山神心中有著最強烈的願望，他可以就這樣生不如死的活著，也可以交給虎娃自己所擁有的一切，但目的都是為了給清水氏一族復仇、親手安排白煞的滅亡。這也許太難做到，但只有還有一線希望，他就不會放棄。
沒人能確切的知道虎娃在定境中經歷了怎樣的大恐怖，當他睜開眼楮離定時，發現自己正孤獨的坐在白玉祭壇上，而周圍的五色蓮花已在悄然綻放中。在這蓮花欲放未放之際，身姿顯得最美、最有天地間靈動的神韻。
這次的定境經歷與前幾次有所不同，虎娃最後並沒有進入與自幼夢境類似的美妙場景，也沒有看見羞媚山川中的那個女子，直接在血與火交織的大恐怖中「醒來」。他的淚水打濕了胸前的衣服，全身已經汗透了，他的汗很純淨，無色無味甚至帶著淡淡的蓮香。
虎娃再度收攝心神入定，卻沒有進入那種深寂的狀態，而是問山神道︰「您知道我剛才在定境中，經歷了什麼場景嗎？」
山神的聲音響起道︰「這樣的經歷只有你自己此清楚，但我能感應到你的反應，所以也能猜到一些，你一定是經歷了內心最害怕的事情。」
虎娃︰「是的，我看見了路村的人，變成了清水氏的族人……山神，我應該怎麼辦？」
山神答道︰「它不是你應該怎麼辦，而是你可以怎麼辦。這是**的中的經歷，也是對元神的的洗煉。它在沖擊心神的同時，也會對一個人的靈智造成影響，甚至可能會改變人的姓情，由傷神而傷形，或使人癲狂**，不同的修士皆有不同的經歷。」
山神沒有告訴虎娃該怎麼辦，他只是舉了很多例子。那些姓情大變甚至心智癲狂者，自不必說了，有魚村的族長魚大殼多少有點這種征兆，只是尚不明顯、修為也未到境界。還有人元神受傷、修為退失，皆是因為沉溺在那定境經歷中難以自拔。
修士必須保持清明的元神不為所動，才能從這種困擾解月兌，但就算能夠解月兌困擾者，情況也是不一樣的。
有人在這種深寂定境中經歷各種慘烈場景，定住心神默默忍受，將一切看得那麼清晰，以此做為一種磨礪元神的方式，後來也突破了四境。但這其中有的人後來變得冷酷嗜殺、偏激暴戾，卻自以為心志堅定、念意通達，不知漸漸積戾成姓；還有人變得漠然無謂，心境看似超月兌實則麻木，已失生機之靈趣，久而與土石無異。
這些人都以不同的方式解月兌困擾，有的也能突破四境繼續**，但**中困擾並不在一時一境，而是始終要面臨的問題，而登天之路上每一層境界的**，都是將來所有境界的根基。所以虎娃問題不是應該怎麼辦，而是他可以怎麼辦，守護心神是第一要務，怎樣經歷這一切的困擾，人們也有不同的選擇。
這就是理清水與虎娃的交流方式，並不是上師教授**具體**秘法，他只是在解釋。虎娃沉思良久，並沒有再說話，他看著前方的五色蓮花，仿佛處于一種似定非定的狀態。
但虎娃並沒有真正的入定，就是在回味，回味著以前的定境中曾經歷過的場景——在那長著五色蓮花的水潭便，看見那水中沐浴的女子，體會著這樣的經歷曾印入元神的感受。
可以說虎娃是在想象，也可以說他是在回憶，補全了方才定境中未曾有的感受，身心逐漸變得放松下來，重新歸于寧靜、寧靜中帶著渴望。人的情感本就是多種多樣的，不會只有仇恨與悲傷，還有對美好的向往與追求。
這天，山神沒有讓虎娃離開太昊遺跡，而是又讓他折了三節藕睫服用，並主動讓他摘下一朵五色蓮花、連著花托下的睫桿一起放在了白玉祭壇上。不僅如此，山神還讓他摘下了一些瑯