0126激辯（求訂閱求訂閱）
李書記看向自己的時候，羅觀就感到了一種氣勢，一種久居人上的威儀一下子散發出來。羅觀前世見過的大官不少，他還在省長的屋里待過，難道這老頭比省長的官還大不成？
「他就是羅觀宋時義答道。
「哦，羅鄉長啊，我考考你李書記向羅觀招了招手。
羅觀走前幾步，離李書記有五步遠站定。一般說來，兩個人對面而站，要想達到理想的交談效果，兩步到三步之間最為合適，但現在李書記是坐著的，羅觀是站著的，如果還保持兩步到三步，李書記會覺得壓抑，與羅觀說話的時候還得仰著頭。
因此，羅觀離李書記保持了五步的距離。
「李書記好羅觀鞠了一個躬之後又站得筆直。
「你在鄉里工作，你覺得鄉里最大的問題是什麼？」李書記問道。
「最大的問題是路。我現在喬莊鄉，踫到了和愚公一樣的問題羅觀回答道。
「你還真是不謙虛，跟愚公相提並論李書記譏諷道。
羅觀月兌口而出，不加思索是說出了「路」的問題，是因為他現在把大部分心思和精力都用在了「路」上，這是解決喬莊鄉所有問題的關鍵所在。
而且羅觀還存在了一個小心思，這個李書記應該是個不小的官，雖然退休了，但是虎威猶在，過去的門生故吏還在，如果把他說高興了，說不定就能為喬莊鄉說上話。
「李書記，要想富、先修路，喬莊鄉要想甩掉窮帽子，首先要解決路的問題羅觀說道。
「有一股子氣勢，但是你有什麼方法沒有？」李書記問道。《》
羅觀感到沒法回答，對于溜皮溝的事情，他還不想公開。因此就只好硬著頭皮說︰「那我只好四處化緣了，往市里跑，市里不行往省里跑，省里不行往中央跑
「我看你和基層其他的干部沒什麼兩樣，有事就知道往上跑，有沒有一點先想想自身原因？愚公是怎麼干的，向上級要過錢嗎？」李書記有些不滿了。
「我不往上跑怎麼辦？鄉里老百姓本來就窮得叮當想，難道我還讓他們集資嗎？」羅觀有些不服氣。
「羅鄉長，你們鄉的問題，不是路的問題，而是路線問題李書記站起身來說道。
「人們常說，什麼走上層路線，在修路的問題上，不走上層路線就是不行羅觀仍然梗著脖子爭辯。
「你知道群眾路線嗎？」李書記問道。
「我是黨員干部，當然知道。就是植根群眾、服務群眾，一句話，全心全意為人民服務羅觀回答。
「總算是知道一點皮毛。還有一句話，依靠群眾。剛才的話，你是太依賴上級，而不依靠群眾。我們黨的根本在群眾、血脈在群眾、力量在群眾。你把群眾這個最大的倚仗給弄丟了。（索「六夜言情+」你說你這是不是路線錯誤？」李書記顯得很激動。
「你說得倒輕巧，你到喬莊鄉去讓群眾想招去？」羅觀心里月復誹道。
看羅觀不說話了，李老頭說︰「不要小看群眾的力量，淮海戰役，還不是群眾的小推車給推出來的？」
羅觀明白了李老頭的意思，就是把全鄉的村民組織起來，如同過去那種大會戰，過去為了挖渠，有的村民自帶干糧，走上幾十里去干活，還沒有什麼怨言。但是時代與時代不同了，你現在想把他們發動起來、組織起來，難度太大了。
「李書記，你說得沒錯，過去只要一聲令下就可以。但現在情況早就變化了。那時候，全國基本沒有多少人員流動，農民死死地被綁在土地上，也不敢出去，出去就成了盲流。而現在，你就算想組織他們，也沒有多少人在家。年輕人都出去打工了。你總不能把他們從南方拽回來吧？」羅觀解釋道。
李書記顯然沒有想到羅觀從這個角度進行了解釋，又坐回沙發說︰「唉，時代不同了
不過，羅觀對李書（海天中文」全.文.）記提出的依靠群眾倒是十分認同。當年他就是依靠酒廠的工人，把範捷從縣委書記身邊趕到了外宣辦，這也是依靠群眾。
「爺爺，宋叔叔一個穿著花格子衣服的年輕人走了進來。
宋時義互相介紹了一下，花格子的年輕人叫李尚源。李尚源伸出手與羅觀握了握說︰「久聞大名，果然不凡，把我爺爺說得沒話說了
「呵呵，哪里哪里，那是李書記不跟我一般見識罷了羅觀謙虛地說。
人到齊了，大家開始落坐。
秋敏把酒打開，準備倒的時候，李書記說︰「小敏，你讓服務員倒酒吧，你也坐下
秋敏聞言說了聲謝謝，坐到羅觀的身邊。李尚源看了看秋敏和羅觀，說道︰「真羨慕啊，我在國外待了六年，都沒有見過像小敏這樣的美女，哥們兒，你高！」
