世紀帝國 第一卷 雛鷹展翅 第八十二章 京華煙雲(上)

作者 ︰ 星空漫游者

第二卷鷹擊長空]第八十二章京華煙雲(上)——

第八十二章京華煙雲(上)

華興三年,北京。e^看

和這個飛速發展中的國家一樣,盛夏的城市,各個部分似乎都升騰著火一般的熱情。

自從華興次年以來,北京城也和其他主要城市一樣,開始了規模龐大的城市基礎設施翻新。電氣化的道路照明體系取代了仿自英國的煤油路燈,每到入夜,復興大道,凱旋m n,各主要商務區,被j ng心布置的各s 霓虹燈裝點得如同水晶宮一般。從空中俯瞰而下,整個城市如同燦爛的光海。

原本有些破舊的三合土路,水泥路,磚路,統一改建了瀝青石子路面,道路被大大拓寬,城市道路系統也得到了升級改造。各家住宅都通了自來水,家用電,裝上了ch u水馬桶,煉焦煤氣也得到了更大普及,取代了傳統的蜂窩煤爐灶。

城市布局規劃得到了完善,保護完好的老城區改建繼續保持一貫的謹慎,而新城則大刀闊斧地采取了全新設計。城市的居住與辦公,購物,教育,得到了更加緊密的配合,整個外圍新城發展為了如同棋盤一般的衛星城,自成體系。

盡管很多工程依然在建設之中,趕上起風,城里更是塵土飛揚,但眼看著這座古城就這樣一步步向著現代文明過渡,舊城的歷史文化與新城的現代工商文明完美結合,北京城的居民依然感受到了一種極大的滿足感與成就感。

這就是我們的首都,這就是我們的國家。

國戰結束剛剛兩年,很多東西卻仿佛已經非常久遠。戰時體制下充滿斯巴達軍事s 彩的學校教育已經悄然讓位于戰前的軍國民教育,考卷上也沒了「戰爭應用題」,「戰爭作文」之類殺氣騰騰的內容。大街上幾乎再也見不到慷慨j 昂的愛國演講,大街小巷也沒了為國募捐的義務宣傳隊。走在街頭,軍人們經過之時不再受到民眾的鞠躬致敬與歡呼。每個人又恢復了戰前的狀態,行s 匆匆的依然行s 匆匆,悠閑自在的還是悠閑自在。但每一張面孔上,卻都流l 出更多的自豪,更多的自信,以及更多的期待。

隨著國家的大裁軍,眾多軍人重新回歸了日常生活,來到自己熟悉或陌生的崗位上,為了每天的油鹽醬醋奔b 勞碌。在公園,在大街小巷,經常會有一些傷殘老兵戴著榮譽勛章,拄著拐杖或推著輪椅,路人無不報以敬意。

戰爭已經結束,軍人們的j ng神卻不會死亡。對于這些曾經為國家流了血,負了傷,犧牲了一生正常幸福的老兵們,人們依然是感恩的。

皇帝大婚之後,馬不停蹄地主持了「北京和會」,隨後就帶了一票人馬「度假」去了。

這北京和會,雖然各方並沒有確定明確的裁軍方案,但也算是發表了「聯合公報」,表達了對和平的共同企盼,各國也的確著手制訂削減軍備擴張的方案。

到了這一步,中國國民原本繃著的一根弦也總算松懈了下來。

既然都不想打,想必也就不一定打得起來了。

盡管有不少人,尤其是年輕後生和後輩軍人都難免懷念那一場轟轟烈烈的國戰,恨自己沒有機會上陣,或者沒有撈到足夠的功勛,但大多數國人內心深處,其實還是不想再次卷入這樣危險莫測的戰爭。

這個國家,已經掌握了整個東亞,擴張了一倍的國土,成為世界有數的強國,甚至掌握了歐美強國兩大陣營勝負的關鍵。經濟正在快速起飛,國家各項制度逐步完善,民眾生活大有改觀,文化上也是一派欣欣向榮,有誰有真的希望這一切在大炮轟鳴之中化為一片瓦礫?

