第三十九回︰
金蟬苦修十世劫,
玄奘西行發宏願
阿加靜靜離去。♀樂文小說網?wx?.σrg妳今天還在看樂文嗎？(親,更多文字內容請百度一下)他順著五行山西行，過了南瞻部洲,過了西牛賀洲……于另一片大陸中游歷。日後,阿加入了宙斯的神國,修成了另一個與如來截然不同的仙家，名為沙加。
聖斗士星矢便是由這段往事而來。凡弄不清阿加、如來與沙加的關系,只得說沙加是佛之轉世。
這些都是後話了。
五指山為金木水火土五行,將悟空被壓之地隔絕開來,相當于另一個**空間而無能入。
五百年的孤寂時光，終究讓悟空沉下心來，收束了浮躁妄動的心猿。
他生而仙身，自入門至飛升，不過數十年時光。
而悟空復用了五百載光陰,方突破了修行第一關︰調息入定。
一個皮膚微黑、滿面風塵之色的清瘦漢子，而非《西游記》中吳承恩所說的那個白面胖和尚，輕捷地從山路上走來。步履輕悄而過，腳下螻蟻無傷，佛門中常雲︰「掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈」，便是佛門修士的步法。
他拄著九環錫杖，眼神清明，神色安詳。
看到玄奘的那一刻，悟空連瞳孔都緊縮起來。于靈台中稍作推演，便明了玄奘的來歷。
他曾是接引道的二徒，名喚金蟬子。後來接引道洗盡神識身入輪回，轉生為釋迦牟尼西方弘揚佛法。金蟬子又拜入釋教門中，求證了大乘天的菩薩果。後又發下大宏願，願佛法弘于東土大唐。宏願圓滿，便可求證佛果。（羅漢求證菩薩果須發宏願心，與真仙求證金仙的宏願天劫類似；而菩薩欲證佛果，便要發下渡的大宏願，又與金仙求證大羅金仙相仿）
大乘天發大宏願證佛果，為中土眾生求大乘佛法、傳大般若妙諦。仙家宏願不會空發，願心一起自當歷劫。于是本尊法身重入輪回，心願為證圓滿則繼續輪回，倘若宏願終不可證，則永墮輪回之中。♀
大乘天九世輪轉，世世失敗，第九世時更是功虧一簣。
第十世俗家姓陳名，少時聰慧悟性超絕，十歲入白馬寺，十三歲剃度為僧，法號玄奘。出家後遍訪佛教名師，因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習佛教。
于是玄奘多次上書唐皇李世民，請求前往當年佛祖弘法之地，也是當時佛學研究與佛典匯集中心天竺國求法。聖意未允。
觀音大士領佛旨下界點化玄奘，賜他九環錫杖、錦斕袈裟並紫金缽，指點他偷渡出關。
公元627年秋，27歲的玄奘混入逃難的災民中偷渡出關，西行求法。
大乘天九世西行未成，其實仙家並未主動插手阻撓（畢竟這世上沒有亂來的仙家，倘若亂來也難以成就仙道），卻對阻撓大乘天取經的妖魔鬼怪睜一只眼閉一只眼——世間有修行根基的本就稀有，再被佛門搶了，對道門的道統傳承豈不是大大不利？
至于為什麼西行之路上滿是妖魔鬼怪？原來大乘天是天入世，生而仙身。仙家本是元神的存，大乘天轉世之後竟擁有仙家的肉身爐鼎！這仙爐鼎雖不能吃了就長生不老，卻大大有助于修為，比逃情丹與草還丹功效還大。于是引來無數精怪覬覦。
還記得悟空尚未飛升時，蟠桃經受了他仙血淚的滋潤，便自感成靈修成身。仙爐鼎的效用可見一斑。
眼前的玄奘有大神通境界，卻無**力隨身。不過他也並非全然的凡，身為大乘天本尊法身輪轉，帶前世金身福緣庇佑，有六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位伽藍化身隨行護法。他滿面風塵、神色有些疲憊，卻無比堅定安詳。
悟空笑問道︰「玄奘法師，這九環錫杖不好好捧著，怎生拖拖拉拉拿著？」
玄奘答︰「阿彌陀佛，好好捧著，豈不是阻了旁上山下山之路？」
悟空又笑道︰「為何要剃度？」
玄奘答︰「去煩惱絲。」
悟空復問道︰「為何菩薩、佛祖俱有頭發？」
玄奘雙手合十道︰「了無煩惱。」
若不是被山壓著，悟空便要拍案叫絕起來。他對玄奘點下頭去道︰「願拜法師為師，西行問道去也！」
那玄奘受了他幾「拜」，舉步上山，接了封皮。
登時，封了自家神通道法的五行之氣，悄然彌散于天地間。悟空歡喜，對玄奘高叫道︰「師父，請走開些，好出來，莫驚了。」
玄奘笑道︰「莫怕，為師有護法隨身，自出來罷。」
只聞得一聲響亮，只見那猴早到了玄奘的馬前，跪下，道聲︰「師父，出來也！謝師父解救之恩！」
玄奘也歡喜，卻道︰「此非之功也。五百年後，佛祖留此地的法力已經耗盡，只待來搬開最後一根稻草，白送為師一場功德罷了，又撿了個便宜徒弟。」
悟空笑將起來，將身一抖，身上那件碧綠箭袖錦袍倏然不見，換做了一身錦布直裰。他去收拾行李，扣背馬匹。那馬見了他，腰軟蹄矬，戰兢兢的立站不住。悟空一拍腦袋，暗道︰小白龍呀小白龍，一別五百年，可長了教訓不成？
想到敖烈，難免又想起楊戩，心中微微一突，竟不敢去見他。
作者有話要說︰下周考試求安慰tat
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重生回晉江文學城初創的年代。
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