第十四章各顯神通
第三個戰場是太元聖母和她的對手天國之主上帝耶和華以及其手下排行第二的熾天使米迦勒。♀
面對強敵，太元聖母首先出擊。右手推出一團金色光球，金燦燦的光球四射著耀眼光芒轟向耶和華和米迦勒，耶和華以十字形態的神力硬接，止住金光球來勢。他身後的米迦勒手中召喚出「炎君主之劍」，雙手緊握火焰神劍沖前一揮，金色光球竟被切成兩半，飛往兩人身後爆炸開來。
米迦勒是上帝最忠實的部下，雖然他對天國之主有絕對的信心，但他也能看出太元聖母的強大，他也絕對不允許讓耶和華置身危險的任何可能性出現。
米迦勒張開雙翅飛向太元聖母，提起神劍引一道火蛇砍去。太元聖母以一敵二，不欲久戰，她九十二重天神力發動「神技?太元金身」，太元聖母渾身金光閃閃如變身金像，右臂一揮硬接炎君主之劍。「鏘」的一聲，卻見神劍不僅無法砍破太元聖母的金身，米迦勒還被太元聖母那強大的神力反震得飛退。
太元聖母趁勢右手五指一張，五道金光筆直轟向米迦勒，米迦勒揮劍護住身前，一輪急砍。四道金光被神劍砍偏，再硬接最後一道金光，「轟」地一聲，米迦勒如砍在巨錘上。巨大地沖擊力讓他再次被轟退，雙手麻痹得連神劍也差點握不住。
耶和華左手輕按飛退的米迦勒後背將他扶住，再伸右手指天，一道白色聖光從天而降，直接擊中太元聖母。太元聖母右拳轟天與聖光相擊，強大的拳力將聖光一舉擊潰。
太元聖母飛身沖向耶和華，耶和華以九十五重天神力發動「神技?聖●四方十字伏魔陣」四個巨大的銀色十字架分別出現在太元聖母上、下、左、右四個方向，神力在四個十字架之間來回流轉，形成一個困、殺一體的陣型。♀
太元聖母想也不想就揮動金色右拳轟向正前方位的十字架，一聲悶響傳來，卻見十字架紋絲不動已將拳勁反彈。
耶和華發動陣力，四個十字架中心圓環處射出聖光，全部照在太元聖母身上，這些聖光十分強大，把太元聖母的金身完全粉碎。太元聖母金身被破，只得以真身直接承受4道聖光的傷害，她受到四道聖光重擊，不由得渾身巨震，痛苦異常。
太元聖母被逼得全力以赴，九十七重天神力展開「神技?滅道金芒」，熟悉的金色領域再次裹住太元聖母全身，四道聖光竟在踫到金色斗氣時即崩塌潰散，「十字伏魔陣」告破。
見到太元聖母已神力全開，耶和華也不作保留，左手中指和食指指天，使出九十八重天神力「神技?救世之光」，只見耶和華左手兩指爆發出耀眼白光，射向四周，白光照到米迦勒時，米迦勒手中的「炎君主之劍」竟自動解體，而米迦勒也如被抽干了神力般渾身無力地只能跪在耶和華身後。
白光照到太元聖母的金色領域時，雙方力量不相上下，互相抗衡著，太元聖母飛身沖向耶和華，只見耶和華右手再施九十八重天神力「神技?滅世神罰」，一道白色光柱筆直轟向太元聖母，只見太元聖母的金色領域被轟得變形凹陷，在將近打到太元聖母身體時終被金色領域抵擋住。
耶和華見神罰也未竟全攻，只阻住了太元聖母的沖擊，于是再以左手的「救世之光」迎向太元聖母的「滅道金芒」，兩股超卓神力激烈地踫撞著，兩神成均勢地僵持著。米迦勒已被白芒所攝，暫時無法提起力量參戰，而且即使力量充足，恐怕也難以介入這頂級之戰。
神天狂說︰「二神真打得驚心動魄，太元聖母的金色光芒觸者即化作飛灰，上帝的白光似乎可以解除敵人武裝，看來勝負也只在一剎那間。」
大梵天說︰「二神都是頂級神靈，如此全力短兵相斗實在太過凶險，若造成傷亡，那雙方都難善罷了。只希望不要走到那一步。」
大梵天隨後迅速地切換著戰場，因為十場戰斗已在同時進行著。
第四場的勾陳對天帝因陀羅、惡魔阿修羅之戰。因勾陳和因陀羅都是執掌萬兵的神靈，神力屬性較相近，剎那間，整個戰場漫天兵器飛舞，已分不清那些是勾陳所召喚，哪些又是帝釋天所召喚而來的。
夾在兩人中間的阿修羅就比較倒霉了，被不分敵我的利刃不斷地砍殺，直至被淹沒。被兵刃淹沒的阿修羅發怒了，化作三頭六臂的「惡鬼戰體」，強大的氣勁讓兵刃一近身就立刻將它們震碎。
