刀丹 鸞鳳戒指

作者 ︰ 魏南

李翔剛要離開,忽然李翔感覺後面有東西過來,李翔立即戒備,一手抓向自己的刀。正要出手,可看清楚來的家伙,李翔一楞,原來是那白熊又返了回來,而且口中拖這兩只大的野豬,拖到李翔面前,還擺著頭,好象要告訴李翔這是吃的食物一般。看著擺著頭的白熊,那笨笨的樣子,一時間,李翔也是心情大好,對著白熊說道︰「好,小白啊,恩,就這樣叫你了,我今天就給你來一個烤全豬」。

李翔在山谷中與師傅木雲在一起,先是學著和師傅一起做飯,後來基本上都是李翔在做了,因為李翔吃完自己做的飯後,就根本吃不下木雲所做的飯,而木雲好象也是吃對了李翔的手藝一樣,竟然再也不去廚房了。所以李翔幾年的做飯手藝練下來,也是相當的有火候,來這死亡之森一年,李翔也漸漸發現了一些調味用的植物,也逐漸會分辨一些什麼植物,有毒,沒毒也都有大該的了解,解毒用的各種植物解藥龐文身上也沒少帶。

因為李翔有一次吃錯了野果差點沒毒死自己,所謂一物降一物,李翔在野果樹下亂吃了半天植物,也是幸運,才踫巧找到了解藥,以至于後來,李翔不管吃什麼東西先找一些小動物試藥,看看有沒用毒,自己也用心記下了很多森林里的植物,還有一年中天氣的轉變,風向的轉變,風會不會把毒氣吹向自己等,龐文也都用心的記著。

李翔很快架起了火堆,手指一升,材火遍著了起來,半年前,李翔在無意中遇到了小紅後,自己也就多了這項玩火的功能,手上能隨便擴展一些火,而且自己的身體也不再怕火了。

找到一處有溪水的地方後,李翔洗干淨了野豬,一熊一人,哦還有一鳥就圍著火堆等著烤全豬大餐。李翔再次憑空變出了一些植物,將這些植物調料撒上,頓時香味四起,白熊的口水都流了下來,小紅的眼楮也放這紅光,本來就是紅色的小鳥,現在更象一團火了。這小鳥非常能吃,半年前就這麼大,可是吃了半年還是這麼大,李翔也是心想,這小家伙把東西都吃到什麼地方去了。

這小紅是半年前,李翔在森林根本沒有目的地行到了一處樹林極茂密的地方,經過那里時,發現溫度很高就進去這處隱密的樹林後,李翔便發現了一個洞口,李翔沿著洞口便往里行走,越往洞里越熱,到了洞里面後,便發現了小紅還有蛋殼,應該是小紅剛出身不久,在蛋殼旁邊就有這麼一枚戒指,進去後的李翔看著小紅將蛋殼全吃掉了。而小鳥吃完蛋殼然後就停在空中看著李翔,李翔也看著這火紅色的小家伙,一時好奇心大起,心想這是什麼鳥,以前在森林里從沒見過,不過一想在這死亡之森里,什麼鳥沒有,也就釋然了。李翔感覺這小家伙很是可愛,便對這小紅鳥道︰「小紅,來,過來,我不會傷害你的」。

那小鳥也可能是感覺李翔沒有惡意,便用嘴叼著戒指飛到了李翔手心上,李翔感覺自己的手被燒焦了一樣,竟然被燒的流出了血,然後奇怪的事情發生了,這小紅好象就進去了李翔的身體一樣,李翔自己感覺不到火燙了,而且自己的手也恢復了,後來無意間便發現了自己能控制火,李翔不清楚發生了什麼,不過直覺告訴他,是因為這奇怪的小鳥自己才有了這能力。

