二、奇特的遭遇
說來難以令人置信，不知道從哪一年哪一月哪一日開始，這里居然還有一戶人家。這家人只有三口人，父親、母親與一個孩子。父親和母親姓什麼叫什麼，沒人知道。只有那孩子叫山子，山子姓啥也不知道，山子自己從不問這個。
也許這里真的是不適合人居住。
山子十歲時，母親出去采摘野果，走到了一個山崖邊，見有一樹成熟的果實，非常誘人，便放下籃子去摘野果，不小心腳下一滑，滾入那萬丈深淵。
父親回家不見妻子，便去尋找，找了許多地方不見人影，最後尋到那崖邊，看到了一只籃子，就知道母親已經出事。不料自己往那險處一望，全身肌肉一緊，身上突然襲來一股寒氣，腳下一軟，站立不住，也跌下崖去。
父母雙雙就這樣摔死在這深淵之中無人知曉。
山子在外玩耍，直到傍晚才回到家中。可回到家里不見了父母，他大聲呼喚，無人應答，只有山谷發出幾重回聲。天黑了，屋里沒人弄飯，他害怕極了，只好抖抖索索地躲在茅草屋里等著父母回家。他等啊等啊，等了三天，仍然不見父母的影子。
到了第三天的那個傍晚，只見一只麂子餃來幾個野柿子放在了門口。山子這時已經餓得筋疲力盡了，見到柿子便饑不擇食，連忙吃了起來，填飽肚子後，總算有了點力氣。
這天晚上，山子做了一個夢，夢見一個白胡須老頭告訴他︰他的父母已經跌下山崖死了！
白胡須老頭就在夢中帶著他沿著一條他從未走過的小路，下到一個深淵，看到了他的父母雙雙躺在一片很大的石岩下，兩人並列仰躺著，像睡著了似的。他走上前去拉媽媽，媽媽一動不動；他又去拉爸爸，爸爸也一動不動。那老頭叫山子別拉了，說是他父母親合著天葬在這兒。便要山子弄些土石來掩埋父母，山子依照老人的指點，就用手搬著土沙，老人也幫著山子拾石弄土，一會兒就將父母就地掩埋了。
埋葬了父母之後，老頭告訴他︰「你的命運合該如此，你要好好活著，將來會有許多奇異的事情發生在你身上。在適當的時候，我會幫助你的」。
山子醒來，天已大亮，自己還睡在原來的地方，心中甚是驚奇。
他回憶著晚上做的那個夢，覺得奇奇怪怪。于是按照依稀的記憶，出門尋找那條小山路，還真找著了，就順著山路往下走，果然與夢中一一吻合。
山子不知道自己走了多遠，真的看到了一片大石岩，一堆新土新石砌成一座墳墓，雖然很粗陋，卻分明是昨晚夢中的情形。他不解其中之謎，但相信土石堆中一定是自己已經死去的父母。于是伏在土石堆上哭了個天昏地暗。
山子哭夠了，才拖著疲憊的身子回到了父母留下的茅草屋里。
剛走近屋前，又看見門邊有些野果。昨天見到的那只麂子也端坐在門旁，目光友善地盯著他。山子很奇怪，覺得這麂像麂又像人。他走到麂子身邊，流著眼淚，撫模著麂子的頭，感謝麂子為他送來吃的東西，給他作伴。
山子在想，我昨天晚上做的那個夢，夢見的明明是一個白胡須老頭，今天怎麼感覺就是這只麂子呢？山子有點迷茫。
山子的父母死于意外，沒給山子留下什麼值錢的東西，就是幾間茅草屋，屋前屋後幾塊開出的空地可以種些作物，家里除了弄飯的簡單工具外，最值錢的就是一本字典。字典沒有了封面，也不知道是什麼來歷，誰傳下來的。山子沒有上過學，那里也沒有學校。學校在相距幾十里的大山之外，父母也沒打算送他到學校去讀書。
山子長到四五歲，母親就靠這本字典告訴山子怎麼識字，怎麼認數，怎麼寫自己的名字。山子也就是憑媽媽的教育，靠這字典認識了一些漢字，知道寫自己名字，計算一些簡單的數字。山里的樹木雜草，父親也教他辨認，告訴他哪些東西可吃，那些食物有毒；哪些果樹什麼時候結果實，哪些果實是什麼味道。這便是他對外界的認知。