看著舒適的住宅,嶄新的汽車,衣櫃里hu 樣繁多的衣物,如hu 嬌妻,粉雕y 琢的孩子,職員和市民們不想再打仗;

看著三十來畝地里綠油油的莊稼,數著手頭攢下來的華元,想著年後蓋幾間大大瓦房,給大兒子娶房媳f ,買匹挽馬,小兒子有出息,已經讀了初中,還不用hu 錢,想著日子越過越好,農民們不想再打仗;

看著窗明幾淨的公租房,看著老婆孩子臉上的幸福,工人們不想再打仗;

看著手里的股票不斷上漲,自己的公司業務越來越紅火,對外出口越來越順利,企業主們不想再打仗。

畢竟,這一仗要打起來可不是踩個把蠻夷小國。報上分析得清楚,一旦開戰,就是全世界都要卷入的生死之戰,勝利的就是世界霸主,失敗的就是萬劫不復!

有幾個人願意在這樣的好日子之下去冒那個風險呢?

明年就是國會改選之年,而這一次的改選,與往年有了天翻地覆的變化。

早在幾個月前,歷經反復辯論,反復修訂,新的《議會選舉法》終于獲得了參眾兩院的通過。

根據新的選舉法,選民的條件大大放寬,年納稅額額方面的條件從五十華元下降到三十華元,或者是服過兵役且年納稅額在十華元以上,或曾經一次x ng捐助超過三百華元。

盡管依然是一家只能有一個選民,但根據測算,帝國的選民數量依然從之前的七百六十萬j 增到了一千八百萬。

選民基礎的急劇擴大,主要來自于普通工農勞動者和市民階層收入的提升,以及選舉權m n檻的下降。選民結構的變化,讓來自社會底層的聲音獲得了越來越多的重視。

復興黨中越來越龐大的勞資關系協調會,終于在六月初宣布獨立建黨,定名為中華社會黨,周明根任秘書長,主席空缺,以中央執行委員會行使領導職能,致力于「提升勞工階層的福祉」,「提升全社會的公平與正義」,「促進社會更好地協調發展」。

與此前自由黨,農民黨,炎黃黨等的獨立不同,社會黨的獨立讓復興黨從上到下發生了前所未有的地震。

原因無他,只因社會黨的潛力實在是過于可怕。他的前身勞資研究會,本來就囊括了復興黨內最富有理想,最有才華,也最有實干j ng神的大半中青代骨干,以及大批的中下層辦事員。這一獨立,很自然地會得到各大工會,甚至農會組織,以及青年團的擁戴,等于生生挖走了半個復興黨。

更加令人匪夷所思的,如此明目張膽的拆台行為竟然沒有遭到阻止和嚴懲,而如此大規模的黨內串聯,居然沒有被復興黨中央提前制止。

對于記者的追問,復興黨秘書長鄭金根只是輕描淡寫地說道「復興黨員有離開的自由,這是他們的選擇」,而身為黨魁的鄭宇卻跟皇後去了貝加爾湖渡假消暑,內閣的唐紹儀等復興黨元老干脆以「事務繁忙」為由拒絕置評。

這背後的意思,讓很多人浮想聯翩,也讓不少人憂心忡忡。據說已經有人吹風,近期還要籌備修憲,原本參眾兩院議員的委任方式要有調整,民選比例擴大,地方參政院也是一樣!

