不管如今華夏有著多少隱患，或是取得了多少進步，也不管世人有著什麼樣的生死悲歡。
不管李家人如何的驚奇，也不管董義的修為如何的讓人匪夷所思。
總之不管這個世界如何的改變，2014的chun節仍然如期而至。
……
chun節前，董義強迫地被馮開言拽著去了一趟馮家。
馮開言當ri要去趙家支援董義，被自己的老爸馮建國硬生生揍了一頓，關進了「小黑屋」，後來好不容易跳樓跑了出來，為此還差點摔斷了胳膊。
後來的發展，當時令整個馮家，甚至整個京城高層的圈子都目瞪口呆。
威風一時，甚至有著隱世門派支持的趙家竟然轟然倒塌。
而在更小的圈子則流傳著，那個敢一人單挑整個趙家的神秘年輕人則是李家的後代，而在這一切都是李家老爺子，那個傳說中的「狡狐」背後cao縱的結果，只有少數幾家以及當ri身在現場的才清楚整個事件的前因後果。
馮開言當然不會向家族隱瞞，甚至還將董義傳授自己「煉心決」的事情講出，惹得又被老爹暴揍了一頓，原因就是有這麼重要的事情怎麼不早說。
惹得馮開言一陣冤枉，心說我還沒來得及說呢，就被你仍進小黑屋了。
馮家與李家本就是政治上的同盟，而且又有聯姻，李家老三李義國取了馮家的女兒馮靜。
當ri不知事情真相，自然不可能隨意地去和趙家樹敵，即使雙方本就不是一路，也只要在背後「捅刀子，下絆子」即可，也用不著當面撕破臉。
誰會想到，馮開言這隨便認識的人，竟然會是李家的嫡孫，而且竟然有著先天的修為，甚至還有許多神奇的本事，因此，馮家人也是再三讓馮開言邀請董義，以便解開當ri的誤會。
馮家老爺子馮易唐只有一子一女，兒子馮建國，女兒馮靜，馮建國也只有兩子，老大馮開言，老二馮開明。
董義上門，老爺子馮易唐親自招待，馮易唐和董義爺爺李解放曾是老戰友，也算是董義的爺爺輩，要知道這幾個老頭子，如今在華夏也是僅剩下幾個，地位之高，平時也只有華夏高層親至才會露下面，如今親自招待董義，可見馮家對董義的重視和誠意。
馮家父子均是豪爽之人，董義一上門，剛來得及打了個招呼，便被馮家四人，馮易唐、馮建國加上馮開言兄弟倆，請到桌上開喝，菜都沒有幾個。
老爺子馮易唐身體看著比李解放要好上很多，馮建國則做代表，帶著馮開言兄弟倆，直接向董義敬酒表示歉意，連干三杯。
董義本就視馮開言為手足，也理解當ri馮家的打算，連說，「伯父言重了！」陪著也連干了三杯。
老爺子馮易唐看著幾人一臉的笑意，也陪了一杯，並說了聲，「好！」
從上午喝到下午，哪怕馮家是修行家族，還是全部被董義放倒，馮開言想跑都跑不了。
只有馮易唐老爺子喝的少，看著董義將自家人全部放倒，後來將馮家很多人全都叫來陪董義喝，甚至連自己身邊的jing衛都上了，就差將廚房做飯的廚子叫來了。
看到喝到最後，全部被董義喝趴下，董義仍然一副沒事人的樣子，老爺「哈哈」大笑，沖董義直豎大拇指，至此馮、李兩家誤會盡去，當然本身也不存在什麼太大的誤會。
這一頓喝，可以說更加拉近了兩家的關系，尤其是董義，在馮家的名聲比在李家的還大，畢竟一個人喝掛一個家族可不是一般人能做的出來的，董義「酒桶」的名聲一時間在京城少數圈子里也是「名聲顯赫」。
從馮家回來後，董義再次幫李解放做了第三階段的治療，此時由于老爺子整個身體的機能已經慢慢開始復蘇，董義便開始幫老爺子去除這些年一一留下的病患。
李解放的腿疾屬戰爭時受傷所至，曾經反復發作，李孝國失蹤時更是致使直接攤倒，二十幾年來可以說很頑固也很嚴重，以目前李解放的身體狀況，董義還不適宜用強烈的手段治療，只有慢慢等李解放的身體恢復的和常人差不多，董義才可一治而愈。
