大別山中有一座寺廟，叫做香涌寺。凌光祖的家就在這一帶。他說他家距離香涌寺有十幾里路，然而他已經十余年沒有回家了，因為家中人已經死光了，他沒有回去的價值了。
他帶我去香涌寺。
香涌寺也徹底殘敗了，古老的房屋坍塌了，高大的佛像傾頹了，就連香爐也被人推倒了，里面盛著積年的雨水。磚鋪的甬道上，荒草從磚縫中長出來，遮沒了道路。顯然這里很長時間沒人來過了。
凌光祖說，他的從業師父就在香涌寺，他先在家中跟著父親學習相術，父親去世後，他在這里跟著師父學習相術，長達五年。師父去世後，他將師父的遺產偷偷掩埋了，然後走出大別山，獨自闖蕩江湖。
我問︰「師父的遺物是什麼？」
凌光祖帶著我來到了寺廟的後院，在一棵足足有碗口粗的桂花樹下停住了腳步。桂花樹生長非常緩慢，像這麼粗的桂花樹，生長期應該有幾百年了。
凌光祖找到一桿生銹的鐵杴，俯去，在桂花樹下刨挖，挖出了一米的深度後，地下出現了一個木頭箱子。凌光祖將木頭箱子抱上來，打開，里面是薄薄的四本書，紙頁發黃變脆，就像蟬翼一樣。
凌光祖鄭重地說︰「這是師父的遺物，也是我們這個行業的經典著作，只要把這四本書籍學會了，小則安身立命，享受榮華富貴。大則呼風喚雨，扭轉乾坤。」
我無限虔誠地接過那四本書，看到書名分別是︰《英耀篇》、《軍馬篇》、《扎飛篇》、《阿寶篇》。
我小心地捧著這五本書，放在了台階上，像捧著一個十世單傳的嬰兒。我俯身下去，小心地翻開書頁，然而，我卻看不懂，盡管那上面幾乎每個字都認識，但是我卻不知道寫的是什麼意思？《英耀篇》、《軍馬篇》、《扎飛篇》、《阿寶篇》是用《論語》那樣長短不一的文字寫成的，而《金錢課》是用一首首詩歌寫成的。
凌光祖說︰「前四本書，師父經常給我講解，而最後一本《金錢課》沒有講解過。前四本書寫的是相術，最後一本寫的算卦。雖然都是相學中的經典之作，但是路數不同。師父一輩子靠相術謀生，可能到了晚年，又開始研究算卦，所以把這五本書放在了一起。《金錢課》听說是周文王寫的，我也看不懂。」
我問︰「那麼，前四本相術書，你都能看懂。」
凌光祖說︰「我能夠看懂。」
我指著《阿寶篇》第一行文字讀道︰「貪者必貧，君子引為大戒，佛門亦為五戒之首，故做阿寶咎不在相，而在一。」我問︰「這是什麼意思？」
凌光祖說︰「你是想問最後一句吧？」
我說︰「是的。」
凌光祖解釋說︰「這句話的意思是，我們做阿寶的，錯誤不在我們自己，而在受騙的人。這句話是用江湖暗語寫成的。阿寶指的是騙子，‘相’指的是行騙的人，‘一’指的是受騙的人。」
我又問︰「為什麼說我們行騙的人沒有錯誤，而受騙的人有錯誤？」
凌光祖說︰「因為受騙的人貪心，相信天上會掉餡餅，所以才會受騙。如果不貪不佔，騙子就找不到空隙。」
我又指著《英耀篇》第一頁念道︰「八問七，喜者欲憑子貴，怨者實為七愁。七問八，非八有事定然子息艱難……」我問︰「這是什麼意思？」
凌光祖說︰「這還是江湖黑話。這四本書都是用江湖黑話寫成的，沒有進入相術江湖，即使看到這些書籍，也不知所雲。而只有幫派的人，懂得了黑話，才會看懂。」
我感到很驚訝，我在私塾學校里看到的書籍，都是四書五經，這些書籍盡管我們都不喜歡，但勉強還能夠看懂。我從來想不到的是，世上居然還有用黑話寫成的書，而且我見到的不是一本，而是四本。
我問︰「什麼是江湖黑話。」
凌光祖說︰「江湖分為好多個門派，每個門派都有自己的黑話，這些人一見面只要說幾句黑話，就知道是自己人，而不是門派的人，即使听到他們說話，也不知道他們在說什麼。」
我從不知道江湖上還有這麼多幫派，還有這麼多內容，也從不知道相術也是一個獨立的江湖。小時候看到瞎子算命，以為他窮困潦倒，掙幾個糊口錢，對他很憐憫，卻從來沒有想到，算命的瞎子也屬于江湖中人，他的背後站著一個強大的幫派。
