夢境外，洪荒世界震動，盤古脊骨所化的不周山上，突然出現一座巍峨神殿，煞氣彌漫，沖出十二黑色滾滾狼煙，于此同時昆侖山上也沖起三片清光，于不周山交相呼應，兩股氣息交匯之處，像是產生了化學反應一樣，彌漫出一股更加強大只屬于盤古的氣息覆蓋整個洪荒大陸之上。以此來宣告著盤古後裔的出世，不周山上，只見煞氣涌來，滾滾的黑色煙柱中慢慢凝聚出了十二身影。
其一狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目；是為帝江(空間速度)。
其二青若翠竹，鳥身人面，足乘兩龍；是為句芒(木)。
其三人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍；是為蓐收(金)。
其四蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒；是為共工(水)。
其五獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍；是為祝融(火)。
其六八首人面，虎身十尾；是為天吳(風)。
其七嘴里餃蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長手肘；是為強良(雷)。
其八人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇；是為龠茲(電)。
其九人面蛇身，全身赤紅；是為燭九陰(時間)。
其十人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇；是為奢比尸(天氣)。
其十一人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇；是為後土(土)。
其十二乃一猙獰巨獸，全身生有骨刺。是為玄冥(雨)。
每身影皆有著大羅金仙的修為，威風凜凜，煞氣沖天。這便是盤古精血吸收闢地濁氣所化的十二祖巫。十二祖巫只尊盤古、不拜天。而昆侖山上，則是由盤古元神吸收開天清氣（太清玄白仙氣、玉清始青聖氣、上清元黃真氣）融合無量開天功德化為盤古三清（太清老子、玉清元始、上清通天），同樣有著大羅金仙的修為。
如此大的動靜，自然驚動了洪荒眾人，而作為盤古遺脈出世，自然要有這樣的聲勢襯托。洪荒中的眾人看著一陣羨慕，洪荒中生靈所知修為最高的就是祖龍，鳳母，麟祖三人，當然還有一些隱士高人。除這些大能外，大羅金仙便是頂尖高手。現在一下子出現了十五位大羅境高手，怎能不讓眾人驚訝。而此時夢境中的簡雲，也被盤古的氣息覆蓋，夢境中的天珠散發出強大的蒙蒙紫光，像是打了雞血似的，不段的吸收散發出的盤古氣息。而後化作一枚黑洞，緩緩放大，將整個世界包裹吞噬。而夢中所有生靈所修煉的法力，生命力。以及對的領悟，全部回歸到簡雲身上。這些本是簡雲所化，此刻歸于簡雲，自然是水乳交融，毫不排斥。
而幾個元會一直沒有增長過的行與法力開始爆發，氣息不停地增強，陡然間跨過大羅金仙，直達準聖。然後是準聖初期，中期，最後氣息停留在準聖中期。要知演化幾元會之久的夢中世界，何其龐大。反哺而來的修為，自然也是恐怖無比。這也就是簡雲初生牛犢不怕虎，敢幻化如此龐大的世界。就是傳授簡雲法的接引也不敢像他這樣全力演化，頂多也就幻化出一州大小的世界，留有余力，再行那滅世之法。當然那接引也時沒安好心，夢中證何其凶險。當然他也不認為簡雲能修煉成功，不然也不會傳授簡雲這等法之時卻連一點告戒也沒有。
簡雲此次可謂是九死一生，在最後夢中證所演化的世界，已達極致時，欲行破滅之法，好使其元神回歸之際。簡雲卻連毀滅世界的力量也沒有。若是那青雲直接將天珠煉化，那麼現在在這里的就不是簡雲了，而是由青雲取而代之。當然到最後也是因為青雲相助，滅殺眾人。使得眾人返本歸元，轉化成法力修為加持到簡雲身上，那麼簡雲必定沉淪夢境。最後還有盤古氣息相助，使得夢境世界破碎，才有今日的成就。當然高風險高回報，有這樣的成就也不是偶然。穿越而來時，于黑暗中的煎熬，打磨其心性使得古井無波。還有近十元會的法力累積，根基不可謂不牢固，可謂是厚積薄發。