山子雖然沒進過學堂門，但山子很聰明，接受事物的能力強。山上的雜草樹木，父親只要告訴一遍，他就認得，並且記住了父親的囑咐，知道哪些樹結的果實有營養，哪些東西對身體有害。山上的昆蟲、小鳥，都是山子的伙伴。有時候，他捉條小蟲子，能逗它玩耍，可以玩上半天不厭；樹上的小鳥唱歌，山子特別喜歡听，而且常常產生一些奇想︰若是自己能變成一只小鳥，那該多好啊，可以飛到山外去看看新鮮。
山子對生活也有自己的領悟，他特別喜歡思考問題，譬如他家里吃的山泉水有點遠，他就問爸爸，為什麼不弄幾根楠竹破開將水接到屋門口來？爸爸听了他的建議，果然與山子一道砍了些竹子劈開，鏟除節塞，將山泉水接到了自家門口。
此時，山子望望麂子，麂子也用和善的目光看著他。
忽然，山子似乎明白了什麼，對這只麂子倍感親切起來，覺得這只麂子就是上天送來保護他的神物。或許就是他的父母變的，或許是因為上天奪去了他的父母而見他可憐才派它來護佑他的。他這麼一想，就感覺這麂子是他唯一的親人了。
自此，他與麂子相依為命。
白天，他到山上去摘野果，尋草根，也扯來一些女敕草給麂子吃；麂子也到山岩上刁來一些山子摘不到的果子給山子吃。
晚上，山子睡在房里的茅草堆中，麂子守在茅草堆旁，像一個忠心耿耿的哨兵，為主人站崗放哨。山子感覺很安全。
山子在采摘野果的同時，也回憶著父母在世時種地的方法，就模仿著在屋前屋後栽種了一些紅薯，以備度過寒冷的冬天。
冬天里，山子覺得麂子很冷，就抱著麂子同臥一處，相互取暖。就這樣，山子與麂子共同度過了五年時光。
山子長到十五歲，個頭大了許多，生活上已經能夠自立自強了。他貯備的糧食，也能夠供應自己飽肚子，並略有了結余。
忽然有一天，山子一覺醒來，不見了那麂子。山子到處找，找那些麂子可能去的地方，卻怎麼也找不到。到了傍晚仍然不見麂子回到自己身邊，就嚎啕大哭起來，哭得那樹葉兒沙沙作響，哭得那茅草屋檐發出嗶剝之聲。
山子感覺很害怕，盡管膽量比以前大多了，但是沒有了麂子，他的孤獨感還是油然而生。此時，山子似乎听到不遠處的山泉在幽咽，門前的樹木在風中悲歌，大山的夜使他十分畏懼，他無所適從了。
山子一害怕起來，眼前就出現了父母去世時的那種情形。一出現父母雙雙失去的鏡頭，山子就瑟瑟發抖地蠶蟲般縮在茅草堆中，更傷心了。
不知哭了多久，哭累了的山子便迷迷糊糊地睡著了。
睡著了的山子又做了一個夢，夢見那個白胡子老頭，忽然變為一個年輕後生。
那後生對山子說——
我就你身邊那只麂子，我已經陪伴你五年了，再也不能陪你了，如果再這樣陪你下去，我就不久會走到生命的盡頭。上天給我陪你的義務已經完成了，你現在可以自食其力了，不需要我了。我要去很遠的地方，尋找我的生活。
其實，我也是一只雄性的麂子，與你們人類的男人一樣。可是我們麂族又不比你們人類，我們的壽命要短暫得多。如果我再不去找只母麂來繁衍後代的話，那我們麂族就要絕種了。如果我不承擔起延續我們麂族的重任，那上天也要用最嚴厲的方式懲罰我。而在這山里，我又無法找到配偶。所以必須到山外去，才能找到屬于我的妻子，來繁衍我們的後代。
我當然知道哪里有我的同族，上帝給我指明了道路，給了我生存繁衍的天性與能力。你放心，我會找到那只屬于我的母麂的，我的妻子就在山外的一個荒草溪旁等著我，已經等了三年，我們要一起生很多的孩子。