「嘿嘿，外國的月亮不比華夏的圓，外國的美女，那能算美女？那是蠻夷，未開化的。你看不上是對的，說明你還是有品位的羅觀說道。
「no，外國有很多比華夏強的東西，比如說制度，比如說民主李尚源說道。
「又來了，又來了，什麼民主，天天叫著民主，你那是資產階段的民主！那能搬到華夏來嗎？」李書記頓起了臉。
「你就會講道理，爺爺，你那一套已經過時了李尚源對李書記一點也不在乎。
羅觀對只知道爭論、不知道干實事的海龜派特別不感冒，特別是他們動輒就是美國如何如何，華夏如何如何。兒不嫌母丑、狗不嫌家貧，這種人最讓羅觀反感。
「過時的都是不好的嗎？流行的都是好的嗎？」羅觀忽然出了聲。
羅觀說完，李書記就把身子靠在了椅背上。
「那當然了，如果是好的，能過時嗎？如果不好，怎麼能流行？」李尚源說。
「流行感冒好嗎？」羅觀反問了一句。
眾人都不禁莞爾。
「你這叫詭辯李尚源說︰「民主就是一切事務由人民作主。而在華夏，群眾能作什麼主？都是領導說了算
「剛才你不讓李書記講大道理，那咱兩個都不要講大道理了，美國的院校不是流行案例教學嗎，今天咱們就拋開階級，拋開政治，從具體的事情說，怎麼樣？」羅觀說道。
李尚源原以為一個貧困山區的鄉長沒什麼見識，沒想到他還知道美國的事情，還知道案例教學。
「那行，那就說民主選舉吧李尚源說道，因為他對美國民主選舉非常熟悉。
「好，現在咱們討論一下，如果在華夏海選領導人，你將怎麼開展？」羅觀提問道。
「好辦，只要是華夏國民，年滿十八歲，都可以參與投票。只管選嘛李尚源認為羅觀的問題簡單是白痴。
「你說的基本是廢話。我再問細一點，你怎麼把選票發下去，怎麼把選票收上來？」羅觀問道。
「這多簡單啊，從省、市、縣、鄉、村一級一級下發，然後一層一層收上來就行了李尚源開始不想跟羅觀辯論了。
「那我就告訴你一個事實。北召縣2946平方公里，80萬人口，其中百分之九十的人在山區。離縣城最遠的王營村，不通公路，你騎著自行車還在扛，從縣里過去，得走兩天。而王營村的住戶非常「索本書名+听潮閣看最快更新分散，看著對方住在那邊的山上，你走過去還得半天時間，這一個來回就得1天。村長送完選票、收齊選票得10天時間，加上從縣里來回的時間，半個月過去了羅觀說完停頓了一些，讓他有時間消化這個數據。其實羅觀對數據也有所夸張。但他相信，李尚源根本不了解這些數據。
宋時義根本沒去過王營村，看羅觀有理有據，也就信了。而羅觀這樣講，等于是給李尚源出了一道難題，僅送、收選票的事就難以解決。
「我還想告訴你，北召縣的村民住的還是相對集中，密度算是大的，如果你到大西北，呵呵，有的人家你去找吧。你不會連天山、青藏高原都沒听說過吧？還有內蒙的沙漠、戈壁灘，有的地方就住一戶，你不把選票送到，這還算是民主嗎？」羅觀說道。
「這暫時且不說，你打算用多少人去送、收選票？這麼多地方，這麼多村，沒有人監督，你能保證沒有人作假？」羅觀又說︰「美國之所以全國海選，是因為他們經濟已經到了一定的程度。美國的城市化、城鎮化水平高，大多數人都集中到城市，而沒有住在城市的大都是在農場，交通也比較方便
「好！小羅，你讓我刮目相看！」李書記顯得十分高興。
李尚源一時無言以對。
羅觀又說︰「我們為什麼搞人民代表大會制度？為什麼把人民代表大會制度作為根本的政治制度？原因就是如此，平常，人大代表會去征求大家的意見，代表著一定範圍的人群行使權利。我想問的是，你能不能想出更好的辦法來？」
「一定能想出辦法來的李尚源說道︰「我還想說的是，你說的這些不是民主的本質
羅觀馬上打斷了他的話︰「不要說什麼本質不本質，你先反省一下你現在的本質。我告訴你，我剛才的問題你解決不了，你拿不出更好的辦法，就不要在我們面前談民主，因為你你不夠格，因為你不了解華夏國情，你只是有看法，沒辦法，你這種人，談民主，我都覺得羞愧
羅觀的話非常重，把李尚源說得臉上時而發紅、時而發青。
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