其實這本就不屬于凡人的範疇了,李翔被燒傷出血,無意間與小鳥訂立了平等契約,也不知道是小紅之福,還是李翔之福。李翔之福恐怕就是與傳說中的紅鸞訂立了契約,小紅之福恐怕就是與李翔訂立了平等契約吧。平等契約在修真界也非常少見,是以契約獸為主動方與人訂力的契約,是一種平等契約。而人們常用的都是靈魂契約,則以人為主動方,在

契約獸的靈魂處留有自己的一縷神思,如果契約獸敢背叛主人,則立刻魂飛魄散。

當然這些都不屬于李翔現在能夠理解的範疇,這戒指本是儲物戒指,使用儲物戒指必須擁有先天真氣,或者靈氣,仙氣,神氣。人間修習各種武術,都為後天境界(真氣),當突破後天境界進入先天境界(先天真氣,靈氣)即進入修真

而有很多人天賦異稟,出身即為先天(包括先天道體,先天靈天,先天五行體等),直接可以修真,如果不是,也沒有學武突破後天,則需要築基而進如修真。

李翔本是後天境界,也非出身即為先天,所以要想使用這儲物戒指,本應該突破到木雲所說應該還有第五層的「無刀之境」後,恐怕才能有先天真氣使用這戒指吧,可是李翔由于與紅鸞小紅訂立了平等契約,所以小紅改變了李翔的體質,將李翔變成了先天五行體中的先天火行體。其實李翔本就屬于火性體質,只是和一般人一樣,都屬于普通人的體質,不過如果是水性的體質的話,恐怕小紅也未必與他訂立契約了,雖說剛出身的紅鸞身體脆弱,沒有族人照顧很難成活,不過如果體質相克,最終恐怕也是暴體而亡吧。

所以李翔便能夠使用這儲物戒指,李翔並不知道,這個儲物戒指乃是極品仙器,放到仙界也會搶破了頭,儲物戒指如何分別好壞。這就要說說修真界和仙界,神界法寶的使用分類了,修真界用的是靈器(上中下),當然修真界也有很多仙器,仙界用的是仙器(極品,上中下),神界用的是神器(超,上中下)。

對于儲物戒指的好壞,其實一個就是要看他的空間的大小,如果就幾立方米,只能算是普通的靈器了。第二個就看他的輔助功能,普通的靈器儲物戒指根本沒有輔助功能,而象李翔所使用的這戒指輔助功能是一上品的防御的仙器,所以加上是儲物戒指的功能就變成了極品的仙器了。不過防御的攻擊範圍必須能夠引起戒指的反映,也就是對普通的攻擊根本不起防御,恐怕現在的李翔是用不上了,到了修真者之間的戰斗可能才更實用一些。

這儲物戒指原名「鸞鳳」,乃是紅鸞一族自己煉制出來的一有名的極品仙器,紅鸞家族中都是煉器好手,這與他們自己的紅鸞神火有很大關系,煉器高手都是用火高手,如果煉制一件法寶,你連材料都不能融化,何談煉器。

「鸞鳳」戒指空間非常大,而且分三層,需要一定的靈氣才能開啟,而現在的李翔憑借先天火行體也就能看到第一層的空間,李翔想上去更高層,可是總是上不去,也了解到可能是因為自己的修為不夠。

有了「鸞鳳」後,李翔可方便了很多,這一年的戰斗中的獸皮,一些珍貴的藥材,礦石,還有打敗敵人的勝利品,銀子也有一些,都放在了這戒指中。

李翔還在在戒指中發現了一些晶石,好象小紅很是喜歡,就經常給小紅抱著玩。其實是小紅在吸收晶石里的能量,修行者就是指那些能夠吸收掌握和運用精勁能量的人。精勁能量主要附著在礦石里,一些稀有的植物和動物也含有它。這種能量在有的星球上大量存在,有的星球上很少,還有的星球則沒有。礦石里出產的叫晶石,俗稱仙石。所以各大門派都找適合門派發展的星球,即為修行者星球。這些晶石也正是修行界所流通的貨幣,里面的能量給修行者提供能量來修行。

