杜旭創造葵花寶典之時，完全是隨心所欲的，想到什麼就紀錄下什麼，所以其實是一部筆記一樣的武學秘籍，沒有層次，沒有按部就班的道路，只有字字珠璣的修行心得，和天馬行空的靈感，但如果細分，大致也可以分為上下兩部，上部為行氣練體的心法藥功，下部為驚艷絕世的武學至理。
由上部練至下部，為正統的葵花寶典，由內而外，境界為本，如蘇舒就是如此。由下部練至上部，是劍走偏鋒的修煉方法，以劍法入神，由外而內，以絕世劍法推動武學境界，當然也可以以刀法，槍法，拳法，掌法，來理解下部的武學至理，但杜旭是以劍法為例子，所以十種武道中，以劍法為尊，是為七十二路闢邪劍法！
七十二路闢邪劍法，在蘇舒手中是一篇篇神奇的劍法，但在路檜手里，則是三十六路劍理和三十六路劍意組成，奕劍術，遁劍術，刺劍術，絕劍術等三十六路絕世劍理，冷血無情，悲痛莫名，赤子真心，義無反顧等三十六種絕世劍意。任意組合，可以演化無數種劍法，是絕世的劍法總綱，如果路檜修煉到大成，信手拈來就是一路驚人的劍法，而且遠遠沒有推至至高境界，或者說杜旭創造的這一門神奇的功法，甚至超出了他的見識藩籬，達到了他自己也不清楚的境界，他在山上開闢了一條道路，被雲麓遮住，連他自己也看不清楚了！
曾經的路檜，因為心性太差的原因，三十六種劍意，他僅僅領悟了不到十道，受此的牽累，三十六路劍理，他也才僅僅領悟了剛剛過半，今天，路檜直面了自己的內心，在忍無可忍，退無可退的逼迫下，刺出了杜旭認為他永遠也刺不出的一劍，舍生忘死，有進無退的一劍，義無反顧。
但路檜做到的遠遠不止于這一步，在右手細劍遞出的時候，他心里涌動強烈的不甘，卻奇異的平息下來，化為一縷纏**綿的不舍，路檜心中最溫暖的回憶，最不舍的情感，最強烈的渴望都化為絲絲縷縷的不舍，對生命的渴望，對生命中一切的不舍，過去人生中的一幕幕如路檜的腦海中回放起來，在這一時這一刻，原本模糊不清的記憶頓時鮮活起來，一幀一幀的，路檜所有的回憶，溫暖的，殘酷的，冷漠的，悲痛的，回憶的一幕幕浮現，漸漸的交織在一起，最後又定格在現在。
逝去的終已經逝去，但是記憶卻可以永恆。『**言*情**』生命是一段絕不會回頭的歷程，每一段美好的回憶都如同珍珠，由記憶串成一串項鏈，所有的這一切，都化成一絲絲留念，不舍。從人生的感動中尋找生命的意義，從不舍中尋找力量。
一往無前，九死不悔的義無反顧劍法，真正的力量卻源于留戀不舍，駐足停留的戀戀不舍劍法，看似矛盾的兩種理念，卻是如此的相合。路檜之前因此而貪生怕死的東西，如今卻是他無懼生死的精神力量，听起來荒唐可笑，但確實在生。只有以無畏之心，才能求得不舍真意，只有在九死不悔的情形下，才能把握生命中那一絲真正的不舍。
那不是之前的種種不甘心，也不是強烈的求生**，而是構成生命的重量，一種比生命更重要的東西，是人生存的全部意義。只有把握了生命中的不舍，明白自己生命的意義，才能勇敢的揮出舍生忘死的一劍，做出義無反顧的選擇！也只有揮出這毅然決然的一劍，才能在自己沉沉浮浮的欲念中，把握自己生命中真正的不舍，在種種虛妄里，找到生命的意義。
路檜左手微動，另一把銀劍迅速的貼在前一劍後，左手戀戀不舍，右手義無反顧，兩種矛盾又統一的劍法，相互補充，相互影響，來自心靈深處的決然力量讓路檜的劍法第一次有了生命，積累了三十年的覺悟，來自生命中不懈的追求和感動，一劍起至心中海，也斬他人也斬我。
這一道劍光虛虛實實，即斬向拔刀攻來的柳生，也斬向路檜自己。劍斬**，心斬神魂，路檜先斬殺了過去那個能忍就忍，能退就退，能避就避的自己，再以斬殺自己的決然劍光斬向他人，這一劍起，四方震動。
東海隊的眾人臉色大變，面對這銀白色的決然劍光，所有人都升起一種無可匹敵的感覺，在他們的心中深深的為之震撼，明明是一個簡單的攻略世界，為什麼？為什麼我們屢屢失敗，先是紅衣少女劍斬四人，後是神秘強者凜然降臨，就連一個軟弱的武者，也能斬出這樣震撼的劍光，主神，你特麼玩我們！
比起路檜這樣承載生命的劍法，柳生漠視生命的唯美之劍，就顯得虛浮。劍勢劍意固然可以將劍法的威力推動到一個極端的地步，但如果劍意為人所克制，被人堪破，那麼劍法中的十成的威力未必可以揮一兩成，反而容易被翻盤。精神的交鋒最是驚險不過，天知道原來被你碾壓的雜魚，會不會想到自己要守護的家人，為了愛與正義，精神極度的凝聚震撼爆種。