我們繁衍的速度會很快，或許有一天，我會帶著我的子孫來此生活，我們可能會有相見的一天。
你不要氣餒，你的命運雖然坎坷，但命帶桃花，只要你好好生活，會有女人送上門來的。不要惦記我，你要保重，好自為之。
山子醒來後，感覺很神奇，心中也充滿了希望。
日子就這樣一天天的過，山子一面長力氣，一面長膽子；一面做苦力，一面憧憬著那渺渺茫茫的希望。
這里山子一個人過著簡單平靜的生活，那里麂子在山外忙著尋找配偶繁衍後代，卻也有一些新奇。
麂子出山，不是去游覽世界，它並不去理會這自然的風光怎麼樣好，它只知道哪里適應它們的生存，這是它的生物本能。
麂子下得山來，直奔那母麂等待著它的地方。它知道母麂兒已經等在那里———個芳草茂密的山溪旁。見面的日子也是上天安排好了的。
實際上，這兩只麂子已經有了靈性，修煉成了麂中精靈，上天已賦予給了兩只麂子可以同異族生活的本領，甚至給予了它們可以變成人的異術。它們已經越過千年的煉獄，像「許仙拜塔」中的白蛇精青蛇精一樣，可以變成人的模樣了。
果然，那雄麂去見它的配偶時，就變成了一個年輕後生。見到那母麂子時，母麂子也不是麂子的模樣，而是一個美麗的花季少女。
那後生走上前去，少女羞澀一笑，掩面躲到溪旁的一棵大榕樹下。它們是第一次相見，卻像是一對相識已久的戀人。
雖然是天意的擺布，但它們同樣不識天機。所以那少女還是假裝著生起氣來，責備後生姍姍來遲，不肯輕易就範。
後生卻不生氣，而是跟著少女轉，親近而有耐心，溫順而有愛意，竭盡全力去迎合少女。少女一會兒奔跑，一會兒慢走，一會兒停下，一會兒搖頭甩辮，一會兒凝神遠望。待後生的撫慰到了使她情不自禁時，便任憑後生撫模與親吻了。
不到一刻，後生少女就依偎在一起了。
它們相互親昵，後生用嘴與鼻子嗅遍了少女全身，然後用手一指，就月兌掉了少女的衣服，使那少女一絲不掛。
少女也不害羞，用深情的目光看著後生，然後也輕輕一指，剝光了後生的衣服。
忽然，兩個人的衣服像兩只蝴蝶飄飛起來，瞬間消失得無影無蹤。
周邊沒有任何人打擾，它們還了原形，就是兩只與其它同類沒有異樣的麂子，相互嗅著。雄麂用舌頭舌忝著雌麂的尾部。
溫存了許久，雄麂將兩只前腳躍到了雌麂的背上，完成了麂子本能的生理需求。
兩只麂子休息了一會兒，又啃了一會兒青草。
雄麂便以它們特有的信號示意母麂，母麂跟著雄麂爬上了山坡，消失在密林之中。
就這樣，麂子在另一個山中加緊繁衍。
山子在原來的山里一個人在孤獨地生活。
不知不覺過了六年有余。
麂子夫妻先後生養了六窩崽子，每一窩都有三四只，一共生育了二十余只了。
只因為麂子有太多的天敵，狼虎豹獅子，都是凶惡的敵人。這些野獸都視麂子為美食，千方百計捕捉它們。更有人類，是它們咬牙切齒的仇家。諸多山民視它們為山中珍品，人吃了可以滋補身體，所以想方設法射殺它們。
麂子夫妻辛辛苦苦生養的二十多只麂子，到成活就只剩下十一二只了，大多數被天敵吃掉或被人類殺死。
為了保護了後代，這兩只麂子竭盡了全力。
有一次，雌麂子為了保護孩子免遭獵人的射殺，正當獵人準備開槍時，勇敢地奔跑到小麂前面，快速變成一個風姿綽約的少婦，使那獵人驚嚇得丟掉了獵槍，以為自己眼楮看花了。少婦對獵人投去哀怨的目光，使獵人以為是少婦含情脈脈對他有意，便走上前去，想與之親近。那雌麂子待孩子們走遠，待獵人靠近，就一腳踢到了獵人的褲襠中，只听獵人哎喲哎喲地亂叫，在地上打滾。獵人的同伴以為出了什麼事，都跑了過來詢問，那雌麂子就趁機鑽進叢林中消失得不見蹤影了。受傷的獵人大驚，敘說所見之情，大家都不相信，只有那受傷獵人以為怪事，從此再也不敢上山打獵了。
