凌雲陽望著已經坐化成佛的忘塵老祖，師祖的臉上安詳沉靜，好似睡著了一般，好似根本沒有圓寂而終。
為了報答忘塵老祖的授藝之恩，凌雲陽決定陪守師祖一個月，然後再出蓮花澗找師父，回海天市的趙氏集團。
此後的一個來月里，凌雲陽與靈虎朝夕相處，共同守著忘塵老祖的真身，一步也沒有走出蓮花澗。
臨走之時，凌雲陽發現忘塵老祖的真身依舊是死而不腐，面色栩栩如生，精神特別飽滿，看上去依然像剛剛睡著了一般。
凌雲陽這才恍然大悟起來，原來師祖已經真正的得道成佛，前往西天極樂去了。
用佛教的話來解釋，修佛達到一定境界的佛家僧人，死了之後呢，肉身不會像普通人那樣腐爛而最終成了一對白骨，而是肉身長年不腐，並被眾僧弟子塑上金身，擺在大雄寶殿供奉瞻仰。
這種得到成佛的高僧，如果火化之後，便會在灰燼找到珠狀寶石樣生成物，這生成物就是高僧修佛坐化後達到最高境界的結晶——舍利子。
舍利子也叫設利羅，據有關資料記載，舍利子是一個人往生，經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像鑽石一般。
舍利現象本十分罕見，但近年來卻屢有出現，成為當代佛教界的一個奇聞，咱們遠不說釋迦牟尼佛和阿育王，就拿當代高僧廣欽法師來說，其僧在1986年2月13日圓寂，火化後共撿得較大的舍利子100余顆，較小的舍利，被在家弟子撿拾一空。
說起廣欽的舍利子還有兩個奇聞，一件事是有位年老眼花老太太，無法在骨灰中尋覓微小的舍利子，立即跪求老師父慈悲，結果磕了三次頭，就連得三顆。
還有一個姓張的老翁，是廣欽高僧的在家弟子，當他從台北趕到台南妙通寺火化場後，火化爐中舍利子早被先來的信徒撿完。他悲從中來，哭到火化爐前，抓起兩把爐灰，用手帕包起，乘車回台北，一路上默念「阿彌陀佛」不止。抵家後，他將爐灰置于漆盤中，出現三十余顆晶瑩透徹舍利子，真是不可思議。
如此之神奇事情，在現實中不乏其例，1990年12月。新加坡華人高僧宏船法師圓寂，火化後，人們在他的骨灰中撿到480顆彩色的、類似水晶體的硬物，有些還閃爍著鑽石般的光亮。據辨認，與佛門珍寶舍利子毫無二致。
閑話少敘，咱們書歸正傳。
凌雲陽眼見忘塵老祖得到成佛而真是不腐，便想即可回臥虎寺跟師父匯報此事，如果忘塵老祖的真身火化之後必然會煉出舍利子，如此這樣，何不借此讓臥虎寺對游客開放，以來發揚光大佛門精神呢。
凌雲陽想罷，便對著師祖連叩三個響頭，轉身出了石屋，召喚一聲靈虎，跨上虎背，靈虎一個高高的虎躍，一頭扎進入口處的深澗中，馱著凌雲陽，離開蓮花澗，直奔外面的斷崖下而來。
凌雲陽下了虎背，親昵的模了模它頭上的「王」字，說，虎兄，跟我一起回臥虎寺去吧。
早就通了任性的靈虎搖晃了幾下腦袋，掉過它那龐大的像一頭犛牛的身子，一頭扎進深澗，去蓮花澗陪伴忘塵老祖去了。
凌雲陽走出斷崖下面，到了對面郁郁蒼蒼的叢林之中，他正朝著臥虎寺的方向繼續趕路，忽听前面傳來女子的尖叫和打斗的聲音。
他急忙飛身上前，發現一十二個黑衣男子正在圍斗一個金發碧眼的外國女子，還有一個長著一雙豹子眼的彪形大漢，這人已經扭住了另一位嬌小玲瓏的女孩，並脅迫那外國女子束手就擒。
凌雲陽一看這兩名女子，原來竟然是半年多不曾相見的趙玉霄和卡莉珊。
凌雲陽暗想，她們倆怎麼會找到這里來了？又怎麼遭遇上了這十三個人呢？