在阿修羅準備攻向勾陳的時候，勾陳已在不知不覺間跳到了他的面前，九十重天力量的一掌已拍在了阿修羅中間那個頭的額頭上，阿修羅靈魂受創，整個龐大的身軀往後倒去。
可是就在阿修羅後背即將觸及地面的時候，他忽然清醒過來，整個身軀如彈簧般忽然彈了起來，用中間那個頭的雙角頂在了勾陳的月復部上，將勾陳頂退。
勾陳的攻擊對阿修羅並非無效，而是阿修羅太過強悍，轉眼間就已恢復了創傷，並作出了反擊。此時，帝釋天已把握機會，以九十五重天力量使出「神技?兵魄神鋒」，數道冰魄之劍無視萬兵的阻隔，直取勾陳。
勾陳見對方攻擊來勢洶洶，也祭起九十五重天力量「神技?萬千兵劫」，一道沖擊波猛然震蕩掠過戰場，萬兵盡碎，兵魄也潰散。至于二神一魔，都已在勾陳那震蕩力量中震傷。勾陳此招雖破了敵招，但卻是敵我皆滅的一招，三者都已搖搖欲墜，勾陳以一換二也不虧了。
第五場戰斗，姜石年即為第一代神農氏，他的對手是古埃及第一主神太陽神拉和黑暗神俄瑞波斯（erebus）。這一戰姜石年同時面對光、熱和黑暗力量難免有些吃力，但他憑著超越燧人氏的絕火力量和超卓的恢復力量一時也不落下風，這個戰場方圓千里盡化作焦土。
第六場是太一對海洋之神尼奧爾德、風神休(shu)、（雨水、生育之神）泰夫努特(tefnut)，四神激戰于東面深海，時而海浪滔天，時而巨大旋渦狂絞，偶爾看到有的神被轟出海面，但隨後又盡快沖了進去，繼續加入戰斗，四神斗得天昏地暗。
第七場是真武對霜巨人之祖尤彌爾（ymir），他們決戰于大陸南面海岸，身材10倍于真武的尤彌爾每一拳都帶著寒霜和恐怖的破壞力，幸而真武的玄武防御力量是最堅固的防御神力，真武攻擊無效，尤彌爾攻擊無果，不覺得累的尤彌爾不停攻，真武則還能守得不慌不忙。
第八陣是玉清對亞薩神祖布利（buri）。他們在西面海岸戰斗，玉清以水象神力引海水將布利淹沒，但隨後只見巨浪瞬間被高溫所沸騰，布利手持一把周身布滿不滅之火的神劍從巨浪中升起。
布利手持的是亞薩神族四大神器之一的烈焰之劍萊瓦汀，他神劍一揮，熊熊烈焰如火蛇一般直取玉清。玉清以九十二重天力量雙手一絞，一條巨型螺旋狀的水流將神劍的火焰纏住，一同打回布利。布利神劍從上往下猛劈，水火巨柱已被斬開。
可是，玉清的下次攻擊已到，一道激流從布利下方升起，纏住神劍往高空升去，布利不是沒有握緊神劍，而是被水流中隱藏的寒氣凍僵了雙手，只得看著神劍被水流沖到高空，最後化作一道直通雲層的冰柱。
玉清知道布利神器的厲害，首先從神器下手是正確的戰略，他不會給布利取回神器的機會，以九十二重天神力灑下無數水珠，漫天包含強大神力的水珠灑向布利，水珠如針刺般打在布利身上，疼痛之極，水珠打到的地面也被打出密密麻麻的小洞，如蜂窩一般。
但布利豈會無應對之法？他右手隔空一抓，一道閃電在他手中化作一支長槍，正是亞薩神族另一件神器永恆之槍，也叫流星之槍岡格尼爾，此槍的能力可說是簡單而粗暴，就是「一擲出就一定會命中目標」，是百發百中的神槍，可以擊穿它擊中的任何東西。
布利在永恆之槍上注滿神力，右手一甩，神槍如流星般劃破長空，直取玉清。漫天的水滴也被永恆之槍卷散，威力無窮，玉清知道絕對不可硬受，急速飛升而起，但永恆之槍竟也會自動轉向升起，繼續追擊玉清。
玉清知道躲之不過，以全力的九十五重天神力打出「神技?冰絕萬里」，萬重寒冰四面八方爆發而來，但永恆之槍破盡萬重寒冰還是打在了玉清的心口，好在寒冰力量消解了不少威力，否則玉清已經被永恆之槍貫穿身體，玉清雖保住心髒不被刺到，但已被永恆之槍爆發的威力重傷，墜落海里。
而布利之所沒有追擊，是因為他也中了玉清的神技，被萬重寒冰所冰封，他兩的勝負只看是玉清先站起來，還是布利先破冰而出。
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