第一百九十九章寂寞
一種介于孤獨、落寞之間的思緒。當個人離開群體過久後，就會有一種特有狀態，這種狀態叫寂寞。寂寞是源于心里的一種無奈。
當今是極為特殊的歷史轉折期，物質文明發展到這一步注定了整體的精神（信仰）缺失，靈魂空虛，物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質和**感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發展進程中注定的悲哀。
我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什麼。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恆，或厭倦永恆。
人生就是不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當下總讓我們痛苦。
人所執迷的是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻並不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是︰生命的長度無需受制于**自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
我們只需要一個我真愛的人和真愛我的人，在一起，我們的人生便圓滿了。
人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真愛。有一個人愛上你的所有，你的苦難與歡愉，眼淚和微笑，每一寸肌膚，身上每一處潔淨或骯髒的部分。真愛是最偉大的財富，也是唯一貨真價實的財富。如果在你活了一回，未曾擁有過一個人對你的真愛，這是多麼遺憾的人生啊！
生命的長度無需受制于**自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去確定。
人具有死亡的權利。我們應當主張快樂人生，就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的，如果你受到了生命中的重創，你評估這種創傷是難以挽回的，你可以自由地選擇死亡。死亡並不是邪惡的、可怕的，它是自由的象征，沒有什麼比它更為高尚，更為美麗。
如果這個世界接受「死亡權力」，我們會發現我們的活著會顯得輕松愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。每個人也都因此真正平等！
生命如藝術品一樣，不論其長短，都在生命的過程中彰顯著屬于他的奇妙意義。我的這段生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風景，也許只是為了一段愛情，這正是生命的偉大意義之所在。
如何這樣，我們會發現，我們生存的這個世界處處充滿了生機、美和喜悅。
人生就是很多不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。
有一個年輕人在森林里的伐木場工作，卻在都市里租下房子居住，每天奔波于兩地，他說他喜歡燈紅酒綠、物欲橫流的都市生活，那讓他覺得生命的激情和熾熱，他的理想是做一名上流社會的人。金錢和名色已經讓他瘋狂了。我告訴他︰你所想象的事物被你蒙上了神秘的光環，實際等你擁有它的時候，它會和你此刻握在手中的杯子一樣樸實。而他不能听從我的建議。他深陷入虛幻中，由此偏執，不能自拔。
很多的事物是一個發光體，充滿神秘和迷惑性，這是人們痛苦的根源。
最困擾我們的感情和想法，其一是愛情，其二是愛情中的性。而當我們所渴望的事物真的變成現實的時候，我們會發現，原來它並非那麼華麗，有時還讓我們覺得充滿了極強的欺騙性。
——所有真實的都是樸素無華的。所有激情的渴望和熱愛如果能給我們帶來快樂，那我們可以去抱有那份期待。如果它給我們帶來了痛苦，我們一定要警覺它的虛幻性！
所有人的人生都是極度平凡的，你所看見的那些你未得到、你渴望得到的所謂的幸福，也極度平凡，不要被自己的想象所欺騙。
人們對愛情的失望是因為人們參考了錯誤的愛情標本——世間多數人的愛情都是本能的或者是功利的。本能的愛情是男女之間在適當的青春年齡里本能地互相吸引，這是一種純粹的自然規律，而沒有深層次的精神領域里的和諧和心靈共鳴，它在暫短的時間里擁有愛情的浮華，但沒有愛情的內核。而功利的愛情則是權利、財富渲染下的美麗假象。
人是否有靈魂，是否存在一個超驗的精神世界？這是懸而未決的。現代尖端科學已經證明︰純粹物質的科學思維已經走進了死胡同，和曾經純粹精神的宗教思維一樣是迷信。于是︰宗教的未必不是科學的，科學的未必不是宗教的，更準確表達︰物質與精神的片面化世界觀都是錯誤的，于是我們需要對」死後」抱有敬畏。
喜歡做什麼便做什麼，按你的心意而行，有助你驅除寂寞。當你全情投入在自己最喜歡的事情上，自然能忘掉一切，再沒有多余的空間讓你自嘆寂寞無奈。緩步跑、寫作、做小手工、甚至彈琴等;最緊要是你所鐘愛的玩意兒。其次你更藉此認識到其他志趣相投的朋友;而將你的喜惡，感情與人「分享」。
回歸自然
大自然被譽為人類心靈深處的歸宿，在大自然的懷抱里，可以心靈平靜安穩、和諧快樂。閑時在公園散步、緩步跑或踏單車，可驅走所有悶氣;重新注入新的生命力量。
工作勿過量
朝九晚五的八個小時，可能仍不足，加班就會增加你繁重的工作，但切忌過量，凡事適可而止，過分的工作量只會加重你的孤寂感!因而不少人只終日埋頭工作，久而久之，減少與他人相處的時間，只會加重個人的孤寂感。
工作並不是逃避的良方，更佳的其他途徑有︰看話劇、听音樂會、與友共聚，積極面對孤寂吧!
