在本書的第八章《進城》中，曾經提到過︰溫如玉夜觀星象，發現一個「天相星」……
古人認為，天上的星星可以對應地上的人或者事物，于是通過天文星象來預測禍福吉凶。
而有關星象的佔卜，在中國叫做——紫薇斗數。
紫微斗數作為一種星命術，在古代被尊為「帝王學」，並在皇宮中設有「欽天監」對其進行研究，是中國傳統命理學中的一種。認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運。認為各種星曜對人的命運具有特定的關連，又因為星曜按一定次序出現，相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。因為在這個星相分析的系統里以紫微星為諸星之首，故此術名‘紫微斗數’。
紫微斗數之名則首見于明神宗萬歷35年（1607年）由第五十代正一道天師張國祥輯成的《續道藏》，其中收有《紫微斗數》三卷，作者佚其名，根據其內容來看這三卷紫微斗數其實是「十八飛星」之術；清初編《四庫全書》于子部術數累計收有術數五十種，不論是「十八飛星」或「紫微斗數」均為在內。也因此紫微斗數被認為來自《續道藏》里收錄的「十八飛星」所改良。
《紫微斗數全書》一書指出紫微斗數為五代末的陳摶（陳希夷）所創，而民間流傳一種說法為呂洞賓傳給陳希夷。陳希夷再將紫微斗數傳給其子與徒，而之後數百年間，此術一直以孤本形式在其弟子和後代中秘傳，此為其相關文獻稀少原因之一。
紫微斗數在流傳過程中漸漸被分為南北兩派，北派三卷本《紫微斗數》後被道教典籍《續道藏》所收錄；南派四卷本《紫微斗數》，直到明朝嘉靖年間才由江西吉水的地理學家羅洪先刊刻流傳，即後來的《紫微斗數全集》和《紫微斗數全書》；現為研究紫微斗數的第一手資料，但是皆為清同治時期的刻版。從此書內頁即可得知其非一時一人一地之作，該書後來曾由江西名號「負子子」的潘希尹所補輯，亦由福建關西後裔楊一宇所添閱。
在當代中國，目前有比較主要的兩個派別，一是以洛陽為中心的「河洛派」，另一個則是以梁若愉先生為代表的「飛星派」。
紫微斗數以紫微星等十四個星星為主星，分布于十二宮，相傳是封神演義中的十四個主神轉化而來，例如︰姜子牙是天機星；商紂王是破軍星；妲己為貪狼星；周武王是武曲星；姜子牙的敗家老婆是巨門星……等等；
紫微星，毫無疑問是「帝王之星」，那麼天相星呢？
天相星性情溫和，母儀天下，是當之無愧的「女帝星」。
所以，在古代，女子天相星入命是最吉利、最富貴的象征！