中國古代的求雨巫術主要有兩類表現形式，一類表現形式是以蛇、蜥蜴、各種龍的造型以及諸如此類的靈物驅旱求雨；另一類表現形式是焚燒導致旱災的罪人或妖怪。用火刑和暴曬懲罰巫師以及形形色色的燒旱魃活動，就屬于後一類。
兩類求雨法在巫術實踐中有相互滲透、混雜糾結的一面。今天大家看到的盛半仙用的蜥蜴求雨法和鄉民們暴曬巫師和有罪孽之人就是這兩種求雨法的綜合運用。
眾人見梅鐘葵小小年紀，竟敢出此大言，無不驚訝。
老大爺見她是一個青年道姑，半信半疑道︰「不知仙姑高姓大名啊？仙姑又是在何地修行呢？你們怎麼這麼多人出現在這兒呢？」
梅鐘葵道︰「我是湖口縣永樂觀的弟子，我名叫梅鐘葵。我們今天乘客船路經貴地時，不料客船觸礁了，所以我們這些人才棄船上岸來的，沒想到會遇上這件事。我和這人是同鄉，所以斗膽請求各位鄉親們將這人放了，讓我來替你們求雨吧。」
老大爺驚愕地打量著梅鐘葵，實在難以放心，問道︰「敢問仙姑多大年紀了，修道幾年了？」
梅鐘葵道︰「我入道才三年，但我跟隨師父學習過求雨之法。」
老大爺道︰「可是你的師父不是也說不能求雨麼，你難道比師父還要高明一些不成？」
蔡道婆面上一寒，梅鐘葵臉上羞紅，說道︰「並不是我的本事比師父大，而是我既然遇上這種事情，實不忍心見到同鄉有難而不救援，所以才不揣冒昧，願意出這個頭，還請各位海涵……」
老大爺截口道︰「哪怎麼成，既然連你師父都沒把握，你這不是小孩子過家家鬧著玩麼！」
大家議論紛紛，有的搖頭不許，有的譏笑小道姑自不量力，有的又說現在是死馬當作活馬醫，反正這個盛半仙已經無能為力，索性就讓這個小道姑試一下吧。
老大爺听了眾人的議論，心中有些活動了，老人年近七十歲了，總不能眼睜睜看到一家老小顆粒無收、流離失所去討飯吧！
老大爺顏色稍緩，對梅鐘葵說道︰「梅仙姑，既然你自告奮勇，要替我們求雨，我們姑且相信你一回，就暫時不暴曬他們三人了，但要先將他們三個人捆押到祠堂去鎖起來，待梅仙姑求下雨來，我們再放人不遲。」
梅鐘葵望了少年梁豐一眼，說道︰「我如請雨不成，只能怪我學藝不精，我也盡心盡力了，問心無愧！」
一個中年婆子冷笑道︰「小姑娘，你如求雨不成，這個盛半仙就是你的榜樣！小姑娘可要先想好了。」
老大爺本想說這小道姑是自願求雨，又沒有提出讓我們出錢的話，何必威脅她呢？但自來求雨不成的巫師多半是要受到火刑或太陽暴曬的，也不好此時起爭執。
老大爺于是說道︰「既然如此，那麼我們也不能虧待了梅仙姑，只要梅仙姑能求下雨來，我們除了放人之外，還是會按規矩將本來給盛半仙的銀錢作為梅仙姑求雨的酬金的。」
梅鐘葵略一思忖，道︰「就這麼辦吧。你們現在趕緊將他們先送到祠堂去吧，再這麼曬下去，人會出事的！」
老大爺與兩個老人低聲商議，趁這功夫，梅鐘葵對少年梁豐說道︰「你就先委屈一下吧，我會盡力施法請雨救你。」
梁豐汗顏道︰「謝謝你了！」
梅鐘葵蹙眉說道︰「如果我不能如願請下雨來，你也不要怪我。」
梁豐苦澀地一笑，說道︰「我明白的！」
梅鐘葵情緒復雜地瞅著梁豐，又打量了幾眼與他相好的姑娘梁心舒，只見梁心舒生得有幾分俊俏，心中不由一痛。
盛半仙滿臉羞慚瞅著幾個道士和道姑，一言不發。
老大爺與兩個老人商議了一會，便叫村中的後生們先將盛半仙和少年男女一齊押送到祠堂關起來。
梅鐘葵與梁豐對視一眼，都不知說什麼才好。
隋燕在一邊察顏觀色，心中猜度梅鐘葵與這梁豐一定有什麼特別的關系，二人雖然表面上無話可說，但看得出梅鐘葵心中淒楚。
梅鐘葵目送梁豐被鄉民押著走遠了，轉對隋燕悄聲說道︰「師姐，我現在是被逼上梁山了，其實我也是頭一回求雨，請你們大家都幫我一下吧！」
隋燕嘆息一聲，點頭說道︰「我們自然不會袖手旁觀的，只是這種法術能否成功誰也不敢保證的……」
靳雪鵠走上來，悄聲安慰道︰「梅師妹放心好了，假如運氣不好，我們自會保護你的，你不用擔心自已會受到暴曬的懲罰……」
梅鐘葵心下感激，不知說什麼才好。
蔡道婆見事已至此，又是生氣又是無可奈何，只得對梅鐘葵道︰「你既然應承下來了，還不趕緊叫鄉親們幫你去抓五只蛤蟆來求雨！」
梅鐘葵道︰「師父，我不打算用這種方法……」
蔡道婆驚詫地問︰「你這是為何？」