我問︰「我們相術江湖的黑話怎麼說？」
凌光祖說︰「相術江湖的黑話很多很復雜，你要慢慢學，切勿貪多求快，食而不化，否則以後就無法在江湖上行走。不懂黑話還不要緊，因為你不是這個幫派的，這個幫派也不會為難你。最害怕的是，你只懂一點黑話皮毛，就貿然闖入江湖中，輕者致殘，重者喪命。」
我問︰「黑話說不好，就這麼可怕？」
凌光祖說︰「是的，你說出似是而非的江湖黑話，就會引起同門的猜疑。行走江湖，一旦有人猜疑你，你的下場就不妙了。」
我說︰「我一定要好好學習相術黑話。」
凌光祖說︰「我今天只教給你簡單的，你一定要牢記。」
我點點頭。
凌光祖一字一頓地說︰「父稱天、母稱地、夫稱七、妻稱八、男人稱七路、女人稱星枝、和尚或道士稱老念。」
我跟著他一字一頓地念了一遍。
我現在終于想明白了《英耀篇》中第一頁的兩句話︰「八問七，是妻子在相術大師面前問丈夫的情況；七問八，是丈夫在相術大師面前問妻子的情況。
那一天，我只學會了這幾句江湖黑話，我知道自己必須專心致志地學好每一句黑話，以後離開凌光祖，獨自闖蕩江湖，離不開這些黑話。這些黑話很重要，只有學會了這些黑話，我才能夠看懂這四本相術秘笈；只有學會了這些黑話，我才能在江湖上立足。這些江湖黑話，它就是認識同門同宗的標志。只要掌握了這些江湖黑話，就能加入相術江湖，我就永遠不會孤單。
要成為一個相術中人，不是一件容易的事，不但要識文斷字，還要會江湖黑話；不但要會江湖黑話，還要能夠讀懂相術秘笈。
可是，這四本相術秘笈，為什麼又要用相術黑話來寫？我想，江湖上都有秘而不宣的獨門絕技，少林是易筋經，武當是渾天掌，而這四本書，就是我們的獨門絕技，別人不會輕易看到，別人更不會輕易學到。
學好黑話，是通往相術的必由之路。
我們開始整理香涌寺，將甬道上的雜草清除干淨，將倒塌的佛像重新扶正，將廳堂打掃干淨，凌光祖說，香涌寺是他師父生活了一輩子的地方，也是我們的發跡之地。
我想著凌光祖會帶我走出香積寺，像馬戲團里的高樹林一樣，浪跡天涯，漂泊無定，我以為這就是行走江湖，我沒想到凌光祖要在大別山中扎下根來，依靠這座名叫香涌寺的破敗的寺廟棲身，開始我們的行騙之途。
我問︰「我們還去山外嗎？就一輩子呆在山中？」跟著高樹林闖蕩江湖那麼久，我覺得我已經性格變得很野，根本在一個地方呆不下去，尤其是一座處于深山中的與世隔絕的寺廟。
凌光祖說︰「外面很亂，到處在打仗，還是山里安全，我們掙到一大筆錢後，自然會去城市里生活。」
我問︰「這是寺廟，我們都不是和尚，怎麼辦？」
凌光祖說︰「這有何難？剃光了頭發，穿上了袈裟；你就是和尚。別人只看你的外表像不像和尚，誰還能看到你肚子里有沒有狗肉？」
凌光祖又說︰「我只用三年，就能夠掙下萬貫家產。三年後，我們再出山。」
那天晚上，我們住在寺廟里。雖然已經到了春天，但是天氣仍然很寒冷。夜晚，風呼呼地掛著，清冷的月光從殘破的屋頂照下來，落在斑駁的牆壁上。風中還有不知名的野獸的叫聲，低沉而令人恐怖。寺廟里有床，但沒有被子。而且寺廟距離最近的村莊也有十多里，我們根本不可能借宿。那天晚上，我們點燃了一堆篝火，圍著篝火坐等天亮。
天亮後，凌光祖說他要出門了，但沒有說要去哪里。
他又教給了幾句江湖黑話。他說︰眼楮稱招子，相貌稱個頭，有錢稱火，窮困稱水，騙對方說出家底叫英耀，運用語言行騙叫軍馬，拜神叫扎飛，運用行動詐騙叫阿寶。
這天的黑話很好學，因為內容就是這四本書籍的書名。
我問︰「你什麼時候回來？」
凌光祖說︰「少則兩天，多則三天。」
凌光祖走後，我一個人在破廟里徘徊。
我行走江湖多年，一個人住宿早就成了家常便飯，但是在人跡罕至的大別山中，在遠離村莊的破廟里，我要一個人住，確實有點害怕，昨晚，我就听到山頂上傳來猛獸的叫聲。我在破廟里走來走去，最後終于決定，下山找人家居住。