這一連串的疾風驟雨之下,很多復興黨的干將老臣很自然地擔心起了下一年的國會改選。長期的一黨獨大,執政聯盟中實際的一黨主政,讓復興黨早已在潛移默化中把自己等同了政f ,等同了國家。盡管鄭鷹離世之時,鄭宇曾經對復興黨進行了一番狠狠的敲打,從上到下進行了大清洗,也擴大了其他少數黨派的勢力版圖,但復興黨一家獨大的局面,甚至在國戰後期所謂的「華興分黨」運動中也沒有得到實質x ng的改變。農民黨也好,炎黃黨也好,自由黨也好,盡管都逐步建立起了自己的國民基礎,在一些地方擴大了自己的影響力,但總體來說,與復興黨根本不是一個量級。

國戰勝利,以及之後一連串的擴張,改革,經濟發展,文化革新,乃至宗教改革,皇帝鄭宇的聲望已經高得無以復加,而以鄭宇為黨魁的復興黨也自然而然地重振聲威,唐紹儀內閣之中復興黨的一家獨大就是明證,也沒有人想過在下一次國會改選中復興黨會遭遇真正的挑戰。

但挑戰偏偏就這樣突兀地來了。

盡管在社會黨的獨立聲明之中,身為復興黨元老之一的周明根狠狠地吹捧了復興黨,謙遜地表示「只是要為勞工階層爭取更多的合法權益,為帝國國民出力」,但任何人都看得清楚,這個在兩個月內膨脹到一百萬黨員,並且還在繼續膨脹的政黨,已經成為復興黨最大,也最直接的對手。

尤其是在新選舉法頒布之後,所有人都看得明白,這些新增加的中下階層選民,面對中華社會黨這個以「勞工階層」為直接服務對象的政黨,首先在情感上,其次在理x ng上,都有著天然的親近。

盡管社會黨公布的黨章在很大程度上與復興黨相似,在勞工權益問題上並沒有直截了當地提出數字化的要求,但意思已經足夠明白︰更加公平合理的勞動薪酬,更加科學的勞動時間,更好的勞動安全保障,更加完善的社會保障制度,更多的參政議政權利,更多關注社會公平與正義。

還沒有正式公布競選綱領,這個新成立的政黨就已經獲得了不少工會的捐款,自然也就等于掌握住了那些數量驚人的選票。政治觀察家們心里清楚,他們選擇這個時候獨立,針對的就是明年的國會改選。當他們亮出競選綱領的時候,也必然會引發國內政治版圖的急劇變化。

不過,即使是對復興黨有著很多負面觀感的評論者也不得不承認,這個新獨立出來的社會黨無論是組織結構,運轉規則還是思想理念,都和復興黨有著太多相似。拋開在勞工政策方面的側重,甚至可以把兩個黨看作孿生兄弟。甚至連宣傳策略也都一模一樣︰群眾大會,宣傳車,傳單,演講,游行,標語,黨報黨刊,社論……

盡管表面上是一派井水不犯河水,但在基層,兩個黨的競爭,尤其是文宣上的明爭暗斗已經展開——

華興三年的這一場政治風ch o,卷進來的遠非一個復興黨,一個社會黨那麼簡單。

以自由主義為號召的自由黨,也開始極力擴張自己的政治版圖。

盡管在戰爭期間,梁敦彥等自由主義者因其「反戰」立場遭到了皇漢派等派別的嚴厲抨擊,但戰後「復古興漢派」遭到重創,隨著國家工商發展,國會復會,輿論管制放松,戰後反戰思ch o的暗涌,新興的資產階級和中產階級天然的自由主義傾向,都讓自由派開始獲得了越來越寬松的發展氛圍。

自由黨的早期骨干,除了梁敦彥等復興黨內部的自由派,還有很多大學和高中教師,著名學者,尤其是有過留學歐美背景的各界j ng英,以及國內受過新式高等教育的中上階層。他們之所以宣揚和支持自由主義,除了出于信仰,也是基于其自身利益。

盡管他們也對國家的強盛心醉神m ,也同樣對兩代皇帝擁有無須諱言的敬仰和崇拜,但他們依然很難接受目前這個名為君憲,實在皇帝威權統治的體制長期持續下去。政f 固然在改革選舉制度等方面正在進行著改革,但自由派並不滿足于這些成果,並且渴望在這個過程中獲取更大的話語權,對國家和社會發展產生更大的影響,從而在資源分配方面自然而然地獲得優勢。