血緣的力量
如果你的居所鄰近父母、兄弟姐妹或熟親戚的家時，切記要把握機會，時常往訪。因為畢竟你們有著相同的背景、歷史、相同的血脈，家人每每都會站在你的一邊，支持著你。
助人為樂之本
世界上需要你伸出同情之手的人數以萬計，除了金錢上的資助，他們的心靈同樣需要別人的關懷。選擇適合自己的時間計劃，參加各類的義工服務，這有助于你不再過分執著寂寞的煩惱。
活力之泉
運動有助身心發展，更有驅走憂悶之妙，到附近的泳池游泳或打一小時球，可令你身心舒暢，而且更有助保持健康。
寂寞是一種病態，一種百無聊賴的無奈，一種無所適從的痛苦，一種無法自處的恐懼，是一種可憐的焦灼狀態，治療寂寞的病的藥方是人群，是喧鬧，是陪伴，是社交。可是社交是非常廉價的，社交是處于利益和實用的動機而為將來搭起的人脈。其中的每個人都是一個關節點，都是利用他人，或被他人利用的工具。社交是一群寂寞者在相互取暖，里頭的交往是浮淺和虛偽的。寂寞者的群體是逃不出寂寞本身的，所以人多時候或許更加寂寞。
如果一個人喜歡與寂寞打交道，或者說寂寞已經在這個人的身體里，佔據了相當的領地，而且還不斷地擴展，這個人的精神堡壘離倒塌就不遠了。
寂寞是柔軟的，寂寞像溫水，像輕風，你感覺不到它，在這個充滿堅硬物質的世界里，它的確是微不足道的。然而寂寞本身卻是敏感的，它像個不知疲倦的行者，辛勞地尋找著自己的寄居地。它像一汪清泉似的，不經意地浸潤著你的身體，當你從內心深處發出一聲嘆息的時候，你這才意識到，寂寞已經無可挽回地侵佔了你的精神世界。
寂寞和孤獨是不同的，孤獨與寂寞同為一種精神狀態，而孤獨更顯得強硬、健壯，帶有詩性。孤獨雖然同寂寞一樣特立獨行，但它的骨子里有一種渴求人觀賞的欲念，因為它美麗如煙。也就因此，孤獨有媚俗的一面，惹得一些藝術家們，喜歡把孤獨的標簽貼得滿身都是，害得孤獨像個可憐蟲似的，甚至有自殺的念頭。而寂寞沒有孤獨那麼不幸。也許，這得益于寂寞的秉性，寂寞只是一種狀態，一種自然而然的，無法摻入任何人的主觀成分的一種天然狀態。它不是因喜歡不喜歡所能夠任人取舍的，凡人還是偉人，只要夜靜人深，或不得不獨處時，寂寞便會悄然而至；但若想排遣寂寞也不是一件難事，有人群的地方，甚至只要有聲音，即便那些無規律、更談不上美的噪音，都是寂寞的對手，每遇此時，寂寞便悄然而逝；而孤獨，無論在人聲嘈雜之處，或是那些杯光酒影的應酬場面，都會堅強地存在著，像兀立了幾千年的岩石，堅硬而恆久地存在著，它遠比寂寞要頑強和執著。