有一次，雄麂子為了保護雌麂和小麂子不受傷害，將一只狼引開，就往山外的大路上跑，剛跑到一條大路上，就被追趕上來的狼咬了一口。正當麂子將要成為狼的口中之物時，恰巧有一對母女乞丐從此經過。乞丐不認得麂子，也不識狼，以為是一只狗在咬一只山羊，就舉起手中的討飯棒打去，嚇得那只狼放棄了口中的獵物，逃上了山。
那麂子雖然負了傷，但還算傷得不重，便將後腿踢了幾下，朝另一個方向跑了。
從這以後，雄麂子與雌麂子商量，自己沒有能力保護好自己的後代，只能靠它們自己去拼搏了，于是將自己的兒女都趕到了密林深處。
自此以後，雄麂子將雌麂子帶著返回了山子生活的大山。
山子也同樣度過了六年時光。
這時的山子，像一棵樹，吸收著大自然的營養，任其發育，卻也被雨露滋潤得不錯，長成一個「玉樹臨風」的青年後生了。
說是「玉樹臨風」，一點也不假︰山子的茅屋旁邊有一棵白果樹，山子叫它「銀杏樹」，也稱「玉樹」，那樹正長在一個山坳的風口，一年四季都「臨著風」呢，這就是大自然之中的「玉樹臨風」。
還有，山子在山里長大，山高樹多，陽光見得少，比一般人長得更白靜，他吃的也都是綠色食物，雖然不算好，卻也很養人，使山子長得五大三粗，像一棵樹；山子做事做累了，做得流汗了，就喜歡一只手撐在樹干上吹著那涼風，就是因為他常常站在山坳之上，被山風吹著，所以也是另一種意義上的「玉樹臨風」了。
雖然如此，山子卻是孤零零的一個人過生活，沒人理他，沒人欣賞他。
他要說話，也只能是自言自語。
有時候想要渲泄心中的悶氣，他就對著大山呼喊，引起山谷的幾重回聲。
山子不知道為什麼會這樣，好像有人在對門山上「鸚鵡學舌」似的。他喊一聲，對面應幾聲，立體式的回聲要延續幾秒鐘。山子覺得好奇，又覺得這很有意思，時常沒事時就喊上幾聲。由于是一個人生活，性格自然有些內向，有些孤僻。
山子有時候也站在山溪旁邊，用清水照著他的影子，孤芳自賞一番。
「山中無甲子，寒盡不知年」。這是山子過日子的真實反映。
山子只知道太陽出來了就去種地，去山上采野果；下雨下雪就在茅屋里避雨、烤火、歇息。暑盡寒來，花開花謝，就這麼一天天地過。
這里是個世外桃園，山子真的「乃不知有漢，無論魏晉」。
山外即使改朝換代，山子不會知道；山子在山里自生自滅，山外的人也同樣不知道。
若是在山外，這樣年齡的後生，又長得那麼帥氣，早已被媒婆踏破門檻了。可是在這大山之中，根本就沒人知道這里還有這麼一個酷哥生活著，自然就沒人關心山子的婚事了。
即使知道，媒婆恐怕也不會關心。媒婆們不熟悉山里情況，也不能天花亂墜地說呀，況且，媒婆們還會想著，哪個妹子願意到這樣的山里來？除非她吃了豹子膽。
山子可真是吃過豹子膽的人哩。
那一年，有一只半大不小豹子去追那只麂子，麂子就往跌死山子父母的那崖上奔，麂子路熟，一奔就不見了。那豹子追急了，結果一腳踏空，跌下了深深的山崖，摔死了。麂子跑到山子面前，餃著山子的衣角，將他拖到那山崖下面，山子看到了那只死豹子，就扛了回來。山子也不知道豹子身上的哪些東西可吃，哪些東西不可吃，糊里糊涂將豹子膽也重重地咬了一口，苦得他吐了一個晚上。
當然，山子的膽子大是生活所迫鍛煉出來的，並非豹子膽撐的。