多數成功的企業家都注重社會人脈關系的積累。♀尋找網站，請百度搜索+高層社交與計劃、控制一樣，是企業管理中的重要職能之一，真心希望宗慶後先生多一些朋友，多一些社交時間。
沒有娛樂，不會上網，不會打字︰
說宗慶後是個苦行僧，他全然沒有娛樂活動也是重要表現之一。ktv也好，pary晚會也罷，茶館、麻將，甚至看電視劇都與宗慶後全然無緣。
「艷照門」之類全國轟動的娛樂業事件，宗慶後聞所未聞。
可以毫不夸張的說，娃哈哈的經營管理就是宗慶後最大的「娛樂」。
在另一個方面，宗慶後的辦公桌上雖然擺了一台嶄新的電腦，但那也就是一個擺設而已。因為宗慶後連打字也不會，更別說上網了。
他將娃哈哈的經營當成最大的娛樂，而沒有日常的娛樂，這是宗慶後的一種生活習慣，我們不方便進行評價。但是作為全世界公認的經營管理大師，年齡比宗慶後更大的杰克韋爾奇卻依然努力學會了如何使用電腦和網絡。杰克韋爾奇不但自己學會並使用，並且采用「一帶一，即一個年輕人帶一個高管」方式，要求50歲以上的高層全部熟練使用電腦互聯網，「大象也要跳舞」。♀
作為中國公認的優秀企業家宗慶後是否也該反省一下自己呢。學習並習慣使用互聯網，用不了多長時間，一生受用。信息社會，自己卻不會使用獲取信息的基本工具互聯網，是不是過于落後？
中國大量的草根企業家，積累了財富，做大了企業，行為習慣仍然是一個暴發戶，吃喝嫖賭，樣樣通，但就是不懂運用先進的管理技術，就是不願意學習用網絡高科技來管理企業、獲取信息，是不是更要反思？
有健康意識，但不鍛煉身體
15年的農村勞動給了宗慶後一個健康的身體，經歷了這麼多年激烈商戰的他依舊神采奕奕，但是實在太忙的他鍛煉一次也是一種奢侈。盡管辦公事擺放著跑步機，但那也基本上成為了擺設。
不過，娃哈哈在全國除了青海、**和寧夏以外，都有工廠，還有每年200多天的市場走訪，對宗慶後而言，不斷地奔波也就成了另一種鍛煉。
畢竟娃哈哈的發家靠保健食品，宗慶後還是懂些養生之道，平時也習慣靠「炖龜鱉」補補身，補補腦。宗慶後堅持喝茶，但就是不喝酒，也是對「健康」的重視。
至于商業精英群體流行的「健身、高爾夫、網球、登山」等運動，宗慶後既沒有時間，更沒有興趣。
宗慶後有健康意識，明白他的重要性，但是因為「親力親為」的**管理，他沒有時間鍛煉身體。
畢竟，健康是1，其它財富、地位、聲望都是1後面的n個0，沒有了健康，人生的榮華富貴又有什麼意義？
身體是革命的本錢，**的這句話宗慶後肯定是銘記于心，特別是他在60歲提出要進行第三次創業，身體的重要性更不言而喻。
苦行僧式生活的宗慶後信仰勤奮，無欲。他是中國的富翁，但他似乎又不是中國的富翁。如果僅僅從經濟人來看待宗慶後，那麼我們確實錯了。
娃達之戰中，達能曾以為6000萬元就能收買到宗慶後的妥協，那時他們太不了解宗慶後，不了解他對事業的熱愛，不了解他對理想的追求。就算把達能的總資產加起來都給宗慶後，他也不會側目。他根本就不是為了錢而經營娃哈哈，錢僅僅是事業的副產品。
人做企業的動機是什麼？很多人是為了賺更多的錢，更好的生活，但宗慶後不是，企業是一種理想的實現方式，宗慶後真的已經到了馬斯洛需求五層次理論的最高境界人生價值的自我實現。在這個和平年代，唯一能讓他金戈鐵馬的就是商戰。
他的終極人生目標是歷史留名，而且是像其祖先宗澤大將的萬年名。
大富翁宗慶後苦行僧式的行為習慣，令人敬佩，但除了勤奮、看書幾條外，更多數的習慣並不值得學習。
筆者向讀者解密宗慶後，了解他的個性、價值觀和行為習慣，他不是聖人，也不是怪人，他並不神秘，我們也可以和他溝通。
只要我們知宗慶後，懂宗慶後。
5、大將之才
宗慶後知識能力研究
豐富的軍事/歷史文化知識
就其本身性格而言，宋代名將宗澤之後的宗慶後自然偏好軍事，歷史文化方面的知識；另一方面，在幾十年前那個特定的條件下，宗慶後也只能接受到類似的知識。在下鄉勞作的那15年間，宗慶後常常看的都是《**選集》《三國演義》以及相類似的讀物。某個角度，宗慶後就是個軍事家。
宗慶後將軍事，歷史文化知識的運用是全方面的。從為人處世，到企業管理，他曾多次表示他的很多思路來源于**的作戰思想，四處都是相關著作的影子。
**，是宗慶後一生的偶像。
就算是到了現在，宗慶後依然把**的讀物隨時放在身邊。娃哈哈的市場策略中到處體現著**當年經典理論「農村包圍城市」「集中力量打殲滅戰」「敵進我退，敵困我擾」「游擊戰」企業實戰應用。在宗慶後親筆所寫的銷售通報中到處是「將士、沖鋒、敵人、凱旋歸來」「從戰略上藐視敵人，在戰術上重視敵人」等戰爭用語。
中國的軍事，歷史知識有著特殊意義，它本身就著眼于中國所獨有的文化與道德思想，關鍵是如何研讀、汲取。由此而衍生出來的市場策略，更符合本土市場，特別是二三線市場的實際。
「不戰而屈人之兵」，中國的軍事思想講究人的作用，善于從人的本性上來挖掘策略，這與現代企業經營必須了解並滿足目標消費者需求的核心思想不謀而合。
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