地獄商人 第一百一十六章 菩薩

作者 ︰ 功德無量

()這忘川河本來就是鬼谷生死之道練功的地方——當然,是大成之後的練功之地,至于現在的二十,原本是沒有資格在這種地方修煉的,因為真要是把他在這里放上一年半載,光是死氣侵蝕就可以將其變成一個真正的亡者,頂多為這忘川河增添一幽魂而已!

這里不但可以鍛煉意志和魂力,而且還是生死之道唯一吸取死氣的地方,當初其師傅王五曾經帶他感受一番,為的是讓其感受真正的死氣,至于帶著對手下來一同感受,只是一種迫不得已的殺敵一萬,自損八千的手段而已,卻萬萬沒想到不知道是二十運氣不好還是什麼的緣故,自從二十得到這玩意,這十幾年里已經下來數趟,就差一年一次當作度假一樣了,這不得不說命運真的很奇妙!

在上面的時候,二十曾經听說過一種酷刑叫凌遲,據說是把人用漁網裹住,一點點的削,最少要削上數千刀,在他第一次下來,然後床上躺了兩個月的時候,當時就在想︰

凌遲算個鳥,還十大酷刑!要是讓他在忘川河中呆一段時間,他們就知道什麼叫酷刑了,動刀子哪有動口從人身上撕咬痛?而且凌遲是一刀子一刀子的割,要知道在這里,可是每時每刻都有無數張嘴向著你咬過來,然後狠狠的撕扯著!

更何況那麼多的執念、貪婪、暴怒拼命的往你識海之中沖擊著,而且天地凡陰暗污濁執念重之極地,聚必有陰魔生成,也許是此河乃天地怨念執念最重之河的緣故,聚集陰氣之多、之重,稱之為第二,估計無處敢言第一,這河生成的陰魔簡直是強的離譜,而且怎麼消滅也消滅不掉,泡在河中說是內外煎熬絕對一點都不為過!

二十一邊意守識海,一邊盡量想著一些開心、快樂的事情——俗話說︰近朱者赤,近墨者黑!雖然用在這地方不對,可是道理也還是一樣的︰

雖然他可以完全只謹守識海,可是這種負面的情緒沖擊的多了,本身還是會多多少少受到這些情緒影響的,這和識海堅守與否沒有關系,只是單純的受其影響而已!

一個人,不管他再善良慈悲,當他的眼前周圍都是人殺人、人吃人、人坑人的時候,就算他一天兩天、一年兩年的堅持著心中的慈悲信念,可是當他的親人因為他的慈悲而紛紛隕落,當這種人害人的情形在其身邊持續十年、一百年的時候,他,還會保持著一顆慈悲之心嗎?

當然,聖人、佛等肯定沒話說,估計一個個就算圓寂也依然保持這份慈悲和善念,至于普通人……就算有也因為受環境的影響而所剩無幾了,這和他本性無關,只是單純的受環境的影響而已!

在腦海之中回憶一些開心的事情,雖然會因為分心而需要自己花費比正常意守識海多數倍的精力,可是這樣回到人世間之後,自己的不良反應就會輕很多,適應期也會縮短很多——至少不會很長一段時間內,自己周身都散發著殘暴、貪婪等讓人懼怕的極端的氣息!

靈魂不同于肉/身,肉/身的疼痛有底線,超越疼痛的極限之後,人的神經就會自動忽略屏蔽掉這種疼痛意識的傳導,人們就再也感覺不到疼痛,這就是俗話說的痛的麻木了,靈魂不會痛到麻木,就算疼痛的再劇烈,它也會忠實的反饋給你,讓你知道了解!

劇烈的疼痛使得二十的魂體如同被電擊一般不停的顫抖著,只是自始至終,二十都緊閉雙眼,任憑水中之惡鬼和銅蛇鐵狗將自己一口一口的撕咬著

——不知道是陰陽木板的效果還是忘川河本來就是如此,不管河中惡鬼和銅蛇鐵狗將將木板上的人撕咬成什麼樣,只要離開忘川河的水面,一切都會恢復原樣,就仿佛水中的撕咬只是一場惡夢一般,只是這場惡夢會在半個時辰後重復上演著!

他並沒有受虐的傾向,在第一次由師傅陪同自己下來體驗一次之後,他就曾經發誓有生之年絕不再體驗,記得自己當時的說法是︰「除卻天生神經病和受虐狂,只有瘋子和白痴才會再次下來!」

卻沒想到世事難料,自己三番五次作出自己口中「白痴」和「瘋子」的行為,不是他想,而是天意弄人,基本上每隔幾年,就會讓他遇到一些非人的對手,甚至運氣背的時候,一年踫上幾個強的根本無法用正常手段去抗衡之人或者其他,所以這種殺敵一萬自損八千的手段,就成為最後的救命稻草,反正不管對手再強,基本上從這里上去,都會有很長的適應期,能正常繼續出手的……只能說至今為止二十自己還沒有踫到妖孽到這種地步的!

