央谷地的情形虎娃早已知道，在山神印入腦海的那些神念曾有見聞，但還是第一次親身走入。十幾年來，這片蠻荒的變化確實很大，人們從巴原上得到了新的作物種，學會了制作更新的農具，開墾了更多的田地，修建了前所未的灌溉設施。
人們種植的作物不僅是火麻與菽豆，虎娃還經過了大片的麥田。這里種植的「麥」分為兩種。以央谷地為界線，谷地以及地勢更低的地方，種植的小麥，一叢叢細長的，抽穗結谷，穗長而芒短。
從央谷地往更高處走，漸漸便不再適合小麥的生長，人們種植的是另一種看著很像但又有明顯區別的作物，穗短而芒長，叫做青稞。小麥和青稞的種及其種植方法，都是從巴原上傳來的。巴原上其實也不種植青稞，但其周邊還有很多高原地帶，那里有青稞，種是商隊帶過來的。
虎娃看見了各個部族的民眾、繁華的集市，還有不少頭生雙角的角榮族人來來往往，而大家都早已見怪不怪。最吸引人們目光的，反倒是虎娃身邊那只邁開兩條腿、像人一樣直立行走的狗。
想當初在央谷地的軍陣對峙，盤瓠就亮過相，但很多人還是第一次親眼見到這條傳說的狗。有不少人和山爺與仲壯他們打招呼，語氣很是尊敬與熱情，有人也問起了隊伍的孩是誰。仲壯則回答——他是我們路村的虎娃。
就有人驚訝的說道︰「虎娃！他就是那個用石頭蛋打下很多鳥人的虎娃嗎？」
雖然山爺曾下令，不得將虎娃懂修煉的事情說出去，但他的名字畢竟還是傳到了央谷各部族人的耳。據說這個孩從小就特喜歡玩石頭蛋，石頭砸得特別準，那天蠱辛率領戰士們與羽民族人作戰時。他也沖出了屋，用石頭蛋砸下了不少鳥人。
蠻荒的各種故事在流傳的過程，總是會經過夸張的加工、帶上某種神異色彩，虎娃的故事也是如此。如今也有不少路村人常住央谷地，孩們經常聚在一起玩丟石頭的游戲。有的孩就會說︰「你們丟的石頭蛋再準，也比虎娃差遠了！」
這些當然是無心之語，也不算泄露虎娃修煉的秘密。但別的孩便會追問，虎娃的石頭蛋到底打得有多準？路村的孩也會越吹越起勁。
這些都是蠻荒野聞，暫時也沒引起人們的關注，甚至連辛束都沒有特意去調查。虎娃的年紀還小。辛束沒意識到這樣的孩會有什麼特別的神通法力，認為他不過是石頭打得準、在那次的戰斗恰好砸了幾個鳥人而已。
但今天山爺將虎娃帶到了央谷地，人們見到了這個孩，便提起當初的傳聞並紛紛好奇的議論。看見這個情形，山爺心里也清楚，虎娃修煉的秘密遲早是瞞不住的。他已經當著那麼多人的面公然顯露了神通手段。他當初的年紀越小，將來就會越引人注意。
又在央谷地休息一夜，終于到了該離開的時候，山爺次日親自將這支隊伍一直送到了山水關，叮囑仲壯一定要盡最快的速度趕路。前面那支隊伍已經出發了半個月，在辛束大人到達國都之前，仲壯要帶著第二批東西追上並與他們匯合。
眾人在山水關休息了一會兒。山爺單獨將虎娃叫到了一邊，悄然以神念道︰「孩，你還有什麼話想說嗎？」
虎娃亦攏住聲息道︰「我這兩天一直在想一些問題，山神究竟是個什麼樣的人？他是怎麼成為這里的山神的？所謂山神，又是怎麼回事？」
若山答道︰「等你突破境之後，也許就會有所了解，山神應該把很多秘密都留在了神念心印。……所謂的山神，並不是真正的神明，也不僅是一種身份，應該還是一種修煉、一種象征。」
虎娃卻說道︰「山神已徹底隱寂。其實在我看來，對于如今的各部族人而言，山爺您才是這里真正的山神。」
……
當虎娃跟隨仲壯等人離開山水關之後，若山還在琢磨這孩最後說的那句話。對于蠻荒各部族人而言，這十幾年來。他們的生存狀態以及生活環境發生了太多的變化，各部祭司已經漸漸習慣了山神的隱寂，盡管他們還在率領族人向山神獻祭。
如今指引與保護各部族人，行山神曾行之事、亦行山神未行之事者，就是山水城的城主山爺。
沒有山神會怎樣，人們已經不必去多想，但沒有若山的話，卻是這個新成立的部盟無法想象的事情。從某種意義上來說，如今的山爺才是他們真正的山神，雖然若山就生活在他們之、並不擁有神明的身份。
