風晨對劍道的理解完全是來自身旁這本《武當劍法補遺》，可惜的是，這本闡述劍道的書籍卻根本沒有講一絲一毫的具體練法，但對于宛若一張白紙的風晨來說，這確是一把打開劍法武學大門的鑰匙，風晨學習感興趣的東西向來專注，甚至可謂是瘋魔。
人不瘋魔不成才，靠著這種瘋魔的勁，風晨才能夠在這麼快晉級中級初巫，傷仲永的故事在所有民族所有地區都有著一樣的結局。
他一下一下的重復著一個動作，用個自己的理解來練就自己的劍法，如果那位在晚年寫下劍道補遺的劍客如果得知風晨根本不通武當劍法，而僅僅憑借著他的一本心得就開始練劍，也不知道會作何他想，這本劍道補遺他寫下的目的原本只是為了讓武當的門徒能夠憑此突破桎梏，修成真正的劍道，而不是一個連劍都沒模過的人，把這劍道補遺當劍譜來練。
可是，如果他真的能看到，他肯定會驚訝，因為風晨的劍法雖然不通劍路，沒有劍招，甚至連劍理都沒有學過，就自顧自地的開始修煉劍術，這種修煉可謂奇怪至極。
古往今來，華夏修煉劍術的武者沒有千萬也有數百萬之多，可是，像風晨這樣練劍的，可能除了那些狗屁不通的小孩用木劍玩耍外，就沒有一個人了，那些學劍的，要不就是自幼在師傅的教導下苦練劍術，要不就是從劍譜上自學，而不用任何劍譜自學的人，那根本就是痴心說夢。
像那些能夠自創劍術或者武功的人，無一不是有著深厚的武學基礎，才能夠推陳出新，創下一門新的功夫。
風晨現在所做的，幾乎就是牙牙學語的孩童學大人作詩，如果被這寫這本書的作者看到，肯定會笑他天真了。
不過，風晨卻根本不懂，因為不懂而專心，他沒想過創出什麼劍術，也沒想過劍法要有什麼套路，他只是憑著書上剛剛看到的所領會的東西，一步步的開始練習，沒有劍招沒關系，就不練劍招，沒有套路也不怕，書上已經說了，劍法的又十三法核心，乃是劍法的精華，既然書上沒有其他，那麼就練這幾下吧。
這十三法核心簡單易懂，就算沒有文化的農民听後也明白其道理，更何況書上著重介紹了這幾個核心的要點，所以他就決定沒有劍譜，就練核心要點，書上也說了，任何套路都是這十三核心要點的集合，只是招數不同而已。
這十三核心為點，崩，撩，掛，雲，抹，掃，穿，攔，圈，領，劈，帶，風晨就算沒有見過，也在腦海里大致的勾勒出了這些動作，這第一個點就是刺，要準要穩更要快，只有做到這樣，才能發揮出劍法一擊要害的技巧。
這一天，風晨幾乎沒有做任?做任何其他的事情，就連打坐修煉巫咸心法的時候，也滿腦子都是劍法的練習，幸虧巫咸心法他已經練習了十幾年，早已經如呼吸一般融于他的身體中，而且晉級過後，巫咸心法修煉也更容易了，隨著巫力的恢復，風晨發現，這巫咸心法的修煉，就跟他平時呼吸一般自如。
練完巫咸心法完畢後，風晨立刻起身修煉山法，風晨先做越來越喜歡山法了，他隱隱有些發覺，仿佛這山法跟現在所學的這些各種武術有著某些相連之處，也因此才讓他學習這些武術的時候會如此順利。
否則如果單論武學天資，那麼些創下武學秘籍的大家也沒有像他這樣一遍就能上手的，世上每個武者都是經過不斷的刻苦修煉才能夠掌握武學的真理，風晨的天資雖然不錯，但如果說他舉世無雙的話那卻不現實。
風晨的基礎在于山法，這山法原本就是古巫一族中巫武所練的功法，上古時期，巫分倆種，一種是在部落中鎮守的巫師，另一種是沖鋒陷陣的巫武，巫武並不學巫術，他們靠著本身巫族血脈中賦予的神通和一身鋼鐵不壞之軀來戰斗，據說上古時期的最強大的幾位祖巫中祝融和共工就是巫武，他們可以用身體撞倒不周山，可以吞雲吐火，可謂巫武中的巔峰。
早先巫武的戰斗完全依靠的是身體本能的力量和天賦，幾乎誰力量大，天賦神通強誰就更強。
後來，巫族中的智者巫師們以巫武戰斗的技巧創下了一系列的修煉方法，而山法就是其中一種，當然，與山法並不能說是其中最強的，但卻是流傳下來最完整的一套了，當年被驅逐出中原的巫族中幾乎已經沒有巫武存在，幾乎所有巫武都在那場大戰中隕落，這套山法能夠流傳下來，也幸虧古巫一族中的某個先祖了。
可惜，巫武照比巫師更需要血統的力量，而隨著進入十萬大山的巫族後裔一代代與周圍的混血，已經很難產生一名合格的巫武了，這山法也慢慢在古巫一族的藏書中蒙塵。
風晨幾乎是近百年來第一位成功修煉成山法的古巫了，這得幸于他有一位好老師，雖然半山大巫師一直沒有成為真正的大巫，但如若論學識淵博，他幾乎是幾百年來最強的一名巫師了，半山大巫師自幼聰明絕倫，根本不像一名山里的孩子，他的聰慧不在于風晨那樣超強的記憶力，而是擁有極強的開闊些的眼光。
他是第一個走出華夏大陸的巫師，為了整合古巫一族散落在外的巫術，半山大巫師在巫術成後的幾年，幾乎走遍了東南亞地區，一一拜訪了周圍有名氣的巫師，他從不帶有色眼光看待巫族旁落的後裔。
不管邪惡的還是善良的巫師，也不管黑巫術和白巫術，只要是巫族後裔，他就會親自拜訪，並將所知的古巫一族中所記載的巫術與之交流，將流失的巫術帶回記載，極大的豐富了古巫一族收藏的古籍種類，先做風晨所背過多巫術典籍，其中就有三分之一是當年半山大巫師重新整理的。
而後半山大巫師又漂洋過海，前往據說是另一片巫族大陸誕生地的非洲，而後又奔赴美洲地區，與當地的印第安人把酒言歡，這一走就是數年之久。
後來歸國之後，他又以將海歸的身份進入中原地區，接觸了不少現代的知識，不過當年中原地區還是滿清後期時代，半山大巫師並沒有過多留戀，最後靜靜的回到大山整理典籍，而那茅山宗的好友也是當年認識的。
二十幾年前，半山大巫師還曾經去中原地區與好友相會了一次，那次是好友道法有成請他去觀禮，也是那次得以贈送了那幾顆給風晨母親所服用的丹藥。
擁有了中西學識的半山大巫師是古往今來第一位，他的眼界之闊已經不僅僅局限于師長們所傳授的那些，通讀古巫一族收藏的典籍後，他終于總結出，只有效仿上古時期的祖巫，將巫師與巫武合二為一，成為真正的古巫才能重現古巫一族的強大。
隨後多年，他苦心研究典籍，終于將山法這套巫族的動功之法挑選出來，並總結出，山法與巫咸心法雙法合璧，就是目前最適合的一套思路。
定下思路後，半山大巫師立刻閉關修煉，就連找尋徒弟的事情都沒空去做，否則古巫一族早有規矩，上代古巫宗主在一定的時候必須找尋培養下一代的古巫一脈的繼承者。
可是，他卻發現，這套他總結出來的功法他是無法修成了。
(