今天早晨，薄霧繚繞，紅日初升，伴隨著一樓晨光，五位學
派掌門人、以及一些優秀弟子，正前僕後繼的來到了一個名叫《五音亭》的地方。
這里有花有草，環境相當優美，是一個佔地面積很大的世外桃源，中間是一個可以同時容納十幾人的亭子，也就是五音亭，這個亭子是坐南朝北，亭子三面是一圈不足三尺高的紅木雕花圍欄，還有一面也就是亭子的入口處，上面掛著一塊木匾，寫著五音亭三個字，
亭子入口處有兩個台階，總共不到一尺半高，是用一塊塊木板搭建而成，由此一直往上，亭子的地面也是這樣用木板拼成的。
亭子里邊，四根粗壯的紅色立柱、直接結構在地底層，以確保他的牢固，、從入口處一直往里，放著一張大約三尺長，一尺寬，一尺高的平桌，是儒家宗師的專做，因為在五派中由于他的學說最具領導性，所以，中間這張桌子幾乎沒人敢坐。
兩邊則是其他四位學派的專做，不過上面沒有標號，可以隨意就坐，通常他們都是以盤坐的方式坐于桌前。
而這個五音亭、從外部形態看去，是一個高出周圍地面的建築物，正方體，四角向上微微翹起，像大鵬展翅一般。青磚青瓦，木基飛檐，表現的古聲古色，
在看亭台下，一方寬敞的石磚地，眾學派弟子正齊聚在此，只等老師的傳喚。
他們聚集在這里干什麼，這里又為什麼會立名為五音亭。
事情是這樣的，據說這個亭子之所以會立名為五音亭，那是因為，當年這五大學派以自己的音樂論、推翻其他學派，再此站穩腳跟之後，于是，他們便合力修建了這個五音亭，其意思就是代表著他們五家學派的音樂思想。
不過五音亭也還有一個重要的意義，那就是這里也是他們互相交流，切磋的地方。
因為他們在當年就以約定，每當，每年的春暖花開大家都要來此舉行一次，樂論競賽，以增學派風尚。
其內容也就是、老師考學生幾個問題，只要學生依依答對，老師便會頒發一張優秀獎章，以表鼓勵，同時也會細心教導，以便日後有人繼承學派思想，繼續將其發揚光大。
通常，他們都會互相交換學生，也就是將自己的學生安排到其他的學派，然後再由他們的老師出題，這樣一來可以增加學生的積極性，同時也不會存在同情，包庇等行為，使音樂論可以更上一個**。
一般他們的考題會分為三個環節，首先第一是自由搶答題，每人只有三次的機會，如果一次都打不上來，那將直接被淘汰，
而連續答對三題的可以直接到下一關。
第二環節，是比論辯，也就是老師出一個關于音樂論的觀點，由學派弟子與其他學派弟子之間互相論辯，如果誰的思維邏輯具有說服力，那誰就是獲勝者，在到下一關。
老師們之所以會這樣作，第一是想鍛煉他們的應變能力，第二也是想讓他們互相切磋，從對方身上獲取一些自己所沒有的，第三，是要讓他們懂得一個成敗論，也就是在用這種方式告訴弟子們，如果不好好學習就會被別人打敗，只有好好學習了才有一種贏的可能，所以這樣做也是在激發他們奮發向上的精神。
最後一個環節，也就是最難的一道題，由五位老師共同出一道題，通常他們的題目多半存在一些玄學性，但是也不確定，因為他們出題根本不會遵循一定的邏輯，也就是沒有規律性，所以他們所出的題目學生們根本猜不到，也想不到。
因此，學生們也就沒有絲毫準備，或是把晤，所以弟子們對此可說是始料未及。
如果有誰直接通過了三關，那五位師傅將會極力在世人面前推薦他。，同時、還有可能得個一官半職。