柳生顯然就吃了這種虧，在劍意的比拼上，完敗給了路檜，魂魄凝聚而成的斬魄刀被路檜兩劍一前一後的斬在刀刃同一點，「 嚓！」一聲，折成兩段，柳生的刀氣席卷而回，和路檜的劍光一齊刺中了他的胸膛，勢如破竹的破開柳生身上的六七層防護，刺殺了他的一切生機。
源于意識的力量，在面對不如你的人面前，顯得具有碾壓性的力量，但遇到能和你在精神上交鋒的強者，就顯得分外的凶險。一旦有人喝破意志支柱，即使面對遠遠不如自己的人，也會毫無還手之力，所謂決斗的最高奧義嘴遁，大抵如此。
就好像聖斗士這種東西，開第七感第八感什麼的，看上去力量超神，可以叫囂出拳速度超越光速什麼的，這里面有多少水分，杜旭就不說了，在他看來聖斗士這種說法，就跟自我催眠一樣，我認為我的拳速超越了光速，因此揮了極大的力量，這恰好解釋了一群強者不去追尋更高的境界，反而榮耀的為神明作為棋子，極大豐富眾神游戲的精彩程度自我催眠的修行方法，大多都要有一個強大的精神支柱，信仰無疑是一種最適合的東西。
這種控制手下的方法很精妙嘛！杜旭模著下巴沉思，雖然可能會有疏漏，但也不失為一種可行的方法，值得學習！
不像其他人，杜旭，燕赤俠和仇王，表現就顯得十分的平淡，甚至杜旭中途還走神了一回，在別人看起來驚險萬分的戰斗，在他們的眼里，也就如小孩子打架一樣，值得一曬而已。
武學有四禁，心、體、氣、神，武技也有四禁意、招、法、理，他們之間相互的對應，之所以闢邪劍法不如葵花寶典，在于其有嚴密的劍理和劍意的敘述，對于劍法和劍招缺少基礎和道路，在杜旭看來，路檜此次的表現並不能說是太佳。面對以意傷人的柳生流火，闢邪劍法中有的是克制他的劍理劍意。
冷血無情劍意，可以最大程度的避免意境帶來的影響，數劍術，以數學分析萬物的絕妙劍理，兩者結合就是無想無念，非空非色的太上忘情劍，可以輕易的擋下柳生的那一刀，天生克制所有心類武學。這還僅僅是路檜學過的劍理和劍術的組合，路檜沒有練成的更有數十種組合方法之多。如果蘇舒在這里，瘸著腿走路的柳生劍道，只不過是兩劍的事情。第一劍擋住柳生一刀之鋒芒，第二劍斬殺之。
至于路檜反擊的一劍，更是讓杜旭大失所望，為了配合雙劍的用法，闢邪劍法中至少有三路劍理是協調雙劍的，路檜練成了其中一路翼劍術，顧名思義是以劍為翼，協調雙劍的絕世劍理。但路檜明顯不會運用，不然就不會是兩劍一前一後的擊中柳生的刀，而是一劍擊開柳生的斬魄刀，另一劍刺殺柳生，或者是兩劍同時斬中柳生的斬魄刀。
雖然在杜旭這里路檜十足是一個蠢貨，但在其他老祖看來，確實石破天驚的一次交鋒，這時出現了一個很有趣的場面，一方面，仇王，杜旭和燕赤俠在再加上半個無生老母，這些最頂層的高手都已經對路檜了然于胸，不過如此而已。另一方面，高台上其他老祖們和仇王的手下，還有輪回者們，卻只看到了路檜兩人的驚人劍意，和萬分凶險的一招，覺得十分的可怖，心中震驚敬畏。最後台下的雜魚們，看的是最表面的東西，路檜和柳生對了一招，斬斷了柳生的刀，刺入柳生的胸膛。
雷德諾已經氣得臉色青了，因為是出身西方明的原因，他對劍意精神什麼的並不是太了解，只能看見柳生和路檜閃電般的交手兩招，就被路檜斬于劍下，雖然憑著強者的本能察覺了一絲玄機，但這並不代表他對東海隊的表現滿意。雷德諾狠狠的盯了東海隊長一眼，不明白可以和自己打成平手，甚至還隱隱佔上風的他，為什麼不能帶來勝利，反而給自己帶來了恥辱！
諸位老祖和仇王，饒有趣味的看著他，想看看被直接打臉的雷德諾的反應，只听見金雞老祖鼓掌譏笑道︰「外來的客人，好像你派上來的僕人被人打死 ！真是不好意思啊！你看我們中土的人，下手真是沒輕沒重的，怎麼可以隨隨便便就把人家打殺了呢！」他重重的在「打死」兩個字上咬了重音，「這讓客人多沒面子」又在「沒面子」上重重的強調到，「以後，打個半死就可以了嘛！要不路檜你還是給客人讓一個位置吧！在這樣打下去，三個位置遲早是要分完的，老讓客人站著，怎麼能顯示出我們華夏上國的氣度嘛！」
(