假如數百年後，山水城與山水氏一族還在，那麼若山也會被後人敬仰與祭奉，賦予他某些神靈才有的色彩。
若山在山水關內沉思的時候，虎娃在山水關外蜿蜒的山道上，正回望那險峻的雄關。山水關的城門正上方瓖嵌的一塊巨石上，鏤刻著山水城的圖騰，以幾道簡單的線條構成。每一座城廓都有自己的圖騰，山水城的標志是若山請教山神後親手所畫，也與太昊天帝有關。
太昊天帝為人皇時，曾以最簡單的陰陽線條組合，畫符八種，不僅可用來計數，而且象征著天、地、水、火、風、雷、山、澤以及世間萬事萬物，含義無所不包，被稱為八卦。若山便借用了八卦的組合，以山和水兩個符做為山水城的象征，上山下水，就鏤刻在山水關之前。
這種個圖騰究竟有什麼含義？它很難言述卻可以去體會，包含著山水城從無到有、出現在世間的一切信息，既是人們從蒙昧蠻荒時代走來的象征，也象征著一個人從年幼懵懂走向成熟、漸漸開始學習世間一切事物的過程。
當虎娃收回視線，轉過身來走向前路的時候，又從懷取出一個牌，便是相室國國工的信物，正反兩面都有圖騰標記。
正面是相室國的圖騰，線條像一條蜿蜒的蛇，好似有著如人般的前臂與上身，這需要一定的想象力才能看出來。故巴國的圖騰就是這樣一種奇異的蛇紋或者說龍紋，巴原分裂為五國之後，各國都自稱是巴國正統，他們的圖騰也都是這樣一種蛇紋，卻各有細微的區別。
再看牌的反面，也鏤刻著幾道簡單的條紋，組合出的形狀像一朵正在跳動與燃燒的火焰。它的含義需以意會，代表著人們加工各種器物時所用的火，進而象征著能為人們煉制各種器物的共工。這樣一塊特殊的牌，其正反兩面的圖騰組合，便代表了相室國國工大人的身份。
虎娃身邊的盤瓠，此刻已不再直立行走，四腳著地卻又不是狂奔，樣好像有點不太適應。
這也是山神的吩咐，離開這片蠻荒後，盤瓠也要注意行止，狗就要有狗的樣，不要能過于引人驚詫。它若將自己當成一個人，那就下苦功好好修煉，等將來修為突破四境成為真正能化形的狗妖，那時便可以用人的面目行走世間。
山神也曾鄭重的叮囑虎娃，無論如何都要保護好盤瓠，絕不能讓它出意外、要幫助與指引它的修煉，並讓虎娃立下了誓言。
仲壯率領的這支隊伍里一律都是練成開山勁的精銳戰士，因為山爺的命令，他們行進的速度非常快，普通的商隊需要十來天才能到達巴原，而他們僅僅用了四天。
途他們也經過了幾處驛站，並在里面過夜休息，就算練成開山勁的精銳戰士，也是不適合在黑夜里趕路的。他們在驛站里遇到了前往山水城的商隊，攜帶著貨物牛馬。虎娃還拍著牛的角、模著馬的鬃毛，和那些牲畜說了不少話。
牛哞哞叫、馬打著響鼻，應該是沒听懂，但虎娃的神情卻很自然，自然又帶著孩特有的好奇。虎娃從小就和盤瓠在一起玩，那時盤瓠還是一條不懂事的狗，而虎娃便和它說話交談，反正是狗叫狗的、人說人的，他已經習慣了。
那些商人都覺得這虎娃挺可愛的，畢竟是小孩嘛，對什麼都好奇。其實虎娃的身高體格，看上去已經不小了，就算是仲壯這樣的高大魁梧的壯漢，他的個頭也到其肩膀了。但他看上去就是個孩，主要是因為他的神情氣質，特別眼神仍像嬰兒那麼明澈。
這支隊伍在途遇到了大雨，大家在雨艱難的跋涉前行。其實以虎娃的本事，滿可以祭出一支蓮，手持睫桿一晃，那蓮就可舒展而開遮蔽整支隊伍。
但是山神有叮囑，絕不能輕易將這等神器示人，所以虎娃也只得冒風雨隨這著隊伍在泥濘跋涉。等到了下一處驛站休息時，就連那些精壯的戰士們都已經筋疲力盡，遠行跋涉確實充滿未知的艱險。
待蜿蜒崎嶇的山路終于走到了盡頭，迎面是起伏的丘陵地帶，道路變得寬闊而平緩，他們又見到了村寨人煙。虎娃意識到自己已經進入了巴原。這支隊伍在一座村寨外暫做休整的時候，卻發生了意外的狀況——孩和狗跑丟了！