如今，除了腿疾，李解放經過董義的治療，身體已是大好，很多毛病都沒有了，雖說還坐在輪椅上，但身體、jing神都變得強健了很多，讓李家眾人都驚喜不已。
而李解放也再不是一副垂垂老矣，暮年將逝的樣子，每天在兒孫子女的陪伴下笑聲不斷，甚至每天晚上還能喝上一杯，當真是解了數年來不能喝酒之苦。
……
1月30ri，宜祭祀，農歷臘月三十，除夕，再過一晚，便是大年初一，chun節。
chun節，可以說是華夏民族最最重要的一個傳統節ri。
無論現在有多少人或是批判，或是贊揚，或是覺得年味越來越來淡，或是覺得傳統的東西越來越少……
卻都阻止不了無數華夏人在這一ri歸家的急切心情，改變不了無數華夏人在這一ri圍聚在一起，合家團圓的習俗，哪怕只有一晚，哪怕奔波成千上萬里的距離。
上到高官顯貴，下到平民百姓，無分富貴，不論貧賤，無論善惡，甚至不分生死。
而chun節最重要的一個習俗便是「祭祖」，在這一ri，整個華夏民族，基本所有的的華夏人都要拜祭祖先，祭祀天地。
「天地君親師」五個字深入人心，此時華夏民族特有的氣質和情懷，在全世界範圍內都獨具韻味、古樸而厚重。
在華夏北方，除夕早上四五點鐘，各地便都會響起「 里啪啦」的鞭炮聲，鞭炮聲中是對天地，對祖先的告慰。
說起「鞭炮」，可以說「煙花爆竹」作為華夏一種獨特的符號和載體，見證了華夏無數個年歲的興衰，然而近年來卻是被褒貶不一，甚至被有些人喻為近些年越來越嚴重的「霧霾、污染」的罪魁禍首。
這與那些整ri濃煙不斷，四處林立的煙囪，與那些污水肆意，惡臭連連的排污口相比，這存在了數千年「 里啪啦」的響聲，真的讓人感覺到是一種「諷刺」。
……
清晨，董義等一眾李家子孫，在老爺子李解放的帶領下了開始了祭祖。在華夏，「先人」總是要先過年的，而後被子孫也都是以「神三鬼四」的數量，「磕頭跪拜」表示敬意。
以前每年董義都是在父母的帶領下祭祀董家的先祖，如今拜倒在李家列祖之前，董義突然感覺自己的生命仿佛圓滿了很多，而董義的父親李孝國則再一次望著母親的名字而淚流滿面。
祭祀之後，便是一天不停地忙碌，在民間很多普通的老百姓甚至要一天從早忙到晚，蒸饅頭、蒸包子、做年糕、炸丸子、包餃子、準備年夜飯等等，可以說是一年中最幸福的忙碌。
本來按傳統，華夏的chun節一般都是從臘月二十三開始，一直要持續到次年的元宵節，正月十五，各種習俗規矩也是眾多。
比如比方就有「二十三，祭灶神，二十四，寫大字，二十五，掃塵土，二十六，來煮肉，二十七，殺年雞，二十八，把面發，二十九，貼chun聯，三十晚上鬧一宿，大年初一扭一扭」……
「初一餃子，初二面，初三合子滿家轉，初四烙餅炒雞蛋」等等說法，只是如今已沒有了這些嚴格的規矩，但是很多習俗還是有的。
如今董義便被幾個弟弟妹妹指揮著，滿院子里貼chun聯。
「貼chun聯」在華夏很多地方都有很多不同的講究，比如有些地方講究每一個「門」和「窗」都要有一個橫批，每一個大門還都要有一副對聯。
不能貼對聯的門，就要貼上一個大大的「福」字，有些地方「福」字還要倒著貼，取「福到」的諧音。
對聯還分大的、小的，四字的，七字的，十余個字的，形式大小不一，貼的地方也不一樣，窗戶上一般都要有窗花，農村的水缸上一般都還要有一個剪紙或圖畫的大鯉魚。
而在津市還流行在每一個門窗上都要貼一個剪紙做成的，叫做「吊貼兒」的東西，這在很多地方都很少見，卻很是漂亮。