「鸞鳳」中除了晶石,還有一些丹藥,大都是李翔不認識的,也就能分辨部分,知道其中一部分是療傷的,一部分是解毒的等等,因為李翔一次受傷後試過,簡直神效,所以李翔也明白了里面丹藥的珍貴,其實李翔不知道,這些丹藥是戒指中最差的了,否則也不會放到了第一層,可是相對凡人也是靈丹妙藥,還有一些桶狀物,李翔不知道是什麼。其實就是玉瞳簡,是需要進入靈氣,仙氣才可觀看,修行界用來記錄修行法們等。

半年前李翔就練習了這玉瞳簡中叫做「刀丹」的武功,因為與刀有關,所以李翔閑來無事便練習了起來,竟然發現自己的五官感覺都變的敏銳了很多,所以就一直堅持著練習了下來,而且對自己的「意決」也很有幫助,領悟也提高了很多,偶爾一次小紅在旁邊握著晶石修行時,李翔發現練習「刀丹」的體內真氣運轉加速,對自己練習「刀丹」大有幫助,所以後來也學小紅一樣身體周圍放著晶石練習起了「刀丹」,半年下來,各方面都有了很大提高,尤其體內真氣感覺十分雄厚,而且最近李翔感覺隱有突破「刀丹」第一層的感覺,其實「刀丹」類似劍仙一流,可也有很大的不同。

有的人由劍入道,便為劍仙,還有很多人由武入道等,這些人實力非常強悍,不過修練上都異常艱難,而「刀丹」便是由刀入道,可是和普通的由刀入道有很大的不同,開始本是同劍仙一流一樣,由刀入道,可是創立這「刀丹」之人從開始所想就沒有走一般人的劍修之路,修行中很多人也都由刀入道,那是和由劍入道基本一樣。

可是這「刀丹」卻不同,要知道這「刀丹」功夫在進入結丹期時,不產生普通修行者所產生的金丹,而是由自己的體內真氣和刀氣結合產生刀丹,所以叫這修行功法才叫「刀丹」,那先前創立「刀丹」之人在後修習半路變走火入魔而死,雖然也是天眾奇才將「刀丹」修習到了結丹期的境界,而且丹田內還產生了所預料中「刀丹」,可是在從結丹期到元嬰期時卻失敗了。

因為普通的修行者是從結丹期到元嬰期,可是自己的刀丹之路呢,難道把好不容易修成的刀丹變成元嬰嗎?那不是等于自己白白修習了嗎,還是回歸普通的修真之路了啊,所以這人就想跨過元嬰期直接修到出竅期,可是失敗了,所以這「刀丹」里面也就只記錄到了結丹之境,而這本書在修行界也成了孤本傳了下來,不過也沒有人再練習過,想想也是,有修真常識的人恐怕都不會選擇不完整的功法修習吧,要知道,修到後面,則是由自己去創造,而一不小心便是魂飛魄散的威脅,所以根本沒有人修習這功法,而龐文根本不知道這些,只知道自己學習的這「刀丹」就是修真,自己也不知道什麼是修真,只有大概的了解,因為在一些陣法和煉器的玉瞳簡中談到一些這方面的常識,龐文了解的也不是很清楚,只知道修煉到一定程度便是神仙一流,所以心中也很是向望,龐文練習了這玉瞳簡中叫做「刀丹」也不知道是福是禍了。

「鸞鳳」中還有一些亂七不糟的礦石和一些植物,還有一些玉瞳簡中記錄一些陣法和煉器的知識李翔閑來也看一些。

這第一層中放著的其實是陣法和煉器的一些基礎知識,有幾個陣法也都是初級陣法,煉器倒是讓李翔感到新鮮,因為與大陸上普通的煉器方法不同,火是需要自己的內火,煉制還需要丹鼎。李翔卻用內火烤豬,用丹鼎喝水,恐怕被修行界的煉器大師知道不氣死也的難受死。

而李翔的大部分時間主要與小紅用些晶石來修習自己的「刀丹」和「意決」。

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