異界的幸福 第五十三章 大婚準備

作者 ︰ 戒煙怎麼就這麼難

林強這段時間很忙碌,本來是挺好的,米露和妮露自從和自己挑開那層關系的以後,在凱瑟琳懷孕的這段日子里都是他們兩個伺候自己的,而且兩人有個讓林強極其喜歡的優點,那就是無論做什麼都是兩個人一起上,這段時間以來可以說林強的小日子過得是十分舒坦的,雖然天天消耗很大,但對于林強來說這具加強的分身來說還是能夠承受的。

不過隨著林強大婚的日子快速臨近,林強也開始為自己的期待的婚姻做起了準備,要知道皇家的婚禮是很麻煩的。其實對于別人來說不算太麻煩,但對林強來說就麻煩了。

要知道這個世界是有神的,世界上的每個人都有自己的信仰,無論你信仰什麼都是可以的,但就是不能不信,要知道在冥界有一個無信者之牆,無信者在死後會被釘在這個牆上,既不能上天堂,永世也不能下來,一直訂到靈魂消散,這個過程要持續幾千上萬年,一些強力的魔法師靈魂強度是十分強大的甚至在上面掛了幾萬年也沒消失。

但這里不得不說一個奇怪的現象,那就是基本上所有的魔法師都是無信者,他們不信仰任何神靈,但他們信仰自己,這就造成了一個很難得的現象,那就是強烈信仰自己的魔法師在死後不上無信者之牆,死後靈魂直接消散或進入冥界之河。一些比較極端的會將自己轉化為巫妖,巫妖其實很好轉化,中位法師之後就有轉化之法,只要轉化成巫妖就可以長生不死。

人之所以信仰神靈主要是為了死後找一個安息之地,當然這是普通人,魔法師不同,他們高階甚至傳奇法師距離神靈最近,他們是最追求自己封神的人,為下級魔法師追求的是長生不死,這一點轉化為巫妖的話很容易實現,只是巫妖不容易現實世界,所以大部分巫妖都躲避到冥界去了。

這里說的麻煩就是這個世界的婚禮是要在教堂舉行的,基本上每個教會都有一套結婚用的程序,但林強就不同,林強是魔法師,按理說這個世界上是沒有魔法師閑著沒事去娶公主的,還要舉行如此正規的婚禮,一般的魔法師就算要娶妻也是進門就行了,根本就不在乎的人間的禮儀。

但林強不同,林強是有信仰之神的,這樣比塞爾十一世本來是很欣慰的,但一打听才知道,這個所謂的幸福之神是沒有具體儀式的,根本就沒有牧師,倒是在很遠的一個小鎮(盧塞恩)有一個因為虔誠而被神靈選中的牧師,但這種牧師明顯就是除了祈禱什麼也不會做的。到別人的教堂去舉行婚禮這又不現實,林強肯定是不會去的。

亞莉克希亞以前是信仰靈魂之神莫斯特卡所彌雷斯的,但這個世界有一個默認的規矩,就是兩人結婚以後一般只信仰一個神靈,因為這樣不至于讓兩人產生分歧,結婚前都會商量好以後信仰哪一個,所以,林強買來的僕人也好,米露妮露和凱瑟琳也好,他們都是在進入林宅之後馬上就改信的幸福之神,第一確實是因為林強對他們很好,他們感覺到了幸福,第二也是怕由于信仰不合被林強收拾。凱瑟琳更是虔誠的幸福之神的信徒,因為她的丈夫是幸福之神的信徒。

這主要是因為林強的強勢,強大的實力使得沒有任何人提出讓他改信的要求,所以每個人都順應他的意志來改變自己,但是因為信仰不合而無法結婚的實在太多了,好不容易找到一個相中的,但因為信仰問題雙方不得不分開這是在很無奈。