突然,一陣梵唱仿佛從天際傳來,初听仿佛飄渺無邊,細聞卻仿佛是從內心識海傳出——似遠又似近,仿佛情人耳邊的低喃,又似父母遠方的呼喚,讓聞者不由自主的想放下一切,跟隨梵唱之人就此離去!

梵唱仿佛有著無窮的魔力,正在拼命撕咬著二十的所有惡鬼以及銅蛇鐵狗,仿佛遇到克星一樣扭頭便走,只是之前密密麻麻的擁擠在一起,此時想走,又談何容易,隨著一道佛光仿佛從恆古便一直存在一樣,在二十陰陽板周圍靜靜籠罩著︰

一時間惡鬼嘶吼化為灰燼者有之、痛哭流涕懺悔者有之、一同念佛者有之、發誓願痛改前非者有之,同時有無數大大小小白蓮從河中鑽出長苞、開花,結出大大小小的蓮蓬,同時有無數唱佛之僧侶盤坐于其上

——荷花的清香蓋過了河水的腥臭,同時散發著可以使人忘記憂愁並不由自主回憶美好往事的香味,佛光籠罩下的所有眾生,突然有種久久在外的游子回到母親身邊的感覺,一時間都在痛哭流涕、懺悔罪孽,而梵唱,更仿佛為無數人啟得大智慧,一時間無數鬼魂突得頓悟,盤坐于水面面露慈悲之色,並隨著佛光月兌離河面,被接引飛升而去!

幾個呼吸之間,原本藏污納垢仿佛容納世間所有負面情緒的忘川河,因為這梵唱、這佛光、這不斷開出的蓮花,而變得充滿生機——仿佛河水在一瞬間由死轉生,充滿無限生機!

而目睹這一切的二十,更是在目睹這生死轉換之後,突然頓悟一般陷入一種奇妙的意境之中︰

河水中那一絲天地間最陰最重也是最純粹的那一絲死氣,在其頓悟的同時,也不再是抽絲一般緩慢的涌向其身,而是仿佛聞腥的鯊魚一般蜂擁而至,然後迅速被二十所吸收。

同時其識海,也以一種可以感知的速度不斷的擴展、加強,變得越來越堅固,越來越厚重!至于神魂,就更是隨著一股股陰力不停的萃取而更加凝實。

也許是一剎那,也許是很久,二十只覺得自己一陣恍惚,再睜眼時,仿佛已經來到一片佛國——無數的比丘尼、佛陀盤坐在密密麻麻的蓮花座上,無數的梵唱仿佛將心靈洗刷成一片空白,任何人在這種氛圍下都生不起一點殺心雜念,就算是罪惡滔天之輩,在此刻都有一種要放下屠刀、立地成佛的錯覺,而在其眼前,兩尊巨大的大佛中間,一位身著普通袈裟、著草鞋拄著禪杖的光頭和尚正面露慈悲之色的望著眼前一塘清水

——那里顯示的正是奈何橋、忘川河的情形!

在眾佛環繞之中,原本應該最不起眼的大和尚卻最能吸引眼球,因為在其身上,一股股大慈悲、大誓願的念力,正如此強烈的向著四周迸發著,而在其揮手之間,無窮的佛光籠罩在忘川河中,有著無數的怨魂或痛哭、或懺悔,也有著數位大智慧者立地成佛,隨著佛光而升騰。

「悟了?」大和尚沒有望向二十,只是輕問道——話雖輕,卻使得二十的心重重的一震,如同幼子見到久未見到的母親一般,一時間有種想在其懷中痛哭流涕,將一切委屈都訴說出來的感覺!

只是最終,他只是雙膝輕跪、雙手合十低頭回答道︰「多謝菩薩指點!稍有所得!」

——天地之間,能散發出如此大/法力、大慈悲願力,卻又光頭身披袈裟做出家人相,而非頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相者,唯獨菩薩一人,而此人,當得起所有眾生跪拜!

只是不知道為什麼,他的心中隱隱約約的感到有什麼不對,只是莫名其妙的沒有任何道理的感覺而已!

地藏王菩薩輕手一揮,一股輕柔佛力將二十合身托起︰

「眾生皆為佛,你不必跪拜于我,只是我有說與你!」

二十雙手合十︰「听菩薩教誨!」

——到底是哪里不對?菩薩嗎?應該不是?因為不管是佛力還是慈悲、大願力、大念力,這些都真實做不得假,他雖然不是佛修,可還不至于連這些也分不清楚,可如果不是菩薩,那自己感覺的源頭又會是什麼呢?

(君子堂)

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