梅鐘葵小心地道︰「師父，我前不久剛好看過求雨方面的書，知道蛤蟆群聚齊鳴多與降雨有關，所以人們才會將蛤蟆當作請雨的靈物，然而蛤蟆的外表畢竟與龍相差太遠，所以許多地方已經不用鑿蛤蟆池以及置五蛤蟆一類法術了，現在比較流行的請雨之法是用外形與龍更為接近的蜥蜴和蛇來驅旱求雨。」
蔡道婆怫然變色，怒斥道︰「胡說八道！不用蛤蟆請雨之術，難道要學那個盛半仙用蜥蜴請雨之法麼？他沒有成功，難道你就有好運氣能請雨成功麼？」
梅鐘葵垂眸道︰「師父，我也不是想用蜥蜴請雨之法。」
蔡道婆眼珠一轉，道︰「難道你想用蛇來作求雨的靈物麼？」
徐小六正站在師父諸葛小倩身畔，見蔡道婆氣勢洶洶的樣子，便忍不住站出來說道︰「我覺得供奉神蛇來求雨很不錯啊，我們家鄉就是用這種方法來求雨的，而且還很靈驗的，真的！我可沒有騙你們，我是親眼見過這種事的！」
崔進饒有興趣地問︰「你親眼見過的麼？是用的什麼蛇啊？」
徐小六道︰「我記得在我十二歲那一年，我們家鄉也遭遇干旱，鄉親們便請來巫師乞雨。那巫師帶著兩個徒弟到深山洞穴之中，捉回來一條五步蛇。巫師披頭散發，口誦咒語，做了三天法事，蛇神果然顯驗，降下了大雨！大家都很歡喜，巫師便用一只銀圈，系在蛇身上作為獎賞。鄉親們于是敲鑼打鼓，把五步蛇送回山中……」
眾人听了這話都嘖嘖稱奇，徐小六又道︰「更奇特的事情還在後頭呢！」
大家見她說得有鼻子有眼的，都不由用好奇的目光看著這個楚楚動人的少女。
徐小六不無興奮地說︰「過了幾年，有一回我和三哥一道上山為母親采藥，居然發現一條五步蛇身上套著四只銀圈，原來這條五步蛇就是我十二歲時看見過的那條用來求雨的蛇！它身上共有四只銀圈，想來這條蛇已經被巫師四次用來求雨的，而且它四次都顯靈降下了雨，所以才得到了這四個銀圈的獎賞呢！」
眾人見徐小六說話的樣子不似在說謊，都听得目瞪口呆，幾個青年人還拍手稱贊起來！
梅鐘葵眼楮一亮，因問︰「這里可有會捕蛇的人麼？」
大家面面相覷，無人回答。
徐小六不無掃興，道︰「我們可以請人來捕蛇啊。」
蔡道婆冷笑道︰「可是我們哪能等候這麼久的時間？大家不是明天午後就要登船啟程麼！再說你如果不能對付蛇，就是捕來了蛇，你自已都害怕不敢接近，又如何能誠心誠意施法求雨呢？」
張牛鼻看了諸葛小倩一眼，問道︰「不知李仙姑可有什麼好辦法求雨呢？」
諸葛小倩想了一下，說道︰「漢代的儒家經文大師董仲舒主張用陰陽學說來求雨，他的想法是以開陰閉陽、損陽益陰為主，具體做法是建造請雨神壇、安置土龍，並讓法師齋戒三日，身穿青衣，用生魚和水祭祀水神共工，又讓大巫和小巫們共跳求雨之舞……
「董仲舒認為每一個環節中的儀法都要做到開陰閉陽，比如要關閉南門，開放北門，掩埋暴露在野外的尸骨，讓女人們把市場移到開闊便利的地方，並讓男人們回避……」
後面的話諸葛小倩也不好意思說下去了，原來董仲舒還要求官民在求雨期間都要過夫妻生活，「吏民夫婦偶處」，同時禁止男人「相從飲食」，男子要深居簡出，女子要盡情歡樂。讓官吏的妻子們都到衙門看望男人，官吏見到妻子必須如對大賓，恭敬相迎。直到大雨降下為止。
諸葛小倩學貫儒、釋、道三教，兼通南北道術，她的思想自然深受陰陽五行學說的影響。
大家听了諸葛小倩的話，雖覺高深奧妙，卻又嫌很麻煩，而且求雨的過程亦復漫長，道人、道姑們此行又各有目的，都不想長久耽擱下去。
蔡道婆焦躁起來，瞪目嗔怪弟子梅鐘葵道︰「都是你出頭攬下的好事！要是耽擱了考試日期，如何是好？」
梅鐘葵囁嚅道︰「師父，我們修仙之人，難道不是為了要渡人濟世麼？若是真的求下甘雨來，豈不是我們大家的功德！」
蔡道婆頓足發作道︰「說的比唱得還好听！你有多大能耐，竟敢夸口能求得雨降落下來？」
梅鐘葵羞紅了臉，怯聲說道︰「我有一種方法，可以一試的……如果不成，我也算盡心盡力了……」
眾人都好奇地看著梅鐘葵，蔡道婆心中一動，因問︰「你有什麼好辦法？快說來大家听听！」
梅鐘葵垂目道︰「此法現在還不能說出來，我晚上自已到黑龍潭去求雨便是，只是到時候需要幾位師姐妹給我護法……」
眾人听了，都有些納罕，實猜不出這個小小年紀的道姑能有什麼好辦法求雨。
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