肯明白了，他找了好幾輩子的崔雅，真正含義是找到自己那顆解月兌的心；他答應她不管發生什麼事，還是會再找到她，意思是說還是會再找到自己那顆解月兌的心。
崔雅就是神的化身，是肯的靈性伴侶，她陪伴著肯的那段生命旅程（表面看是肯陪伴她與病魔斗爭），最終目的是要教會肯認清他自己，領悟到真正的自己不是那個虛假的自我，要從二元對立的幻相中解月兌出來，融入宇宙大精神中，成就無我的自由和解月兌。
正如肯所言︰「因為認識她，我更加虛空；因為失去她，我更加充實。」
認清真相才能破除迷霧，獲得解月兌。生命的真正意義在于認清關于我們自己的真相。真正的自己並不是那個被一堆思想、情緒、情感、**所塑造出來的自我，這只是個虛假的偽造品，是後天被人按照各種各樣的模子塑造出來的。更準確的說，這里根本就沒有自我，有的只是那唯一的終極存在，肯將之稱為「大精神」。
書中引用愛因斯坦的話說︰「人是整個宇宙的局部；整個局部受到了時空的限制。他體會到自己及自己的思想和感覺，與這個整體是分開的——這是一種意識上的視錯覺。
這種視錯覺對我們而言卻好像監獄一樣，把我們局限在個人的****和對身邊少數人的熱情中。我們的任務就是從這個監獄里解月兌出來。」這段話與東西方眾多宗教教義和神秘文化的說法極為相似。
肯是一名研究東西方意識哲學和神秘體驗的天才，他總結道︰「不論是東方或西方的靜修或默觀，不論基督教、伊斯蘭教、佛教或印度教，都是要幫助我們解月兌我們只是彼此分離的、月兌離大精神的自我的視錯覺，幫助我們發現一旦我們從個體的監獄中解月兌出來，我們便和神性及萬有合為一體，同樣地永恆無限。」
這便是書中所介紹的跨越東西方各派智慧傳統的「長青哲學」的核心理念，這也是一直以來我對東西方宗教及生命哲學的看法。
人的生命有著超越物質個體的更高靈性意義。所謂靈性，便是超越分離的自我，與宇宙萬物合而為一的狀態，那才是生命真正的本來面目。
這個本來面目我們可以稱之為「真我」、「大精神」、「神性」、「佛陀」、「梵」、「道」、「上帝」。
所謂「殊途同歸」、「萬法歸一」，每個民族、每個國家、每個組織、每個個人都以各自不同的方式走在這條共同的回歸之路上。
任何人的生命旅程，都是一段重新發現和認識真我、充滿眾多未知和挑戰的冒險之旅。就像人要看見自己的外貌，必須通過鏡子；
我們要認識真正的自己、發現「大精神」，就必須通過生命中的重要人際關系來完成。命運是由種種關系交織而成的。這其實就是佛家講的「緣」，一切因緣而來，因緣而散。
緣分的到來，是為了讓我們來圓滿這個「緣」，緣分圓滿了，就擺月兌了輪回，獲得了解月兌。