亞莉克希亞所信仰的靈魂之神按理說也能舉行婚禮,但林強就得信仰靈魂之神,這個可能比塞爾十一世想都沒想過,讓一個傳奇改變信仰遷就別人這絕對不可能。那麼只有亞莉克希亞改變自己的信仰,這點亞莉克希亞也有心理準備,但萬萬沒想到這個所謂的幸福之神如此不靠譜,只靠人們自發的去信仰,壓根就沒有牧師。至于什麼贖罪券、募捐更是沒有,好像這個幸福之神只要人們幸福就可以了,至于你信不信那沒有關系,人家也不在乎。但人有個屬性非常特別,那就是賤,人家越不在乎你,大家越往上湊乎,幸福之神的神殿也不小,但沒有人主持,可是里面的信徒從來沒少過,甚至只是短短幾個月的時間,幸福之神的信徒就已經可以和威斯爾特其他的幾個大神殿相媲美了。

但就算幸福之神的信徒多也改變不了他無法主持婚禮的事實。所以這件事讓亞莉克希亞很發愁,畢竟每個人女人都希望自己有一個盛大的婚禮,虛榮心是女人無法模出的劣根性,雖然自己嫁的人是站在這個世界金字塔最頂端的人,自己以後也會得到這樣的地位,但她還是希望自己有一個體面的婚禮。

這個願望直接就落到的比塞爾十一世的頭上,林強很忙,對于上次貴族瓜分林強的工廠,但貴族們都很有分寸,對于水泥廠和鋼鐵廠這樣的戰略物資提都沒有提,這是很犯忌諱的,要知道水泥的特性貴族們已經知道了,這東西用來修路修城牆簡直就是利器,但除了比塞爾十一世的話貴族修城牆絕對是花樣作死,至于鋼鐵廠,這個更不用說,誰敢伸手誰就死。

林強就在忙活鋼鐵廠的事,水泥廠已經投產了,威斯爾特新的東西兩市的地面就是用水泥硬化的,而且威斯爾特到產糖區盧塞恩的道路正在修建,用的就是水泥,但鋼鐵廠卻不順利,林強設計的圖紙沒問題,但由于這個世界生產力落後,煉鋼用的高爐一直不合格,昨天還炸了一次,雖然林強馬上趕到並及時處理的這件事,但炸了的高爐和廠區還需要林強的收尾,其實最好的辦法就是用永久固化的魔法來制作高爐,但永久性魔法需要的代價太大,一般使用永久魔法的話會使魔法師的實力下降,皇家法師沒有一個人願意這麼做,對于魔法師還不能強求,林強本來想自己釋放這個永久魔法的,但比塞爾十一世和海德里希又堅決不同意,所以,林強現在被這事煩的很撓頭。

比塞爾十一世听了亞莉克希亞的煩惱他也很無奈,要知道這個世界結婚的婚禮都是在教堂的,沒有了教堂如何結婚,只好去求教海德里希,海德里希這段時間很有限,有了林強執政,海德里希完全卸職以後就在家里做做魔法試驗,沒有走走,家里的事也交給自己的兒子了,很悠閑,不過比塞爾十一世上門以後他也發愁了,要知道,海德里希對比塞爾的事情還是很關心的,畢竟他執政了這麼多年,加上他本身還是貴族,家里的一大票子弟還在比塞爾人,他就沒辦法完全置身事外。

但這件事他也沒什麼好辦法,所以兩個人只好去找林強,林強听了以後很好笑,覺得異界的人都是吃飽了,沒事總是那麼多規矩,結個婚還那麼麻煩,這不行那不行的,還什麼都找自己商量,但後來一想也對,畢竟結婚也確實是件人生大事,對此林強的解決辦法就是按照華夏古代的結婚形式進行結婚。

當然這也是林強對前世的懷念罷了。比塞爾十一世一听這是林強家鄉的結婚風俗,當場就拍板了,就按這個辦,這個世界雖然沒有出嫁從夫這麼一說,但女人也都是唯男人的命是從的,林強既然有自己的結婚習俗,那就按這個來,雖然按理說林強來到比塞爾就應該按照比塞爾的規矩來,但比塞爾十一世真的沒膽子提這個要求,萬一人家一個不高興撒手不干了找誰說理去。

