外道聖人 第八節 當乞丐遇到貧民(上)

作者 ︰ 晨曦雪月

(小說.)外道聖人︰更新時間︰23-2-49:6:。不得不說有神的生活是充滿希望的,對于這個世界尤其如是!說.b.新

所以︰65363

神是理想,神是光芒,神是一切的希望,神是無所不能的依靠!

神是憐憫,神是慈祥,神是唯一的真理,神是眾生之父!

過了過了,毫無疑問,十幾歲的少年還沒有做好成為古稀老頭的父親的準備,也還沒有煉成那超越城牆轉角厚度的臉皮。

他現在很後悔,後悔為了敷衍卡普關于祈禱詞的問題時,隨便給了他一份不知從哪個網上看來的哪個宗教的祈禱詞,結果他就改編出了這個。

不過值得慶幸的是許皓只給了他一段網上亂編的祈禱詞給他參考,還沒把什麼《聖經》、《古蘭經》,尤其是他一度能夠背誦的《多炮塔神教創世紀》之類的奇葩內容給他,要不然還真不知道會給他摘抄出什麼稀奇古怪的教義來。

要知道在這個世界,神並不是那麼神秘與大能的,說穿了無非是一個信仰交換力量與保護的交易,就如同百姓納糧,軍人負責保護一樣的道理。

更簡單點說就是電廠與用戶的關系,雖然前者都比較強勢些,但也是相互依存的。

什麼七天創世說,神祗萬能說則全是扯淡,自己關起門來自娛自樂也就罷了,被別人听到簡直要笑掉大牙。

說老實話,相對于前世小說中那種種神仙們的資格是以掌握所謂規則大道為基本標準來說,他這種存在就完全是傳說中不入流的妖鬼一類的yin祀邪神,是那種連凡間道士都可以任意驅使的可憐蟲罷了!

不過在這個世界,似乎只存在這種山野草神,至少蘭奇老頭就沒有看見更強大的存在,所以他才憐惜許皓,肉身是一件多麼重要的事情,這才是他們的主要生存力,放在神殿供養的星魂石不過是個能量轉化器罷了。

星魂石雖然不能佔有、融合、摧毀(或許),但神卻並非無敵,毀滅一個沒有保護的神並不是什麼難事,強大點的人物都能輕易做到,所以強大的武力與虔誠的信徒才是神安全的最好保障。

而這兩種,無疑許皓都缺,機具危機意識的他,自然也不會有安全感,強大的武力暫時無法考慮,因此如何提升自己信徒的能力成了他的第一目標。

天可憐見,自從誕生以來,他還沒這麼勤奮過。

雖然直接借用地球上的所謂武功秘籍也不錯,但是作為兩個世界的人還是有些差異的,比如另一個少年的皮相雖然與自己前世相像,但是他的心髒是長在身體中心的,而且竟然有三個肺葉,兩個胃吃貨的夢想啊!

所以說了,傳說中的內家功夫好不好練先不說,就這差異你敢說他們的什麼十二正經或者奇經八脈能相同?

果然自力更生才是正道。當然模著石頭過河不是他的偉大追求,山寨才是王道,至于對象,那還用說嗎。不是說萬物相通,萬法歸一麼,既然兩個世界還是有這麼多地雷同,自然山寨一下應該也很簡單才是!

當然山寨絕不是簡單地復制,山寨也是有自己的技術的,要達到有其形而無其實至高境界也是需要研究的。

所以說山寨也是一種科技創新,山寨也是一門藝術,向偉大的工信部致敬,正義將永遠屬于你們。

可悲的是研究從來就是一件費時費力的事情,哪怕是研究所謂的山寨品、仿真品,尤其是整個研究所還只有小貓研究員一只的情況下。

于是乎,直到有客來訪,許皓也沒有研究成功他心目中的第二個神術傳說中的入門級法術掌心雷。

什麼你問體術,沒說嗎,那個自然交給卡普找幾個倒霉鬼負責了,許皓有沒有身體,就算有身體的時候引體向上也不超過五個,你讓他研究體術,就不怕被帶溝里去了。

這點自知之明他還是有的,當然他也沒有直接將武功秘籍交給卡普,畢竟人還是有些不同的,再說秘籍也未必靠譜,因此他也還是將一些大方向交代卡普試著實驗一下。

免得被老老頭們給帶溝里去了,這社會最不能相信的就是人,尤其是權威人士。

畢竟這樣一來,有用是神的恩澤,沒效果或者壞效果,那是因為你沒有領會神意,所以說說話的最高境界就是言之有味,實則無用。

啊,回到法術上來,倒不是說無法成功模擬其施法方式,關鍵是他還無法將其轉交給卡普使用,無法使用的技術自然也就算不上成功了。

有朋自遠方來,不亦樂乎?孔聖人告訴我們對于遠道而來地朋友是要熱情歡迎的;黨告訴我們︰朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,迎接它的有獵槍;他們唯獨沒有告訴許皓對于上門的乞丐,而且還是有武裝的丐幫高手上門強乞要怎麼接待?

