第四百二十五章祖教大長老
「二位大師皆乃世外高人，如今天下紛爭不斷，寡人意盡早一統天下，而天下一統之後，寡人y 加重教派的發展，對內，也就是包括西域、大草原，以及東北乃至山越、南蠻之地，只許祖教發展，而道教，寡人會著手準備並入祖教之中，不知南華大師意下如何？」劉泰坐在金s 龍榻之上，手中把玩著一枚奇異的紫s 扳指，淡淡的對著在場眾人出聲說道。
早在祖教建立之前，劉泰已經做好了一切打算，那就是華夏固有領土，以及華夏後世統治的領土，只許發展祖教，而其他，比如佛教，天主教，伊斯蘭教等等宗教只能在華夏領土之外發展，不可傳入華夏領土，當然，如果某些漢人真的想要信仰這些宗教，劉泰也不會過分的強制要求。
「道教並入祖教？」眉頭一挑，這件事情對南華來說不亞于一場大地震，不過習慣了大風大l ng的南華道人也並未因此而面s 大變，畢竟名義上有道教的存在，可實際上道教說來說去還只是個名義罷了，這對于致力將道教發揚光大的南華道人來說是一種痛，心痛！
「此事事關重大，師兄不在，貧道不好擅自做主。」平息了一下心中的顫動，南華道人雙目直視著劉泰淡淡的說道。雖然南華道人的話語很平淡，可從南華道人那微微顫動的雙手上可以看出，此事南華道人心中正在天人ji 戰！
「」氣氛一瞬間凝固，雖然南華道人的話語很婉轉，可傻子都听得出來，南華道人在推卸，不贊同劉泰的想法，要知道，雖然名義上三仙為主，可在劉泰等知根知底的人面前親卻非常明白，真正做主道教的乃是南華！
左慈雖未大師兄，可因左慈本 ng隨意，很少會去主動干預道教事宜，所致大部分責任都落到了老二南華道人身上，當年南華道人傳下太平天書，何嘗經過左慈道人的贊同？不過一直以來三仙都有點各干各的味道，其中據龍虎組那兒得來的情報，身在瑯邪宮的老三于吉比南華和左慈更適合做一方道主！
當然，華夏自古以來便是長幼有序之言，雖于吉擅傳道統，可無奈仍被南華道人死死的壓住。
三仙中位于末的是于吉，于吉喜道統，乃是道家掌舵的有力競爭者，一直與南華道人的關系不怎麼好，從于吉的行事風格上就可以看出，自三仙之名還未名滿天下時，于吉就開辦瑯邪宮，大肆招收 n徒，傳下各種符水治愈百病，常年游走在吳會之間傳道，在大漢東南地區，于吉之名遠勝左慈和南華道人！
因于吉主要的發展地區多在大漢東南，在中原地區沒有什麼根基，所以一直以來都不是南華道人的對手，當然，瑯邪宮于吉之名，在中原也是有不少人听說的，因近年來徐州兵多次進入中原，于吉之名在中原月復地已然傳開。
值得一提的是，劉泰的新臣子，也就是陶謙和于吉的關系非常不錯，而且還是瑯邪宮的座上賓，常年與于吉有書信來往，對于于吉那些個神乎其神的手段，陶謙可謂是佩服萬分啊。
身為原徐州兵的主子陶謙既然與于吉的關系ji 好了，于吉的瑯邪宮名聲在徐州兵心中會弱嗎？自然不會！降服徐州兵短短數日時間，劉泰從徐州兵口中听聞于吉之名已不下十多次，甚至有幾次劉泰看到，一些個因大戰中受傷的士卒，每當抹y 時，心中都會默念一些奇怪的道語，仿佛是道經，又仿佛在做某種祈禱，讓劉泰都忍不住大皺眉頭。
劉泰不介意道教的傳播，也不介意百姓對神靈的信仰，可如同徐州兵那般對瑯邪宮的執 ，讓劉泰心中卻忍不住升起一絲驚悸！對，就是驚悸！若依照瑯邪宮這麼發展下去，蠱
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