徐樹錚不明白李安生的意思，但段祺瑞卻立即听出了些意味，連忙招呼著上干淨的碗筷，重新去整治幾個下酒菜來，請了李安生坐下。
段祺瑞要請李安生坐在上首，李安生連忙推辭道︰「座談論道，不分高低貴賤，只分長幼。兩位都要年長過我，我敬陪末座好了。」
說著，不顧其他，直接在兩人對面坐下。
段祺瑞見李安生如此，也不阻攔，便也跟著坐下，倒是徐樹錚有些局促。
李安生也不繞圈子，直接開門見山道︰「芝泉兄，你倒好，一走了之，倒是害苦了我啊。到底你我無冤無仇，前年還一同在庫倫打了一仗，也算是在一條戰壕中並肩作戰過。就這麼忍心的讓我背上不能容人的惡名？一當這大總統，便要出我洋相？」
段祺瑞見他如此直白，也不藏著掖著，打著哈哈說道︰「哪里，只是厭倦了政治，想要回鄉清淨清淨罷了，並無它意，還望大總統不要見怪。」
李安生見他如此憊懶，大搖其頭，說道︰「要是你的辭呈，我原樣打回，你可是去意已決？」
段祺瑞有些模不著頭腦，他本以為猜到了一絲李安生的來意，卻又給搞糊涂了。
「這，大總統，何故如此？辭呈已遞，萬沒有收回的道理，還望大總統批準。」
徐樹錚在旁心花怒放，原來李安生竟是來挽留段祺瑞的，連連朝段祺瑞使些眼色，恨不得在桌子下踩上段祺瑞幾腳。
李安生見他一時把話說死，也不想逼迫過甚，萬一對方因為面子問題，而一直堅持下去，反倒是壞了事。
對于段祺瑞，他是絕對要留用的，如此才能迅速的收編北洋系，並且分化北洋系。
更何況，段祺瑞也是後世民國歷史人物中最為廉潔的官員。他一生做人信條是「不抽、不喝、不嫖、不賭、不貪、不佔」，人稱「六不總理」，在物欲橫流、無官不貪的民國初年，他是個官場的另類。
去年段祺瑞娶了第四位姨太太，貌美如花，知書達禮，段祺瑞很喜歡。但她一進門就愁眉不展，心事重重，原來她已經有了意中人。段祺瑞便忍痛割愛，吩咐他妻子要像嫁女兒一樣，置辦嫁妝，吹吹打打，很熱鬧地成全她和意中人的婚事。段祺瑞讓姨太出嫁的事，在當時傳為佳話。
李安生听說了這件事之後，對段祺瑞評價很高，能做到這一步的，相當不容易。
能夠在身居高位之後，還始終保持廉潔，更加不為美色所動，寬容待人，實在難能可貴。
李安生也不答話，舉目四顧段祺瑞的這套宅子，其實是一棟小樓房，帶了個小小的庭院而已，算是相當平凡普通的。
段祺瑞到現在還沒有房產，這在民國初年的軍閥政客中是絕無僅有的。段祺瑞在北京一直是租著房子生活，直到袁世凱以送套房子給他養女的名義(段在原配夫人過世後，娶了袁世凱的養女張氏為妻)，給了段家一棟房子。這棟房產的原房主是與袁世凱打牌輸了四十萬大洋，才把房子抵押給袁世凱的，可沒給房契。
李安生差點笑出聲來，後世歷史上，等老袁一死，房主的兒子拿著房契來找段祺瑞，要收回房子。段祺瑞見人家手中有房契，二話沒說，帶著一家人搬了家，這棟房子只住了兩年。後來段祺瑞到天津、上海，都是租房而住。
窮盡一生，段祺瑞也沒有能夠擁有一套屬于自己的房子，真不知道，後世的那些所謂的廉潔官員們自我標榜，能不能，或者敢不敢跟段祺瑞比。
作為內閣總理，給段祺瑞送禮的人自然會排成長隊，但他從來不收禮，只是遇見最親近的下屬和友人送來禮物、卻之不恭時，才會在禮物中挑選一兩樣最不值錢的東西留下，余者則悉數退還。
曲高和寡，向來如此。
李安生正是因為這點對段祺瑞惺惺相惜，無論如何也要挽留對方。
他看過後世段祺瑞的遺囑，跟宋教仁臨終遺言一樣的無比感人肺腑︰余年已七十有余，一朝怛化，揆諸生寄死歸之理，一切無所縈懷，惟我瞻四方，蹙國萬里，民窮財盡，實所痛心，生平不喜多言，往日曲突徒薪之謀，國人或不盡省記，今則本識途之驗，為將死之鳴，願我國人靜听而力行焉則余生雖死猶生，九原瞑目矣。國雖微弱，必有復興直道，亦至簡單。
勿因我見而輕起政爭，勿尚空談而不顧實踐，勿興不急之務而浪用民財，勿信過激言行之說而自搖邦本。講外交者，勿忘鞏固國防；司教育者，勿忘保存國粹；治家者，勿棄國有之禮教；求學者，勿鶩時尚之紛華。
