商、通譯和買辦，都是主流社會之外的人。因此玻璃一物，雖然在雍正初年即有進口，但是使用十分局限。
雍正七年，公元一七二九年，雍正皇帝起復遭到罷免的原廣西巡撫，滿洲上三旗包衣奴才祖秉圭，出任粵海關監督一職。祖秉圭之前，粵海關監督一職，一直由廣東巡撫兼任；從祖秉圭起，單獨任職，名義上是戶部所派遣的官員，其實是直接秉承內務府的指令；祖秉圭官居二品，兼監察御史餃，而且有密折直奏之權，無論是權勢地位，均不亞于廣東巡撫。
祖秉圭和前任粵海關監督，廣東巡撫楊文乾的作風大不相同。一是專心為內務府搜羅奇珍異寶，二是因為要辦好差使，加上貪心大熾，所以和這些富裕的福建佬，打得十分火熱；特別是和當時最大的洋貨行，廣順行的行商陳壽觀，關系好到了稱兄道弟的程度。這樣一來，行商那里有什麼好東西，祖秉圭自然都十分熟悉。一來二去，這玻璃就成了祖秉圭進貢的好東西了。
據清宮檔案記載，雍正九年，祖秉圭送往宮中「大玻璃片一塊，長五尺、寬三尺四寸，隨白羊絨套木板箱」。這等大塊玻璃，萬里迢迢來自歐洲，再由陸路小心運到京城，倒也實在是不可多得之物；皇上龍心大悅，不在話下。雍正年間皇宮之中開始使用這種進口的洋玻璃，結束了中國歷史上幾千年一直用紙糊窗戶的歷史。如此說來，這祖秉圭算是相當有功勞的。
但是萬里迢迢，專人護送大塊平板玻璃到北京，畢竟是勞師動眾的大事情；只有皇上才享用得起。祖秉圭在北京，皇親國戚當中的三大爺四大媽向來對之十分照顧，現在有了海關監督這樣的美差，自然十分想著報效些特別的好玩意。這樣一來，進口的平板玻璃，終于搖身一變，成了北京城富貴之家的玩物，稱為玻璃圍屏。
所謂玻璃圍屏，就是雇用精細的廣東木匠，用上等硬木，如紫檀花梨等，制作一個木頭架子，精雕細琢。然後把進口的玻璃片瓖嵌起來，這就成了一幅圍屏。然後再請高明的畫匠，在玻璃上面畫上山水人物，栩栩如生。這樣的一幅圍屏送到北京，那些王公貴族無不喜愛。這圍屏制作最早是否出自祖秉圭的主意，倒也不得而知，但是祖秉圭數次進貢玻璃圍屏，另外大量制作，分送北京的三大爺四大媽，的確是有稽可查的事情。如雍正九年四月，給皇上送去玻璃圍屏二架，計二十四扇；皇上想來很是喜歡，特意下旨，交內務府總管海望。一時之間，玻璃圍屏成了王公貴族家中最顯赫的擺設。
這種把進口的西洋玻璃，改成珍玩的辦法，倒也十分別出心裁。日後廣州出了不少著名的木匠，甚至有進宮中造辦處，成為一代名匠之人。有清一代，廣州的玻璃畫居然蔚為大觀，特別是仿照西洋筆法，在玻璃上描畫人物肖像，更是成就不斐。如乾隆年間廣州的著名行商，三品頂戴的潘振成，他在乾隆中葉送給瑞典東印度公司大班的玻璃肖像畫，至今掛在瑞典哥德堡的歷史博物館里，畫工十分精良，人物栩栩如生。木器制作和玻璃畫的成就，和玻璃圍屏的大量制作，應該也有相當關系。
雖然這篇文章里沒有記載玻璃鏡子出自哪個年代，還有的人認為玻璃鏡子在明代就有了，不過大量使用玻璃鏡子恐怕也是在清代吧，原因就是有了玻璃還能沒有鏡子嗎。