那日紂皇收到散宜生辭官的消息，暗料伯邑考世子位是絕對不能保了，又想他年紀輕輕卻要承受這些，恐怕心情會不愉快，所以才叫那姬奭找些機會接近伯邑考，安慰安慰他。為此紂皇還許諾姬奭，必定有一天讓他母子離開西岐，再不做一只籠中鳥受盡歧視與監視。
只是姬昌到底老辣，終究沒有奪了伯邑考的世子之位，讓紂皇如意。紂皇一計不成，只好另取一計來挽救伯邑考那年輕的生命，只是這樣一來怕是史官又能在他荒婬殘暴的名頭上再寫上一筆了！
好在他也不在乎這些！
紂皇將表弟姬奭傳過來的細長絹帛重新夾到了竹簡中，擺放到一旁，而後拿起另一片竹簡來看，上面寫的正是冀、昌兩州礦坑與鹽場的開發情況。
江一春用了大半月的時間，只勉強將冀州城通往安邑的道路清理了大半出來——此事本就十分耗費人力與時間，倒也不能怪他。
至于礦坑那邊，雖然已經尋到了好的地點，但是這個時代開坑取礦的技術還十分落後，江一春本就覺得人手不足，更不敢隨便開坑，而是將兩州精通挖銅礦的人都召集起來，預報他們一起商討出了一個最安全合適的方案，又吩咐作坊里做出最堅固的支架用到礦坑里，以求最大的努力保護礦工的生命安全。
不論是開通道路還是挖煤挖鐵，都需要大量的人力，因此江一春毫不顧惜地將倉庫里大部分的銅器都搬運到作坊里融化了，做成了各式農具一一登記在冊，分發給了百姓用于農事，以求盡快完成春耕，將人力解放出來。
銅在當時是最貴重的有色金屬之一，通常都只用在貴族享樂上面，只有一小部分流入軍隊中做了兵器盔甲，卻是絕沒有一家領主肯舍得將這些寶貝做成農具，還免費出租給封地上的農民的！
但是已經掌握了鐵礦的江一春自然不會將銅放在眼中，別人起初看到他將大量的銅器搬運到作坊里重新融過，卻只是做成農具，紛紛覺得不可思議，連費仲都覺得這麼做實在太奢侈太浪費，還費了好多口舌勸說他，他卻只是笑笑，沒有接納這些建議。
待到後來人們見到他平日里根本不用銅器，而是以陶器、木質物品居多，又開始盛傳他的生活簡樸，愛惜民力了！
倒是那些一開始就與江一春作對的作坊工匠，原本為了廢除「人骨制器」的規定還和江一春爭論過，幾個頭頭更是被他扔進了牢房里，對他可說是意見不小。可是等到大批的銅器被運到作坊的時候，這群人立刻將這份不滿拋到了九霄雲外，他們早已經想要用銅料來制作奢侈品以外更有用處的東西，如今終于得償所願，可不猛足了勁去鍛造農具，哪里還有心思去怨恨江一春？
因為改良了農具，田地上的活計不僅輕松許多，而且效率也高了很多，不僅變相地給兩州的開放增加了人力，也為江一春再次贏得了百姓的口碑。
而今冀州那頭已經挖掘出了不少無煙煤，煉化鐵礦的高爐也在加緊築造，只等鐵礦一被挖出就能立即高溫化出鐵水，做出成品。
這第一批成品便是給周復、杜浪子那二百來個麒麟軍每人裝備一套兵器與鎖子甲，好讓這群已經把冀、昌兩州反抗勢力剿滅了個七七八八，正在無聊的家伙盡快打發到雍州，也就是甘肅那邊去，免叫這幫士兵呆久了給江一春找事。
甘肅與陝西接壤，自夏朝至今日一直被西部少數民族戎人佔據，西岐季歷在位初期更是被這幫戎人侵擾得不得不向黃河沿岸退縮，直到後來得了商王文丁（紂王爺爺）的支持才將得寸進尺的戎人趕回了隴山以西，但是直到現在，西岐還是時不時受到戎人的侵略，可謂可憐。
說是可憐卻也是他們咎由自取，當年帝乙出征抗擊東夷侵略，西岐卻在背後搞起了小動作意圖謀反，完全不顧慮商軍因此失利可能導致的可怕後果，因此這件事情之後商朝的王族與軍團可謂是恨透了西岐人，即便紂皇一時昏了頭想要支援周人抗擊戎狄，也會遭到很大的反對，如比干這樣的前代老臣搞不好能一起撞死在台階上，以表忠心！
紂皇不會去理會西岐死活，卻不能放任戎人坐大，發展到威脅中原的可能。何況在他看來，戎人也好夷人也好，在日後也不過是天朝五十六朵金花之一——什麼叫天朝，有容乃大方為天朝！
因此他才會做下這個決定，要將訓練出來的麒麟軍暗地里送到甘肅一帶，去將這些戎人的部落一一收復了，順便再把當地的硫磺挖一挖！