待簡雲將修為稍稍鞏固後，便對著洪荒傳聲「吾簡雲與千年後，在天元山講傳法，有緣者，皆可來此听講」說完後，顯露出法相投射到整個洪荒之上，準聖中期的氣息一覽無余。隨便不再理會，而整個洪荒卻如同一驚雷落下。祖龍，鳳母，麟祖，鴻鈞等準聖之流，皆是感到震驚，皆在暗自思索這簡雲是何人。想了半天無果，只得感嘆自己小覷了天下人。而自從，簡雲宣布千年後于天元山講後，便在洪荒之中掀起一狂潮，整個洪荒像是炸開了鍋，無數生靈議論紛紛，眾人對此皆是半信半疑，但還是一個個爭先恐後的向著簡雲所在的天元山而去，畢竟修煉之法何其珍貴，因此眾人雖然不太相信，但還是趕了過來。因為只要有一絲機會，那就不能放過，畢竟修煉之法實在太珍貴了。而且抱著這種想法的人還真不少，一時間洪荒生靈盡皆涌向天元山。此時的洪荒眾生靈，修煉皆是靠本能的吸納天地靈氣，無法可依。現在簡雲要講述修煉之法，自然不可錯過。包括那些洪荒大能也有了一絲興趣，畢竟簡雲修為達到了準聖中期，比之龍鳳麒麟三族族長還更勝一籌，乃是洪荒少有的高手。
千年的時間如駒光過隙，轉瞬即逝。以天元山為中心，四面八方的聚集來各類生靈，密密麻麻的擠滿一片，既有披毛帶甲，又有走獸飛禽，且大部分皆為獸形，亂糟糟的涌作一團，顯得雜亂無比。而大能者有三清人女媧伏羲鎮元子紅雲冥河鯤鵬等大羅金仙。眾人看到簡雲出來後，一個個激動異常，卻又都安靜了下來。只是用火熱的眼神死死的盯著簡雲的坐落的高台，簡雲見到三清等人時，也是嚇了一跳，自己這是要給三清尊，人族聖母講嗎？有沒有搞錯啊，而後又想到自己給他們講也無不可。想來那鴻鈞老兒現在也未必有他的修為高。暗自得意一番後便不再胡思亂想，眾人待簡雲坐定後，紛紛起身向簡雲躬身拜倒，齊聲「恭迎簡雲長，長功德無量」。台下也隨之躬身的通天，看著台上被億萬生靈朝拜的簡雲，兩眼發亮如同粉絲看到了偶像。心里暗下決心，以簡雲為榜樣，而後多收一些門人。簡雲點了點頭，開口「吾憐洪荒眾生修煉無法可依，且不識理，不通天數，終日渾渾僵僵。今在此宣講修煉之法，以及天之理，爾等可在此細心听講」初時講的是最基礎的呼吸吐納之法，而後隨之加深，一直講到大羅金仙的境界止住，而後又念出了家無上經典《德經》，只見台下生靈皆透露出迷茫的神色，包括老子等人也是似懂非懂。《德經》可是連簡雲這種準聖大能都沒能全部理解參悟無上經典，更別提台下這些修為不高，靈智低下的生靈。但還是念了一遍又一遍，
「可，非常。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其月復，弱其志，強其骨；常使民無知、無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。沖而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐迭乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中」。隨著簡雲不停的宣講，台下的生靈包括簡雲本人在內，都露出若有所得的神色。《德經》也不愧被尊為教第一經，盡管經中沒有涉及到半點修煉之法，但其博大精深，卻是能使眾生靈皆有收獲。乃為日後家修行的總綱，闡述天地的理以及教的教義。
乃是老子成聖，于封神之後所著，當然現在就另當別論了，版權歸簡雲所有。只見無數的天地靈氣從四面八方蜂擁而來，天空聚結成朵朵的金花飄下，不斷地沒入眾人體內，供眾人吸收，助其增長修為。台下眾生靈修為也都有增進，且個個听的眉開眼笑，更有甚者，手舞足蹈，仿佛明悟了生命的真諦。而簡雲對這部家無上經典也有了更深的感悟。待德經講完後，眾人皆有所悟，老子領悟得最為深刻。與之尤為契合，身上的氣息也慢慢增強，看上去氣質更加飄渺散發出一股清靜無為的意境。卻是將修為突破到大羅金仙後期，而原始，通天等人卻是差了一籌為大羅金仙中期。
三百年彈指而過，簡雲也停止了講，台下生靈聞不得音，皆紛紛醒悟了過來。簡雲也不理會他們的渴望，直接開口「三百年已到，講至此結束，爾等可自退去」，眾人明白怎麼回事後。皆是一臉意猶未盡，不肯離去。原始看見眾人不思感恩，反而如此貪得無厭，心中十分不忿，對妖族更是厭惡。起身對著簡雲行了一禮便離去，隨後女媧紅雲等人同樣行了一禮也各自離開。然後，只見天空中降下一如萬里長虹般的玄黃功德朝著簡雲而去，簡雲連忙祭起所煉就渾天爐鼎迎了上去，得龐大的功德注入後，鼎身變得金光閃耀，爐內冒出陣陣玄黃氤氳，纏繞著爐鼎盤旋不段。收起渾天爐，對著台下不肯散去的眾人「此次講，到此為止，爾等還不速速散去」說完不在理會，徑直離去。眾人見了只得散去。
如此大的功德降下，自然驚動了洪荒諸位大能，眾人紛紛效仿。卻沒有絲毫功德降下，也只有第一次講才可得功德。離開天元山後，向著洪荒天柱不周山飛去，前世時常听聞不周山多出靈寶。自然要去尋上一兩件，講之時，便看到那只有大羅金仙修為的鎮元子，捧著本地書，冥河更則背著雙劍，而在看看自己一介準聖，連件先天靈寶都沒有，自然是掉面子。