要說中國的婚禮那絕對源遠流長、縱橫千年的華夏古國,婚禮儀俗也蘊含著豐富的內容和文化底蘊。

首先是三書六禮︰

聘書︰訂親之書,男女雙方正式締結婚約。納吉(過文定)時用。禮書︰過禮之書,即禮物清單,詳盡列明禮物種類及數量。納征(過大禮)時用。迎親書︰迎娶新娘之書。結婚當日(親迎)接新娘過門時用。納采︰古時婚禮之首,屬意女方時,延請媒人作媒,謂之納采,今稱「提親」。問名︰男方探問女方之姓名及生曰時辰,以吉兆,謂之問名,今稱「合八字」。納吉︰問名若屬吉兆,遣媒人致贈薄禮,謂之納吉,今稱「過文定」或「小定」。納征︰奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等,即正式送聘禮,謂納征,今稱「過大禮」。請期︰由男家請算命先生擇日,謂之請期,又稱「乞日」,今稱「擇日」。親迎︰新郎乘禮車,赴女家迎接新娘,謂之親迎。安床︰擇定良辰吉日,在婚禮前數天由好命佬將新床搬至適當位置。然後,在婚禮之前,再由好命婆負責鋪床,將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上,並撒上各式喜果,如紅棗、桂圓、荔枝干、紅綠豆及紅包。安床後任何人皆不得進入新房及觸踫新床,直至結婚當晚新人進房為止。

其次是新娘**的禮服顏色︰中國人的婚禮離不開大紅色,習慣以鮮艷的顏色來烘托氣氛。因此,歷朝女式婚服顏色為大紅色已成了定制,以示喜慶,襯托新人,預示未來生活蒸蒸日上,幸福美滿。樣式︰新娘禮服為廣袖對襟翟衣,頭戴珠鳳冠。值得說明的是,翟衣上面的圖案很有講究。對襟本身就有完整的對稱感,且在中國文化里本身就代表合稱、合美的意思,而上面密布的左右對稱且成雙成對的錦雞圖案,則象征著中國傳統文化里夫妻生活的和美、和樂。20世紀初,傳統的中式婚禮服還是長袍馬褂和鳳冠霞帔。鳳冠霞帔原屬清代誥命夫人的規定著裝,是權勢和地位的象征,對普通平民百姓來說是可望而不可即的。因為其上布滿了珠寶錦繡,容雍華美至極,表達了民間對權貴的仰慕,因而逐漸演變成豪門閏秀的婚禮服。而普通人家之女成婚時,通常只能穿一身大紅襖裙,外加大紅蓋頭和繡花鞋,並用大紅花轎抬進婆家門。講究的就是個「紅」字。頭飾︰一般新娘在婚禮當天高挽發髻,區別于未婚女子。紅頭蓋︰新娘子在婚禮當天以紅色頭蓋蒙面,象征著童貞、年輕、純潔。婚禮後由新郎親手揭開等等還有很多程序。

林強???鑼碌慕擦艘幌攣紓?員叩募父黽鍬脊儔煥鄣目煲?杷攔?Д氖焙蛄智坎琶闈堪顏廡└糜械某絛蚪餐輳?熱???皇籃禿5呂鏘l?乃?壑狽毆猓???潰?智克檔某絛蚴羌?浞彼齙模?恫皇欽飧鍪陸饈偷姆蚱匏?街苯詠?燙茫?贍潦?儺械幕槔瘢?虻в始婦淠惆?椅野?愕摹?p>在比塞爾十一世看來,這麼繁瑣的過程絕對不是普通家族所能夠擁有的,雖然比塞爾十一世也知道大陸的很多國家和民族都有不同形式的婚禮,但沒有一個是比這個還復雜的,林強把這個婚禮說理就表明林強其實也是大家族出身,而且絕對是傳承萬年的那種大家族,不過這麼繁瑣的婚禮如果是蒼穹大陸的所有的話那絕對是不可能沒听過的,這可能不是這個大陸所有的家族,那就是附屬位面了,相信林強的家族很可能是附屬位面擁有極大勢力的家族,現在就算說林強的家族擁有整個位面比塞爾十一世也相信。

從林強這里得到了答案,比塞爾十一世很高興的回去準備了,同時他打算把自己的猜測告訴亞莉克希亞,要知道大家族是有很多貴族的,要亞莉克希亞以後一定要小心,不要不小心觸犯了林強家族的規矩,那樣對大家都不好,會影響以後的合作關系的。

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