第六章︰拜五台山
三人對他成為盟主不服，唯恐他用什麼換影魔術障眼法欺騙了他們，當著他的面又不敢提出什麼疑惑，怕他真有什麼乾坤大挪移之法，若遷怒于他，會受到傷害，就像那條金魚被他吃掉一樣，落得個有來無回，豈不留下遺恨，成為孤魂野鬼，為自保，只得暫時屈從，退一步再說。
常說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，背後三人串通一氣，予以密談，在何玄冰的倡議下，設置了一套測試他的技藝和膽略的方法，以確定他到底是真有本事，或是魚目混珠，徒有虛名，借以拉虎皮嚇人，弄得他們仨人心神不定，不好決斷，才以去拜五台山為名，以測試他是真有能力，或是虛張聲勢，浪得虛名，是語言大話的高人，或是個行動的矮子。
何玄冰向朱登高建議說︰「既然我們四幫結盟，擁護你為盟主，自然是你的本領較大，我們不妨去五台山，進謁參拜彌勒真佛做以見證，義結金蘭，以表誠心。」金艷鳳和賈雲飛表示贊同，攛掇他前往。
朱登高猜想他們三人是黃鼠狼給雞拜年——沒安好心。因為他從他們彼此交換的眼神中看出，他們仨人之間似乎有了默契，定下了對他考驗的方案，借以考驗他的能力和膽量，他若不答應他們的要求，說明自己心虛，不僅對做四幫盟主無望，還會受到他們的奚落與嘲弄，不僅結不成盟，不歡而散，而且給他發起者留下終生的遺憾。
明知山有虎，偏向虎山行，他只有接受他們的邀請去拜五台山，至于是福是禍，他不知道，為能取得他們的信服，就得下賭注為之一搏，想方設法震懾住他們，才能贏得盟主之位，想于此，便豪爽地說︰「三位既有去拜五台山之意，也正合我的心事，能在佛前結交盟心，也是表示我們四人結拜的虔誠。」
四人商定，事不宜遲，便向山西忻州市五台山進發。在途中，朱登高問道︰「五台山，我沒有去過，听說書，北宋楊老令公帶領著他的兒子七郎八虎保著宋王去幽州游玩觀景，並與北國王子相會金沙灘，為防止遼王不懷好意，謀殺宋王，楊大郎扮作宋王，楊二郎扮作八賢王，眾弟兄做為保駕前去赴會。果然會無好會，宴無好宴，遼王已設下埋伏，並在酒里下了毒。
「扮作宋王的楊大郎，看遼王談判無有誠意，予以要挾，憤而離開之時，頓覺月復痛如扭，難以移步，知是喝了遼王的毒酒，便不動聲色，強做鎮定，假意應酬，誘遼主上前之時，便拂袖而起，一支袖箭倏然射出，正中遼王咽喉，倒地而亡，而扮作宋王的楊大郎口吐鮮血，死在座位上。
「情勢急轉而下，遼軍伏兵四起，殺入帳中，扮作八賢王的楊二郎看大哥斃命，急忙撲上前去，死于遼將的劍下。保駕弟兄看大哥、二哥慘死，個個怒火中燒，上馬奮勇沖殺，力求殺出重圍，怎奈敵軍圍困重重，敵眾我寡，兄弟被沖散，難以相顧，只殺得天昏地暗，尸橫遍野，血流成河，馬成血馬，盔甲染血，人困馬乏。
「楊三郎體力不支，跌倒馬下，被亂馬踏尸體，死無完尸。楊四郎和楊八郎被遼軍活活擒拿。楊六郎與楊七郎力闖敵陣，仗著血氣方剛，驍勇善戰，奮勇沖殺，力挑數員敵將于馬下時，趁著敵軍一時慌亂，才力催戰馬逃出敵軍的包圍。楊五郎殺寒了心，左沖右突，東擋西殺，血染戰袍，精疲力竭，馬難沖鋒，難以突圍，便去了五台山做了和尚。」
何玄冰說︰「那是傳說，不能信以為真，你到了，就知道那五台山的神奇之處，保你印象深刻，不虛此行。」
五台山乃佛教聖山，方圓約320公里，由五座山峰環抱而成，因五峰如根根擎天巨柱拔地而起，巍然屹立，峰頂平坦如台，故名五台，又因山上氣候多寒，盛夏仍不見炎暑，故又別稱清山。
這五台是，東台望海峰，西台掛月峰，南台錦繡峰，北台葉斗峰，中台是翠岩峰。整個看，那真是山連山，山套山，山環山，山抱山，山山不斷，嶺接嶺，嶺挨嶺，嶺嶺相連，雲蒙蒙霧漫漫怪石點點，風嗖嗖煙渺渺蒼松遮天。林中鳥雀啾啾，山間泉水潺潺，好一處自然風景，令游人為之贊嘆。
北台葉斗峰，海拔3061米，是五台最高峰，有「華北屋脊」之稱。何為葉斗？因其台頂平廣，在其下仰視山峰，巔摩斗杓，故以為名。康熙皇帝曾有詩贊曰︰「絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語九宵中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬。」此處山巒起伏，寺廟林立，立石如刃，臥石如虎，千峰排戟，萬仞開屏，風景美如畫，留得游人戀，大自然鬼斧神工，處處吸引著游人的眼球。
朱登高他們一行人奔向葉斗峰碧山寺，耳邊流水潺潺，眼前林蔭蔽日，一層層，一片片，盡是些馬尾松、油松、