還有更有意思的地方，甚至會在每一處進門，出門的地方，都要貼上一個「出門見喜」、「抬頭見喜」的chun聯，很是有趣。
「chun聯」在以前，大部分都是手寫，特別是在農村，很多地方每到chun節，村里都要組織村中寫的一手好字的老人為每家每戶寫chun聯。
只是在如今，更多的，機械化的的印刷取代了手寫，富麗的金粉取代了墨香。
「chun聯」李家都一直是手寫，不管是李解放還是李忠國甚至小輩的李雲正、李雲聰都寫得一手好字，這在電腦ri益發達，不寫字只打字的今天來講，特別是對于李雲正、李雲聰這樣的年輕人殊為不易。
如此董義宗師級的水平便沒有機會「顯擺顯擺」，因為今年的chun聯被身體逐漸好轉的李解放包辦了，但是董義的輕功倒是大有「用武之地」，連梯子都不用搬，直接輕輕一躍，一張「橫批」輕松搞定，有時甚至還「sao包」地在空中來個翻身，惹得幾個年輕人叫好羨慕不已，小弟李雲聰都差點準備年都不過，就拜師學藝了。
受到小輩們歡樂氣氛的影響，一眾長輩也很開心，忙忙碌碌的準備著年夜飯。
年夜飯，總要一家人親手做的才有意義。
……
夜晚，華燈初上，整個華夏大地鞭炮聲，歡樂聲不斷，董義打了一通電話拜年，又和夢迪「膩歪」了將近一個小時，在老媽董曉蘭的催促下不好意思的掛了電話，和一家人圍坐在餐桌旁。
此時，又有一個比較重要的習俗，便是一家人輪著給老爺子李解放拜年，然後便是小輩給長輩拜年。
老爺子笑呵呵地接受著兒孫子女對自己的祝福，特別是董義一眾孫子輩，一人一個大紅包，紅包里錢並不很多，主要是沾著喜氣，圖個吉利。
幾個長輩也是逐個地給幾個小輩發紅包，董義和妹妹李雲雪第一次在李家過年，紅包更是比較厚，惹得其他幾兄妹不停地叫著「打土豪」。
拜年結束後，便是吃年夜飯，縱使李家如此的豪門大戶，也一樣的一家人圍著老爺子，喝酒打趣，幾個男人則又開始了拼酒，不過此次眾人都學聰明了，全都把董義撇在了一邊，無奈的董義只得自斟自飲，偶爾陪李解放喝點。
桌上飯菜總少不了「雞鴨魚肉」，即便是一桌山珍海味，也少不了這幾樣，尤其是魚，此時此刻，全華夏的飯桌上也許都有這麼一條誰也不能吃的魚，寓意「年年有余」。
還有一樣便是「餃子」，在南方還有「年糕」，就算了是吃遍了無數的珍饈美食，此時此刻都沒有一盤餃子，一塊年糕，來的美味，來的滿足，只因其中是滿滿的幸福，滿滿的家的味道。
吃年夜飯，喝酒，一家人聊起一年的苦累辛勞、酸甜苦辣，守歲，放煙花，當然也少不了國粹「麻將」，甚至如今還要加上看「chun節晚會」……這一切便組成了整個華夏，無數家庭的除夕之夜。
「拜年」chun節重要的習俗之一，在鄉下，這一天全村的男女老少都要出門，挨家挨戶地給族里的老人拜年，送上祝福。
從大年初一開始，李家也將要陸續迎來很多人的拜會，李家的小輩也要開始去各處給長輩、親友、世交拜年，而董義則也將第一次以李家嫡孫的形象出現。
……
而此時，董義一大清早則出現在了京城八達嶺的萬里長城上，冷冽的北風還在呼嘯，整個八達嶺也是一片枯黃。
漫步在古老的城牆上，董義感受到的，是這道雄城凝聚的華夏人的無數智慧，是華夏人為此所付出的巨大犧牲，是整個華夏在其悠久的歷史上始終想要保持民族duli的決心，它是華夏文明的象征，也是整個人類文明的象征。
董義一臉豪情地望著長城內外，感受著這道雄城數千年來的堅定︰華夏有偉大的歷史，也必將會有一個偉大的未來。
此時，整個華夏，chun回大地，萬象更新。
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