感謝唐船浩瀚和老陽叨叨的打賞。希望大家牢記下面的內容，以後的故事，就是以它們為支線而展開的。堅持一下，敖翔下周就要到鬼蜮去探險了。
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首先我們說說鼎蓋，鼎蓋的外壁是先天八卦配河圖。
「河圖之虛五與十者，太極也。奇數二十，偶數二十者，兩義也。以一二三四為六七*者，四象也。析四方之合，以為乾、坤、離、坎，補四隅之空，以為兌、震、巽、艮者，八卦也」。河圖中生數一二三四，各加以中五為六七*，即為四象老陽、少陰、少陽、老陰之數，為四象之數。
四象生八卦，分北方一六之數為坤卦，分南方二七之數則為乾卦；分東方三八之數則為離卦；分西方四九之數則為坎卦。其余各居四隅之位，則為兌、震、巽、艮四卦。艮卦之數由一六北方分出，兌卦之數由二七南方分出，震卦之數由三八東方分出，巽卦之數由四九西方分出。表明乾、坤、離、坎四正之位，左方為陽內陰外，陽長陰消，右方為陰內陽外，陰長陽消，像二氣之交運。
其次我們說說鼎的底部，鼎底的外壁是後天八卦配洛書。
洛書九與離卦配，一與坎卦配，三與震卦配，七與兌卦配，二與坤卦配，四與巽卦配，六與乾卦配，八與艮卦配。火上水下，故九數為離，一數為坎。燥火生土，故八次九而為艮。燥土生金，故七、六次八而為兌、為乾。水生濕土，故二次一而為坤。濕土生木，故三、四次二而為震、為巽。以八數與八卦相配即符合後天之位。
五行也有先天有後天，鼎蓋的內壁為先天五行，先天五行屬陽；鼎底的內壁為後天五行，後天五行屬陰。一三五七九，陽五行，先天也；二四六八十，陰五行，後天也。以先天而論，一為元精，屬水，為壬水；三為元性，屬木，為甲木；五為元氣，屬士，為戊土；七為元神，屬火，為丙火；九為元情，屬金，為庚金，此五元也。
煉丹鼎，其最核心的部分卻在鼎的內部，專業術語稱為神室。一般分為三層，敖翔想煉制的這個鼎也不例外。鼎的神室分為上、中、下三層，代表三才︰上為天、為陽，稱為紫微室；中為人，為和，稱為紫晨室；下為地，為陰，稱為紫霞室。
之所以如此繁復，是因為敖翔以後就要靠它來吃飯的。工欲善其事，必先利其器，一件好鼎，對他以後的煉丹之路有著異常重要的作用。而且敖翔還有其他的想法。
先說最上面一層紫微室。
根據《煉器寶典》上說︰「易一陰一陽，合而為十五，之謂道。陽變七之九，陰變八之六，亦合于十五。則彖變之數若一，陽動而進，變七之九，象其氣之息也；陽動而退，變八之六，象其氣之消也。故太一取其數，以行九宮，四正四維，皆合于十五。」
所以最上面一層紫微室共有九格，成九宮八卦方式排列，取陽為進而七進九之意；最下面一層紫霞室共有六格，呈六出梅花方式排列。在花蕊的位置有一虛格，取陰為退而八之六之意，不過中間那一虛格一般是不用的，除非煉制特別的合成丹藥時才用。
再說中間的紫晨室。
紫晨室則有十六個中格，為十五配一，十五者為一陰六和一陽九之合數，一者為天機。十六個中格呈橫四縱四之狀正方形排列，每四個中格又組成一個大格，合為一象，分別為太陽、太陰、少陽和少陰，每一個中格又分為四個小格，這樣共有六十四個小格，為六十四卦，組成六十四卦方圖。
六十四卦方圖橫向下卦不動，縱向上卦不動。從左至右上卦依次是八卦中的坤卦、艮卦、坎卦、巽卦、震卦、離卦、兌卦和乾卦，從上至下，則下卦依次仍然是八卦中的坤卦、艮卦、坎卦、巽卦、震卦、離卦、兌卦和乾卦。它們兩兩相交組成六十四卦方圖。
最後說最下面一層紫霞室。
在鼎的內壁紫霞室與紫晨室相對則刻有六十四卦圓圖。六十四卦圓圖為前乾後坤左離右之坎狀排列，六十四卦方圖則為左前方為坤卦，交于六十四卦圓圖的泰卦和履卦之間；右後方為乾卦，交于六十四卦圓圖的謙卦和否卦之間；左後方為泰卦，交于六十四卦圓圖的無妄卦和明夷卦之間；右前方為否卦，交于六十四卦圓圖的升卦和訟卦之間。
六十四卦圓圖中陽氣自乾卦左旋，陽爻自上而下遞減，陰爻遞增。如果從上向下數，把陽爻比為零，把陰爻比為一的話，那麼從乾卦開始左旋，按電腦二進制，依次是0、1、2、3……到離卦為十八，到坤卦為三十二。乾卦為六陽爻，坤卦為六陰爻。
六十四卦圓圖中陰氣自坤卦右旋，陰爻自下而上遞減，陽爻遞增。如果從下向上數，依然把陽爻比為零，把陰爻比為一的話，那麼從坤卦開始右旋，按電腦二進制，依次仍然是0、1、2、3……到坎卦為十八，到乾卦為三十二。
