張小成焚香拜佛的時候，經常看著佛主胸前的字印記發呆，在他心里，一直有一個疑問︰為啥納粹的標志會出現在如來的身前呢？
這一回身處在景門的幻境之中，他拜佛時又一次想起了這個問題，正低頭尋思的時候，他看到了阿黃。0于是他趕緊拋出了自己的疑問，想從阿黃這里得到答案。
阿黃砸吧了一下嘴道︰「連這都不知道，你還好意思問！」
「老道常說人非生而知之者，勤學好問才是好學生嘛！你既然知道，到時給我說說啊！」
阿黃合掌對著佛主拜了三拜，轉身向右踱去。張小成好容易等到了阿黃，自然想弄清楚埋藏在心中的這個疑問，是以不惜弓腰媚笑地討阿黃的歡喜。
阿黃果然中計，為其詳細講述了字印記的來歷，張小成這才知道，「」是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。
但是當阿黃說到它的讀音乃是唐時武則天命名的「萬」字時，張小成有些迷糊了。0他繼續疑惑地拋出疑問道︰「你剛才還說它，最初被看成是太陽或火的象征，以後普遍被作為吉祥的標志。為什麼武則天要命其為萬字的讀音呢？」
阿黃無奈應付他道︰「有空你去看一本名為《都市馭龍》的書，在書中，有詳細講解武則天稱帝時，曾找人翻譯出一部《大雲經》，她稱帝以後，更因此而認為自己乃是彌勒佛轉世。」張小成這時插話道︰「我記得老道師父曾說，武則天很可能是大勢至菩薩，轉世來爭奪我道家地盤與氣運的啊！」
「呸，什麼叫爭搶啊！正所謂青蓮白藕紅蓮花，三教從來是一家！應該是殊途同歸，彼此融合而已。君不見剛才說的‘卍’字，隨著古代印度佛教的傳播，它也傳入中國，在川藏一代盛行。
這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」，意思是「吉祥海雲相」，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象征。它被畫在佛祖如來的胸bu，被佛教徒認為是「瑞相」，能涌出寶光，「其光晃昱，有千百色。」
張小成听到這里，終于弄懂了字印記的意義，卻依然開口問到底道︰「你說了這麼多，還沒說它跟武則天有啥關系呢！」
阿黃這時很想爆粗口，直接鄙視他道︰「草，武媚娘稱帝以後，立佛教為國教，為了宣傳自己是佛菩薩的化身，自然要廣建佛寺、布施功德。
而這字印記在北魏時期的一部經書中曾把它譯成「萬」字，唐代玄奘等人將它譯成「德」字，強調佛的功德無量，武則天又把它定名為「萬」字，意思是集天下一切吉祥功德。似乎從一個側面來說明她的大周乃是奉天承運，應運而生的！
張小成至此解除了心中疑惑，忽然腦海里一陣清涼，驚喜地問阿黃道︰「在景字門中出現了這座弘法寺，咱們有糾結了半天這個卍字，莫非它和景門的出口有關麼？」
阿黃悠閑地道︰「真是孺子可教也，你終于領悟了出陣的訣竅了，那還等什麼，還不快出去！」
張小成「啊」的一聲，有些模不清狀況道︰「出去？咋地才能出去啊！」
阿黃這回終于失去了解說的耐心，直接用兩只前爪疊成了字印，而後念動那六字大明咒，印咒合一地往那廣場的的上空轟然一推。
但見原本晴朗的天空，在這一推之下，忽然現出了一個金色的雲篆字。她順時針向右悠悠轉動著，寺廟里冉冉的香火徐徐升空，盡皆融合到空中的字大陣里。
張小成這是第一次看見香火化作的信仰之力，忍不住吶吶地自語道︰「難道這就是生成功德的信仰之力。啥時候我也能有此造化，修得三千功德，成仙了道而去呢？」
回答他的是阿黃的臭腳，因為在其打出了字印咒以後，竟然發現空中的字在中央的十字交匯處出現了一道光門。它就像虛空懸浮的一個洞口，從外面飄進了片片的積雪。
阿黃縱身喊了聲「走」，拉住張小成的一只胳膊就飛天而起，轉眼出了洞口。二人仔細觀察，發現自己成功地逃出了景門。
他們站立的地方正是地下陵院的院門口，天井中的八陣圖失去了闖陣者，便再一次恢復到往日的寧靜中去。阿黃和張小成這時也沒有了盜墓尋寶的欲wang，轉身就朝出洞的方向行進。
未幾出了洞口，正看到林若
水守護在洞口外面來回徘徊，一看到他們出來，林若水頓時跑上前來，關切地問︰「你倆不要緊吧！抓到紅發少年了嗎？」
「什麼，那孽畜一直沒有出洞呢麼？」阿黃和張小成大眼瞪小眼，一時愣在了那里。