「我是射手使諾日朗呀。」「刀疤」不解。
「不，諾日朗只是你假托的肉身，我知道你是誰從何而來，」大主教渾身篩糠扯起沙啞的嗓門地吼道，「我都看見了，你來自芭帕羅的永生之國，你就是那救世的萬王之王——彌賽亞！！」
「不，我只是一個虔誠的信徒。」「刀疤」大窘。
「你越謙虛越證明你就是彌賽亞，並且所有的人當天都看見你從天而降，聖徒們，你們能作證嗎？」
「我們都能！是的，射手使就是彌賽亞！」信徒們想起那天神奇的一幕幕，無不信服。
「事實上，我早就看出射手使並非凡人。」大主教繼續論證，「射手使無數次瀕臨絕境卻一次次化險為夷︰五年前攻打樓蘭城時，他同百余人運炸藥炸城，城炸開之後，百人皆犧牲獨他幸存；完顏蕩南的僵尸兵團敵他不過；安若山的牢獄困他不死；史似明的三千精騎追他不到；最不可思議的是他三年前在天狼堡陷入烏龍人的重圍，當時糧食吃完了，連鼠和蛇都捕來吃，傷兵也無藥可醫眼睜睜地等死，苦熬了一年山窮水盡之際，一場蹴鞠賽便令峰回路轉！奇跡啊奇跡，難道你們以為這只是凡人的奇跡嗎？不，這是偉大之父在庇佑，並以此喻示射手使便是彌賽亞！聖徒們，多少個世紀以來我們一直在盼望的彌賽亞降臨啦！」
信徒們眼都紅了，揮舞著人馬星座旗——一些早有準備的還舉起「刀疤」的畫像，歇斯底里地呼喊︰「諾日朗——戰神——彌賽亞！諾日朗——戰神——彌賽亞！諾日朗——戰神——彌賽亞！……」
「刀疤」不僅百口莫辯，甚至自己都有點相信了。他向人群揮了揮手，飽富激情地開講極端的原教旨主義︰「聖徒們，我們從何而來，向何而去？我們的靈魂怎樣才能找到它的家園？要知道我們生存的塵世不是至高神創造的，而是低于他的一位巨匠造物主所造，至高神的本質是心靈、生命和光明，他怎麼會創造這污濁的塵世？我來告訴大家芭帕羅的永生之國，那是一個無限的疆域，沒有任何人知道它的範圍，在那個疆域里有一位無形的至高神，我們的肉眼無法看見他，我們的心靈無法領悟他，除非我們掌握拯救靈魂的諾斯——即關于永恆王國、創世紀和救世主的智慧之匙。我們的靈魂被圈禁在肉體中，肉體又被圈禁在塵世中，那麼如何解月兌呢？我們知道，最偉大的先知——聖者摩尼被邪惡的政權釘死在十字架上，他們還剝了他的皮掛在城頭示眾，悲慘吧？然而《帕提亞文書》卻這樣平靜地描述他的遇難︰‘沙雷瓦月的第四天，星期一，十一點鐘，當聖者站著祈禱時，月兌去了**的凡衣。’摩尼得救的靈魂告訴門徒們︰我把衣服——這曾伴隨我的衰老的病軀——拋在地上，我給自己穿上不朽的新衣。摩尼以他的死昭示我們，人的靈魂要想得救，必須拋棄自己的舊衣服——肉體，肉體的各種慾望是萬惡之源！所以，虔誠的聖徒啊，你必須磨礪體膚、忍饑縮食、斷絕色慾，乃至擯除一切凡俗的野心，方能獲取諾斯解救被圈禁的靈魂，而聖潔的靈魂方能升入芭帕羅的永生之國！」