之所以紫晨室、紫霞室有六十四卦方圓圖是為將來修煉一種稱為還丹內象金鑰訣和另一種稱為周易纏度訣的煉丹術作準備。
在鼎的外壁與此相對應也為上、中、下三層，依然代表三才︰上為天、為陽，刻有四象二十八宿星圖；中為人，為和，刻有十二生肖；下為地，為陰，刻有山川河岳社稷圖。
到了卯時，相當于凌晨五點鐘，天光已經大亮了，只是太陽還沒有出來。在五行里寅時屬于陽木，卯時屬于陰木。
要特別強調的是，中間刻有十二生肖的一層不是正圓形，而是八邊形。不過它的八條邊不是一樣長，而是四長四短。
四長邊各有兩個生肖︰東方甲乙木代表春天為寅虎、卯兔，為長格；南方丙丁火代表夏天為巳蛇、午馬，為長格；西方庚辛金代表秋天為申猴、酉雞，為長格；北方壬癸水代表冬天，為亥豬、子鼠，為長格。
中央戊已土代表四季之交，四季之交又稱為長夏，其性為土。它各有一個生肖，都是短格︰春夏之交為辰龍；夏秋之交為未羊；秋冬之交為戌狗；冬春之交為丑牛。
這時，陣法和各種符號都已經刻劃完畢，只剩下外形的十二生肖了，敖翔再次吃了一粒回氣丹藥。就在這時，天地之間的青木之氣星星點點地開始向鼎聚集，而且越來越快，越來越密集。不但是鼎，連敖翔都跟著沾光。最開始青木之氣是一點兒一點兒的，後來這些點兒連成一絲絲的短線，再後來這些短線開始變長變粗。這時，鼎的全部構造也即將完工。
全部構造完工後，煉器並未結束。敖翔打出控器的印訣，鼎蓋上升，天地之間的青木之氣向鼎月復內部蜂擁而去，與鼎合為一體。太陽火精、玄鐵本身的陰寒之氣和天地之間的青木之氣共同淬煉著這個鼎，鼎的外部顏色也在逐漸變化著。
青木之氣越來越濃郁，整個鼎看上去象一個渾身長滿了綠毛的大胖子。「綠毛」開始只是薄薄的一層，還不能完全覆蓋鼎的表面，漸漸地完全覆蓋鼎的表面。長度也在增加，開始只不到一毫米，後來一毫米、二毫米、五毫米，一厘米、五厘米、一分米……
增長的速度越來越快。範圍也越來越大，開始只是在鼎的附近，後來擴大到整個院子，再後來超出院子幾十米了，而且還在擴大！高度也在增加，從最初的不到一毫米到現在的近百米高空，蔚為壯觀，攝人心神！
在青木之氣的影響下，院子里的花草樹木都在瘋狂地生長，如果敖翔這時注意一下，就會發現這個現象有多明顯︰枝芽在半小時內長成一片完整的葉子，蓓蕾在十分鐘內完全綻放！
但敖翔根本沒功夫看，他現在很忙。因為現在青木之氣把敖翔都包圍了進去，他在不耽誤打出控器的印訣的前提下，貪婪的吞噬著青木之氣。他信奉的格言，浪費就是犯罪！
煉器之時，丹田也在搭便車，趁機大肆吸收這充沛的靈氣。這次增加的最快的是木丹田，而且其他九個丹田也都在增長，不過速度卻快慢不一，最慢的就是土丹田了。第二到第九名依次是火、金、天、地、人、陽、水、陰八個丹田，其中天、地、人三個丹田速度基本一樣。
到了卯時過半，相當于凌晨六點鐘的時候，鼎吸收青木之氣的速度穩定下來，再往後越來越慢了，到了辰時，最終停了下來。好在這里偏僻，沒有人發現這里的異狀。
敖翔再次打出控器的印訣，鼎蓋緩緩地落下來。煉鼎取得了圓滿成功！
然而就在敖翔產生這種想法的時候，他敏銳地感到了一絲特別的變化︰太陽火精和玄鐵本身的陰寒之氣竟然完美的結合在了一起，再也不分彼此！這樣一來，在以後煉制丹藥的時候，陰陽寒熱各種靈氣調和起來將會非常省心、省時、省力，起到事半功倍的效果，對自己以後的修煉也是一大助力。
果然遂心如願，煉制出來的鼎和鼎模的形狀外觀一模一樣。敖翔再次滴了一滴精血，鼎上靈光一閃，也和刀和弓一樣和他產生了那種血肉相連的感覺。敖翔又分別取出二十四塊靈石嵌在十二生肖的眼楮部位，十二生肖神情立刻靈動起來︰鼠動牛靜，虎昂兔藏，龍升蛇盤，馬躍羊嫻，猴嘯雞鳴，狗吠豬安。
鼎煉制成功後，站在比自己還要高的巨鼎面前，敖翔輕輕地撫模著盤繞在鼎身上面的十二生肖雕像，感受著上面散發著的中和、古樸、厚重之氣，喃喃說道︰「就叫泰和鼎吧。」
煉制泰和鼎比斷魂刀和碎魄弓加起來都要累，敖翔把材料收拾利索之後，才回屋沉沉睡去。不過即使是睡覺，他的潛意識也一點兒不會放松修煉，而且更加符合自然之道，每每使他的修為更進一步。
現在才是第一步。
泰和鼎、斷魂刀和碎魄弓就敖翔的理想而言，並未完全煉制成功。在以後的時間里，還要在它們的表面刻上陣法和禁制，以後還要用內雕的手法在它們的內部刻上封印類和空間類的陣法和禁制，而且並非一重。
接下來就到了第二步。