要知道他那個年代,乞丐幾乎成了懶漢與騙子的代名詞,人情冷漠到老人倒地都不敢扶,有人幾人搭理乞丐,再說他那短短的人生沒遇到過攔路甚或上門強乞的事情,自然也沒有經驗可談。

眼前這個還不像他從前在路邊遇到的那種寫幾個字就坐等給錢的乞丐;而是真正的面黃肌瘦,只剩皮包骨,甚至連點遮羞布都沒有,還渾身血污的,像難民多過像乞丐,當然難民久了多半時候也是乞丐了。

尤其是他第一句話就坐實了他的乞丐身份︰「求求你們,給點吃的吧!」

據說長期饑餓的人不能突然大量進食,因為會引起傳說中的「再喂養綜合征」,引起重要生命器官功能衰竭,甚至死亡。

但是毫無疑問,地球上的經驗不適應這個世界,至少不適用于眼前這人,誰叫人家有兩個胃呢(或許還不止,要不咋吃得下那麼多)。

許皓就眼見這個饑餓的乞丐輕易地吃下了一個村民至少兩天的食物,而且全是干的,連水都不用喝一口,他的心肝脾肺腎啊,不對,是啊都沒啊一聲,妥妥的吸收營養去了,看那架勢再吃一頓也絲毫沒問題!

不過吃飽了就困,這一偉大情操倒是沒被改變,于是許皓的小小神殿再次客串了乞丐窩。

為什麼什麼亂七八糟的都要放在他眼前啊,他可不是保姆!少年向另一個少年抱怨道。

當然,抱怨歸抱怨,結果還是沒有改變!

答案很簡單︰為了安全起見,這個人不簡單!

為什麼不簡單!因為一個能夠讓自己餓得成皮包骨還不死的家伙簡單嗎?

一個單獨從虛空中闖到自己這里還能餓得只剩皮包骨的家伙會簡單嗎?要知道虛空中可不是高速公路沒有危險的?

再說了,一個能夠自己成功造物于虛空中潛行的本身就意味著他強大的靈魂力量

當然,許皓對此說法的認同更是因為,對于能量超敏感的他明顯的感受到這個皮包骨下深藏的穩固、堅韌的力量。

在這個悲哀的世界里,兩樣東西最重要!首先,靈魂︰因為它關系著造物能力,一個強大的靈魂甚至能夠塑造出一個完善的生態圈來。

至于一般來說沒有專門修煉的普通人,用了吃女乃的勁兒也往往只能夠塑造出一塊幾平方左右的薄搏一層落腳地,既無法種植也難以推動它向指定方向移動,更不要說抵御不知道什麼時候會來的虛空風暴之類的危險了。

因此,每一個能夠在虛空中獨立行舟的都是高手,都是成功人士、人生贏家、重要人物、高富帥呃,後者不一定,總之都是等等此類存在。

第二樣東西則是力量︰力量不僅僅指**或者魔力,而是一種綜合的形容。簡單點說就是在虛空中生存的可能,畢竟這虛空就像海嘯中的大海,誰也不知道下一個浪頭從哪里打來。

造物也許誰都能行,就像扔塊木板都能浮在水上一樣,但是有幾人能夠說自己能夠抵御暴風雨的;因此無論是魔法也罷,**的強化也罷,強大的力量意味著有穩固的結構以抵御混亂的破壞,有強大的力量以面對未知的危險。

當然,按照萬物相關的原理,二者也是相輔相成的,畢竟強大的靈魂本身就意味著容易誕生更強大力量。在這個凡人都能夠輕易塑物的世界里,其實改造一體雖然很難,也是個細致活,但是卻並不是絕對沒辦法,因此絕不會輕易產生霍金一樣的悲劇。

所以說,每個孤獨的流浪兒都是強者,區別是他們對你有沒有危險而已。而對于任何一個島嶼來說,神殿都是最好和最後的防護堤,畢竟神力的本身是平衡,自然也能夠最大限度的壓制敵對的力量,更好的提升自己聖職的力量。

因此村民們按照傳統將可能的危險送到神殿,完全沒有考慮到他們的神完全是個水貨,卡普同學甚至連一個攻擊神術都沒有,當然這也是許皓沒有將實情告訴他們的緣故。

同樣地,換句話說,以這個破島目前的情況,放哪里有區別嗎?神殿好歹地方寬點,至于遮風避雨就別說了,這倒霉悲催的世界可是有人在家中坐,雨從頭頂來,而且一堆人里還只有你頭頂才有雨這種奇葩事情的,倒霉熊都沒見過這麼倒霉地。

讓許皓安心的還有另一個方面,那就是這個家伙似乎對他不設防。因為許皓能夠輕易地利用自己神力的穿透性去查看他的身體狀況,不管是基于禮貌,還是信心,或者是已經沒那個精神了,能夠對對方一清二楚總是能夠讓人覺得安心的。

這麼說起來,神其實才是最佳的偷窺著,貌似只要他們願意,那個,衣服什麼的當然不是問題。

當然,作為曾經的男人許皓既沒有改變性格習慣的想法,也沒有偷窺男體的惡習。他只是對那個男人身體里的能量運行與存儲感興趣而已,佛祖、三清、上帝甚至毛爺爺都可以見證。

這個家伙的身體與島上的所謂戰士們似乎有些不同,不僅僅是他的**,也就是那堆皮包骨比起村民們結實很多,關鍵是他的皮膚與骨骼之中充斥著一種穩定的力量,又不像傳說中的氣功那樣存儲丹田或者游走全身,而只是均衡的充斥于細胞之間。

或者是溶于之中,許皓還沒變成顯微鏡,也就看不到細胞,以上結論只是猜測。當然,那穩固的能量卻能妥妥的感受到。

難道是傳說中的斗氣?要知道在蘭奇老頭那里還是小島上,許皓都沒發現類似東東的,也不知道是老頭藏私還是他也孤陋寡聞。

一時間,許皓的好奇心熊熊的爆發了。

外道聖人︰

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