中華五千年歷史的變遷足夠證明只有將戎人融合了才能將他們的威脅真正消滅掉，自然，如此一來也能牽制一下西岐的力量，對朝歌而言可謂一舉兩得。
但光靠兩百虎賁就想武力收服整個戎狄是不可能的，好在戎人尚處于原始社會部落制，整體是強大，但各個部落之間差距卻是不小，有些部落的人數還不到四五十人。周復小子又是狡詐深諳以小博大、將大化小的精要，等他與杜浪子收服了那些中小型的部落，金甲這邊新的一批麒麟軍也已經訓練完畢，再輸送一批人與兩小子也是不遲！
至于那東夷，尤其是那西岐早已埋藏在東邊的暗樁，紂皇更是不可能放過！
將幾個分.身投來的事務瞧了一遍，除了江一春依舊哭訴人少、錢少，發展不得順利外，紂皇可謂萬般皆是滿意，最後將滋潤完畢的神識放回到御七身上，叫她入寶庫里領了一批青銅與財寶，由土行孫師徒幾個連夜送去了冀州，便算是做了了結。
他又拿起比干上陳進宮的奏折，卻因「聲名」所累不能批復一字——他畢竟是與夏桀並駕齊驅的人物，不理朝事的歷史形象還是要顧及一下的！而他看這些奏折的目的則是要瞧瞧臣子們最近是個什麼動向，各大集團的勢力是否有所轉變，卻是十分滿意叔父比干的能力，果然不負他所望將前任宰相商容的勢力吸收了七七八八！
看過所有奏折後，紂皇才有空再去瞧一眼自己的新寵愛妃，卻見一狐狸一山雞或趴或抱窩狀守在宮門口，一面瞧著外面一面嘀嘀咕咕。
紂皇見到這番情景，輕輕哼笑一聲，心道今日就讓這兩只小妖精沾些便宜，也不叫它們白白做了這「看門將軍」。
如此想著紂皇立即將九尾狐招到身邊為他碾磨墨汁，又讓雉雞精取來了一塊雪白的絹布。
他自稀罕地終于肯拿了那擱置在一旁的毛筆，蘸了墨汁在絹布上揮筆流暢地寫下了一豎甲骨文，竟是佛家經典《往生論》中的一句。
只是連紂皇自己也沒有想到這一句話剛剛寫完，竟是字字現出燦爛光華，那字似有了生命得了召喚一般從絹帛上跳躍而起，被朵朵金蓮籠罩著旋轉飛出了宮門。
紂皇見到此番異樣情景，頓時一愣，不由得皺緊了眉頭，一時不明白如何會變成這樣。
卻原來是這時西方釋迦牟尼還未誕生，他師父燃燈祖佛更是還在元始天尊座下學道，佛家一說在這人世哪里有半點蹤跡？只他紂皇心里存了壞心，知道元始天尊座下有四名弟子日後要歸入釋教，便暗想與其讓他們在闡教里浪費時間白白修煉根基，不如自己做個好人，默寫些經卷，早早送他們去西天修佛去。
他本想送佛送到西，哪里會知道這在後世誰人都能得到的經卷，在這個時代卻是劃時代的東西，在天道的制約下根本不能讓他隨意傳播，所以字字化作金蓮飛去了與佛有緣的人的身邊。只九尾狐與雉雞精實在好運，因為跟在紂皇身邊得了這個天大的機會，不過是瞧了幾眼，已是得了佛緣，不僅今日修為大增，日後更是仗著這點佛緣入了西天佛家門道。
此先不說，卻說那一句佛經化了金蓮法相，從朝歌皇宮內飛出，自是不往別處，而是去了那佛陀最初之地——靈鷲山元覺洞。那里住的不是別人，正是元始天尊座下大弟子燃燈道人。
燃燈道人是元始天尊座下第一得意弟子，法力高強自然不必說，據說許多入門較晚的弟子，如昆侖山姜子牙，都曾受到他的指導，見了他還要叫一聲老師的。卻是誰能想到這闡教門內的大弟子日後會棄道從佛，成了佛門三大教主之一呢？
也是紂皇運氣到了，這一日竟是燃燈道人約了師弟文殊廣法天尊在自己洞府中論道，忽然兩人俱是心中一動，連忙走出洞府，正看到那一行金字如南歸的大雁一般齊齊飛來，最後落在了靈鷲山的山壁上，如同被人特意刻寫在上面一般。
兩位道人面面相覷，暗道莫不是其中有什麼機緣不成，便都一齊朝山壁上的一行字瞧去，不想不過須臾時間這幾個字又都消失不見了。燃燈瞧得快而仔細，二十金字個個瞧得清楚，文殊卻慢了一些，只得了其中半句，很是含恨。
卻是不想竟有兩個比文殊還要怨念——普賢真人與慈航道人兩位金仙本是在各自洞府里修煉，忽然心中閃過一點靈光，連忙急急匆匆地就往靈鷲山趕來，可憐還是慢了一腳最後竟連一個字都沒有見到！
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