此八勿，以應萬有，所謂自力更生者在此，轉弱為強者亦在此矣。余生平不事生產，後人宜體我樂道安貧之意，喪葬力崇節簡，殮以居士服，毋以葷腥饋祭。
這份遺囑，放在任何一個時代，都是相當感人，能夠作為正面教材來教育人的，可惜的是段祺瑞還是因為某些原因在後世沒有贏得相應的尊重。
段祺瑞不適合主政，比如後世歷史的敗筆，成為日本的代言人，但是用他來輔助執政，意義就不一樣。
「如今時局多艱，**橫行，內外交困，芝泉兄就忍心袖手旁觀？」
「這，這個麼。」
段祺瑞沉吟起來，他的確想要留下來，但是更多的確是猶疑。
這是徐樹錚終于忍耐不住，站起來大聲問道︰「總理繼續職責也不是難事，關鍵是，大總統閣下，你願意給多少的權力總理職位。總統制大權獨攬，內閣總理可不能當個擺設，只當個管家。」
有文采，而且畢業于當時相當稀罕的日本士官學校的徐樹錚，自視甚高，周圍的人和他自己都覺得他徐樹錚就是文武全才，根本沒把南北的軍人政客巨頭放在眼里。段祺瑞圈子里頭的人，除了靳雲鵬之外，都挺佩服他。
陳文運說他是在北洋時期唯一見到的可以「五官並用」的人，他親眼所見，徐樹錚「可以一面跟他說話，一面批公事」。打電話的時候，從來不用查號碼，都記在他腦子里。
徐樹錚的文韜武略，用在政治上是權術，用在軍事上也是權術，縱橫捭闔這一套，而且玩得心狠手辣，要是給他個舞台，說不定會更加好。
此刻李安生看到的，不是他的老道，而是他的直指本質。
「有人勸我，請王士珍出來做內閣總理，請問又錚兄，這個建議怎樣？」
北洋有號稱「龍」「虎」「狗」的「北洋三杰」。其中「龍」指王士珍，「虎」指段祺瑞，「狗」則指馮國璋.其中段祺瑞和馮國璋皆大名鼎鼎,.而反觀王士珍雖號稱是「龍」，卻聲名不顯,在後世，一般不學歷史的人恐怕連他的大名都未必知曉.終其原因主要是王士珍是個沒什麼野心的人，民國建立後，他就退隱到他的原籍正定去了。正應了龍之稱謂,可上九天,可潛淵底。
王士珍所處的時代正是中國內憂外患、生靈涂炭，腐朽的封建政治走向滅亡，軟弱的資產階級在歷史舞台上曇花一現的年代。王士珍「強軍救國」、「實業救國」的夢想都未能如願以償。然而，王士珍憑著一顆正直的心，做了些親民助民的事情，留下了許多趣聞軼事。
這個時候部分人提出將王士珍推到內閣總理的位置，也是對王士珍這個人的認可。
而且，王士珍的低調，也能夠與李安生這個強勢大總統配合的很好，當年袁世凱便多次從王士珍身上受益，曾經老袁一刻都離不開王士珍。
當年袁世凱听說清政府將派他任山東巡撫，趕緊讓王士珍率兩名親信去山東巡視。不到一個月，即將山東沿海各要隘、軍營情況全部勘察清楚，連駐兵計劃也作了周密安排。返回後，袁世凱又驚又喜地說︰「胡速歸如此」即委派王士珍為小站留守司令官，指揮各軍依次從小站開赴山東。得到袁世凱的賞識與重用，為王士珍以後的仕途鋪平了道路。
王士珍訓練軍隊也很有一套，對士兵不打不罵，以恩德感人，如果軍官犯了錯誤，他也從不當著士兵的面責問軍官，以保持士兵對軍官的尊重。他還極力培養士兵的絕對服從效忠意識，讓他們相信袁世凱是他們的衣食父母，只有听命于他，才能升官發財。
正是憑借這個，袁世凱才能夠徹底的掌控北洋軍隊，擁有了堅實的後盾。
在北洋系之中，袁世凱最為放心的還是王士珍，對主見相當強的段祺瑞有些提防。
這個時候提出王士珍，其實就是給李安生做參考。
段祺瑞也知道王士珍其實很適合李安生，但是李安生眼下忽然提了出來，意思顯而易見，便是在向他表明，李安生還是準備用他來做這個內閣總理。
「這是為何？」段祺瑞有些不敢相信，低低的問道。
李安生身體前傾，眼神炯炯的望著段祺瑞，沉聲說道︰「芝泉兄，可願意當我手中的一把刀？斬去那些貪腐，斬去那些腐朽？」
段祺瑞為之一震，久久的望著李安生，說不出話來。
可願意當我手中的一把刀？擲地有聲。