按照漢族的習慣，新郎抱著心愛的妻子步入禮堂，可藏族不一樣，這時的格桑正躲在酒店的新房呢，那新娘子不是要步行到新房了？也不是，按照格桑這邊的傳統（就像藏族有衛藏、康巴、安多三大方言一樣，藏區的習俗也不盡相同）是娘家的哥哥抱著送入新房的。雁南沒有哥哥，可新媳婦兩腳是不挨地的，只好由姐夫李永紅代替，然而，格桑早有安排，新娘子不讓李永紅踫一下，無奈，小田只好勇敢地承擔了這項光榮而艱巨的任務。
新娘子下車後首先要繞婆家煨好的桑從左到右順時針轉三圈，然後由格桑請來的「拉紅」給雁南念「洗臉經」，用清水洗手。婆婆讓雁南喝口牛女乃，並給她挽上帽子，然後由小田和伴娘扶著走進洞房。
新娘子是進了新房，可娘家送親的人還都在門外呢。
省民族歌舞團的那四個演員正在用唱歌的方式向娘家人敬酒——這是藏族婚禮的一個亮點，客人必須喝酒，歌聲不斷酒不斷。而且，在路上格桑派去的演員就用唱歌、對歌的方式幾乎灌醉了所有前來送親的男人，就是女人們也沒有幾個頭腦清醒的。本來，這里的藏民在結婚時還有一個習俗，就是半路上不光要對歌，還要賽馬，還要表演馬上功夫，還要互相「搶帽子」，兩家以搶到的帽子多少來定勝負，輸了的一方就要喝罰酒，在婚禮結束後，還得以猜拳或其他方式贏回帽子。只是現在很少戴帽子了，這個習俗時有時無。至于賽馬，現在也很難組織，家家戶戶都不養馬了，拿什麼賽？總不至于賽摩托車吧——如今的藏民是騎摩托車放牧的。
這可難為了雁南娘家的男男女女，別說是唱，連藏語都听不懂，只有喝酒得份了——大家無不抱怨雁南的母親——看來今天這酒席是不好吃的。
圍觀的人們報以熱烈的掌聲，一是因為歌舞團演員表演的好，二是因為娘家人一個個喝得像紅面關公，听又听不懂，唱又唱不出，走又不能走，剩下只有喝酒了……要不是才讓州長提醒時間解圍，今天還不知喝成什麼樣呢？
「吉——時——已——到——現在我宣布，格桑嘉措和孫燕南的結婚吉時到，請新郎新娘入場。」才讓州長臨時替代馬書記當上了婚禮的主婚人——這是格桑的決定。
在藏族樂曲《格桑拉》（藏民的「婚禮進行曲」）中，新人攜手從紅地毯上緩緩向舞台走去。格桑和雁南穿著藏族禮服，渾身帶著珠光寶氣，小伙英俊，姑娘美麗，面向婚禮主持人亭亭而立。
「啊，如今時光美好，「良辰吉曰，幸福美滿，吉祥如意，少年衣錦，閨女盛裝，賓客雲集。
「婚姻的盛典開始，「遵照藏族的老規矩，「讓我獻上幾句祝詞︰「啊！先說今曰吉慶喜筵，「且把座位分三等，「上席列為父老席，猶如雄獅踞雪山。
「中席擺上同輩席，好似猛虎臥平川。
「下席圍設婦女席，孔雀開屏賽天仙。
「拿來甘露與瓊漿，斟滿那金邊龍碗。
「面向首席長輩們，祝福時來運也轉。
「面向中席同輩們，祝福戰神伴身邊。
「面向尾席女賓們，祈禱灶神保平安。
「啊！今曰的坐席是佛法定，「誦經的道歌動天地，後世無罪、吉祥如意！
「今曰的坐席是同輩席，「對座共敘幸福語，消災除難、吉祥如意！
「今曰的座席是歌舞席，「歌聲美妙響雲際，萬事遂願，吉祥如意！
「今曰的座席是飲酒席，「喜酒盈盈清香溢，心情舒暢，吉祥如意！
「今曰的座席是親朋席，「喜氣洋洋，長命百歲，吉祥如意！」
這段賀詞，由省電視台民族頻道的女支持人同聲翻譯，不論是在座的漢族還是藏民，都听得真真切切。並且，格桑首次安排電視台朋友進行了「現場直播」——就是把大廳里的實況及時傳送到每一個宴會廳和包廂。說真的，也就是有了高科技，否則的話一樓大廳怎麼也容不下三千多人，在樓上的賓客豈不錯失這良辰美景？
在藏族樂曲中婚禮順利舉行，格桑夫婦向父母親磕頭謝恩，雁南向二老叫了第一聲「阿爸、阿媽」。
格桑父母接過兒子媳婦敬上的銀質酒盅，用右手無名指蘸了酒向空中拋灑三次以為旦智三巴，感謝佛法僧吉祥三寶，並從懷里掏出厚厚的一疊票票給孩子們。
典禮很快結束了，因為藏式婚禮上，典禮本來就是很小的一個單元。大家相擁來到酒店，按一定的次序有秩序的回到了自己的位置，酒席開始了。