三日後田中在衛兵的護衛下來到濟世堂藥鋪，他專程來答謝祁連玉先生，順便請祁先生到家里一敘。
鳳棲習俗，家里喜添新丁乃人生一大幸事，富戶人家三日後定當沖喜，這一天大擺筵宴，所有的親朋好友都上門賀喜，有的人家請幾個戲子來清唱，有的人家干脆請一台家戲。那一年縣里的戲班子剛在瓦溝鎮遭劫，替田中幫忙的司儀便建議田中請一台家戲，田中囑咐司儀，一切按照中國的習俗行事，怎麼為孩子沖喜完全听司儀安排。
當然，去廟里為兒子「寄身」也是必不可少的一項儀式，只要家里生了男孩，無論窮富人家都要去廟里給孩子「寄身」，就是把孩子的身子寄托給神仙，孩子滿十二周歲時又去廟里把孩子的身子贖回，俗稱「贖身」，贖身跟寄身一樣都要給廟里的神仙進貢，有錢人家的貢品五花八門，無錢人家蒸一盤花饃，花饃俗稱「花貢」，花貢一般端在木盤里，鳳棲街一般把兒子寄身在仙姑庵，進庵後先把花貢獻在香案上，然後焚香叩拜，這時，何仙姑就會把一段綰成富貴結的黃韁繩帶到兒子的脖子上，黃韁繩無論貧富貴賤都一樣，是用黃緞帶擰成的麻花狀的繩子，但是繩子上帶的飾品卻不盡相同，金、銀、玉、石皆有，富戶人家給孩子戴金麒麟、玉麒麟的全有，一般人家戴銀飾品，最常見的就是銀項圈，項圈直接戴到孩子的脖子上，滿十二歲時才取下。當然，還有的人家給孩子戴不起銀項圈，便給一枚銀元上穿個孔，用黃韁繩穿起來戴在孩子的脖子上。
別以為戴石頭飾品的全是無錢人家，有錢人家也帶。特別是老來得子，俗稱稀罕，給娃戴個石鎖，把娃的命「鎖住」，為的是不讓孩子生病、不遇意外。
盧師傅對田中有一種深深的成見，可是對自己的女兒卻懷著深深的父愛，早在秀蓉懷上第二個孩子以後，盧師傅就托付長安來訂做陶藝生意的客商，為自己未來的外孫制作了一只金鎖，他知道田中那個海獸（罵人的土話）不懂中國的習俗，便在暗中為女兒做一些準備。
一般去廟里給孩子寄身是在滿月那天，富戶人家有點急不可耐，為了顯示自己的富有，便在沖喜那天把尼姑請到家里給孩子寄身。司儀也如法炮制，把何仙姑請到田中家里為孩子寄身，只見秀蓉娘從懷里掏出一枚黃橙橙的金鎖，何仙姑用黃韁繩把金鎖穿起來，戴在孩子的脖子上。寄身的儀式完成之後，宴席開始，司儀首先安排孩子的外公、舅舅入席，然後把給孩子接生的祁連玉先生請上次席，旁邊鐵算盤、李明秋、趙吉倉作陪。祁連玉要讓鐵算盤上座，鐵算盤搖手，說︰接生婆坐次席，這是規矩。劉師長瓦溝鎮回來，帶領著他的部下按照職餃入座。隨著一聲開場鑼鼓響起，家戲開演了，大家一邊喝酒一邊看戲。
可是趙吉倉先生卻顯得心不在焉，他看見田中院子內靠院牆的那顆槐樹被伐倒了，院牆用高高的鐵絲網圍起。