不死邪神在都市 第七十九章 逆天三十二式

作者 ︰ 宇文一刀

肖婷見吳小邪聚精會神地听著,她眨著聰慧明亮的大眼楮注視著他說,「八八六十四,理論上應該還有三十二式才對,可是另外的三十二式都是從凶門入,吉門出,動作不僅餃接不上,而且姿勢十分怪異……」

「比如說從震位,傷門入,走兌位,進驚門,再走坤位,進死門,這三個動作如果餃接上,除非是背對著敵人,後退著進攻,否則根本餃接不了……」肖婷搖了搖頭說道,「可是這樣子的武功套路,別說見過,听也沒听說過。」

吳小邪一听肖婷的話,也陷入了沉思之中,在腦海中一想幾個動作,發現果然如此,可是真的不能餃接嗎?

別人也許不能,吳小邪一想自己卻未必就做不到,自己可是已經領悟了天人合一的,就算背對著敵人也能夠清楚地感覺到敵人的一舉一動。

想到就做,吳小邪閃身疾退而去,走震位,入傷門,走兌位,進驚門,走坤位,進死門……

一套動作走將下來,真是要多別扭有多別扭,要多詭異有多詭異,可是吳小邪卻驚喜的發現,按照這個套路走了一遍,竟然讓自己身體的靈活度有了極大的提升。

吳小邪邊走邊想,如果自己將這三十二式練熟,相信將來在很多匪夷所思的角度,自己都可以隨意地出拳,這的確是個可以出奇制勝的妙招。

想到這里,吳小邪對這套意外得來的《浩然正氣訣》更是敬佩萬分,他不禁在想,「是誰這麼有才竟然創出了這麼利害的武功呢?」

吳小邪不知道,他現在練的《浩然正氣訣》其實已經完全超出了原來的範疇。

這套武功乃是唐朝大儒韓愈韓昌黎所創,韓家人似乎仙緣極重,韓愈的佷孫就是大名鼎鼎的八仙之一的韓湘子,據說韓湘子訪仙求道,就是深受韓愈的影響。不過,韓愈的這套武功實乃無意之中練成的。

韓愈本為唐朝大儒,無門無派,由于他學富五經博覽群書,所以他對易家的奇門八卦和道家的《黃帝陰符經》都有所涉獵,並從陰符經中悟出一套內功心法,修煉出了深厚的內功。

後來他又從孟子的言論中體會到浩然正氣的妙用,並把浩然正氣融入了自己的武功,使自己的功力更是幾臻化境。

武功達到最高境界以後,再想百尺竿頭更進一步,靠的就不僅是功力的深厚程度了,而是要有一種悟性,悟道悟道,武道同樣是需要悟的,就像酒仙南宮問天所修煉的武功體悟的乃是「意」,而韓愈這套《浩然正氣訣》所參悟的則是「勢」。

浩然正氣訣三十二式練成以後,就可以達到浩氣長存,與天地合一的氣勢,甚至于能夠達到百邪不侵的境界,可以大幅度提高自身的潛能,從而在戰斗中發揮出百分之一百二的戰力。

因為韓愈並無門派,後輩子嗣只有韓湘子喜歡自己的東西,可惜韓湘子一心追求仙道去了,而韓愈的這套武功雖然精妙卻也入不了韓湘子的法眼,所以韓愈就將《黃帝陰符經》和《浩然正氣訣》用秘法寫在了一起,帶進了棺木之中。

後來韓愈的墓被倒斗的不幸光顧,不過這個倒斗的似乎更為不幸,韓愈一生為官清廉,死後更是按照他的要求一切從簡,所以這個倒斗的費盡了周章只得到了這本看似毫無價值的《黃帝陰符經》,後來這本經書才輾轉來到了吳小邪手里。

韓愈作為當世的文壇領袖,不但詩作奇偉雄壯氣勢磅礡,他的為人也講求順應天道,天生具有一種凜然正氣,而且他的武功已至巔峰,自然不屑去逆練後三十二式了,所以後三十二式等于是吳小邪第一個練出來的,而且他對後三十二式更為看重,于是將其取名為《逆天三十二式》。

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