與建國前的鄭鷹,國戰期間的汪銘漢,周明根等人所做的類似,梁敦彥等自由主義者也引入了歐美自由主義學者的大批著作,並自費印刷廣為散播。英國的托馬斯?霍布斯、威廉?戈德溫、約瑟夫?普利斯特里,托馬斯?潘恩,洛克,大衛?休謨,亞當斯密和埃德m ng?伯克,法國的孟德斯鳩,盧梭等都成為了知識界的寵兒。

借助大學這個天然的論壇和學術自治場所,自由主義在青年之中潛移默化地生根發芽。盡管各學校的熱血學生,尤其是民族主義的各社團也針鋒相對地發動反擊,甚至不惜扣上各種各樣的帽子,以道德上的攻擊煽動听眾的情感,但自由主義在ji o鋒中卻並未落于下風。利用各個自由主義報紙和刊物,自由黨開始了大規模的文宣工作,把主攻方向放在了國內的中上階層。

不過,梁敦彥作為復興黨燻陶出來的j ng英,並沒有落入自由放任主義,也就是「」的窠臼。作為深受鄭鷹影響,並且久經政務實踐的政治家,梁敦彥很清楚單純的自由放任于國無益,尤其是在中國並沒有什麼基礎,也很清楚自己的對手很習慣地會通過煽動民族感情,把一切外來思想扣上「西方」,「洋奴」的帽子來加以否定,並且把學術討論演變為人身攻擊,從直接否定對手的「立場」入手來避免錯綜復雜的學術辯論。

這位老練的政治家和思想家仿效當年鄭鷹的「華夏新學」,提出了「華夏自由主義」,並且處心積慮地從各種古書中收集只言片語作為支撐。黃宗羲的那本《明夷待訪錄》讓梁敦彥如獲至寶,但其中直接攻擊皇帝制度,乃至提出皇帝是國家大賊的言論卻也讓他頗為躊躇,最後只能刪減出版,以為自由主義的本土「淵源」。

在這個「華夏自由主義」理論中,梁敦彥建議在政治上提升民權,抑制「不受制約的最高權威」,避免國家陷入對權力者的m 信,而被某些「才干不足,野心勃勃,眼高手低」的權力者利用,把民族帶入深淵。

不過,梁敦彥也承認,在國家跨越式發展的時期,「一定程度的決策集中體制」有其優越x ng,在明智的統治者和統治團體的掌控之下「更有效率」。

梁敦彥指出,這種「集中決策」固然可以保證國家快速發展和轉折期的決策效率,但如果長期下去,就會導致國家在這個至關重要的轉折期中留下壓倒x ng的**主義傳統,從而為未來國家的長治久安和協調發展埋下隱患。

他認為,國家發展的目的,乃至整個人類社會的發展方向,是實現範圍越來越廣,程度越來越深的人權自由。要確保這一目的的實現,從長期來看,憲政,民主和法治是必要的手段,而寄希望于開明統治者個人的英明也許一時能夠快速見效,最終卻很可能自食惡果,日本就是例子。

梁敦彥舉出了英國,美國和法國的例子,認為這些國家都實現了國家富強,民眾安定富裕,民權自由的統一,而德國則「**主義過于濃厚,國家的命運被c o控在少數統治者手中」,「隨時可能卷入危險的爭霸戰爭」。

梁敦彥接著分析了中國的現狀,認為目前國家的強盛依賴于威權統治下的軍事強大和工商業發展,但這一切的根基都依托于皇權。隨著民智開啟,平等意識越來越濃厚,這種「神授」x ng質的皇權必然受到越來越多的質疑乃至挑戰,屆時一旦爆發沖突,多年辛苦打造的秩序可能毀于一旦。

……

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