木道人沒有告訴其他幾人的是，自己已經偷偷的給風晨大師了站內短信來請求指教的事情，惜，他的計謀並沒有得逞，因為風晨根本沒有看他的信息，而且，他的信息早已經淹沒在上百條站內短信中，無獨有偶，不光是他，很多人都短信詢問風晨，有的單純想加好友，有的是想請教問題。
不過風晨來著論壇純粹是被李紅架著過來，了回帖後，他跟李紅說了聲就下了。
李紅早已經心滿意足，風晨做到這已經足夠她顯擺了，而且效果確實明顯，由于風晨的這個帖子，原本對她還質疑的那些會員，也偷偷跟她獻殷勤，一聲聲紅姐叫著，就是想知道風晨的身份，而且其中居然有四大天王，這簡直讓李紅差點得意忘形，不過她當然不會傻的將風晨的消息透露出去，只是一邊得意一邊回答抱歉了。
至于風晨，早就把這論壇的事情拋之腦後了，此刻他靜心凝氣正握著那把雷擊桃木劍站在院中靜靜而立，院子里被大娘請人設立了一個用燈泡照明的紅燈籠，此刻在紅紅的燈籠下，整個院子都帶著一絲暖意。
武當劍法以道為本，講究陰陽之道，惜的是，風晨對道根本是一竅不通，陰陽他是知道的，是如果引申到道的境界，他就听都沒听說過了。
幸好他學的也根本不是武當劍法，他練的這個被他暫時命名為武當劍的劍法中，名字是唯一跟武當劍貼邊的了。
風晨喜歡武術，他甚至隱隱有些錯覺，武術和巫術倆者名字相似，也許就有著什麼聯系。
有山法做基礎，風晨的武術練起來得心應手，這也是他興趣盎然的主要原因，尤其這些日子里，他漸漸將所練的倆套武術練的融會貫通，就越感覺這中戰斗的方法太適合他了。
山法的功效主要是力量和強韌，每次晉級，他的力量都會與之前相比大了數倍，而抗擊打能力也提高數倍，當時他只感覺自己越來越像那山中的巨熊一般，對于任何敵人都是橫沖直撞，用巨大的身體去搏擊。
是練過了武功後，他感覺到他的身體越來越靈活，無論是胳膊大腿，還是腰間轉身，甚至手指和腳趾都越來越靈活，尤其是那八卦掌的游龍步，讓他行走挪移之間都帶著一種風，他感覺這游龍板仿佛激活了那些未被他現的東西，那是由山法提高，但卻從來沒被他察覺的東西，這東西並不像強壯和力量能夠立刻被現的，但卻一直被山法所開著。
風晨感覺已經練上癮了，先做他除了那十幾年一直練習與他生命早就融為一體的巫咸心法和山法外，一天的大部分時間都被他用來練習武術，無論是八卦掌和軍體拳這兩種風格迥異的拳法，還?，還是剛剛自己領悟出來的劍法，都讓他如痴如醉。
惜沒有對手，這是他現在唯一感覺遺憾的事情，如果有對手，就以試試自己是否進步，看看新領悟的這一劍到底是不是好用，這時候他特別想韓友文，韓友文是引領他進入武功世界的人，在他看來是最好的對手了。
也許是家里的環境讓他的狀態特別好，也許是院中空間開闊讓他以盡揮，當風晨一劍刺出的時候，僅僅是第一劍就帶著一種呼嘯的尖銳聲音閃電般的刺出，劍勢盡處，啪的一聲脆響，在醫院時有時無而且得預熱半天的雷擊聲再次響起。
僅僅這一劍，就讓風晨領會了許多，風晨暗暗點頭，這一刺比之前的幾百下練習都有用，他細細體會剛才的感覺，剛才的那一劍，並不是力量的積累，而是瞬間的爆，速度是這一劍的精粹，做到這一點，並不需要他用最大的力氣，而是要將力氣積累，那力氣積累在手臂之間，然後猛的爆出去，將那力量化為速度。
風晨的力量是絕對合格的，就算是那些奧運會舉重選手跟他相比也得甘拜下風，是這力量原本是沉重和蠻力，先做他需要做的是將那力量變換為速度，化為劍勢而出。
風晨照著剛才的感覺，再次一劍刺出，惜，同樣的劍同樣的人，卻並沒有出剛才的劍勢，這一劍雖然也出了劃破空氣的哨音，是卻終究沒有出那雷擊的脆響。
風晨收回劍細細體會，好像剛剛那一劍力氣用的有點猛，接過劍勢太重，如果論威力肯定這一下足夠了，是風晨感覺不對，他認為還是之前的那一劍才是他想要的刺的真諦。
于是風晨重新深吸了一口氣，「嗖」的一劍，再次刺了出去。
這一劍，終于再次出現了尖銳的聲音，是雷擊還是沒有，不過風晨卻已經笑了出來，他將劍交到另一只手上，吹了吹手心的汗，心中卻暗暗驚喜，原來是這樣，力量與勁道，這真是倆種不同的東西。
終于有所得的風晨，于是在院子里一次又一次的開始練習，這次練習他並沒有像在醫院里的一樣拼命快速的刺出上千劍，而是每一劍都凝神聚力，然後才瞬間刺出，令人驚奇的是，幾乎每一劍都帶著嘯音，而且十劍里頭有半數是帶著雷擊聲。
知道風晨感覺手中的木劍已經熱的燙手後才停下練習，這是頻繁的雷擊讓這把雷擊桃木劍也被那雷擊產生的溫度影響，隨著這幾百年雷擊聲，在風晨沒注意的細微處，這把雷擊桃木劍的劍身越光滑如玉，劍身那原本由雷擊產生的紋理也越的清晰。
惜風晨不懂雷擊木，如果他知道，就會明白，這雷擊木居然在他練劍的過程中被那一下下的雷擊影響而更加精粹了，雖然這種變化是細微的，但卻實實在在的純在著。
這種變化在道家法寶上有一講叫養寶，對于劍之法器則是養劍。
舉凡一件真正的寶劍出世後，並不是就是完結，越是上好的寶劍就越需要保養，據說那種極品法劍在誕生之初幾乎需要每日一養，如果七日不養，則劍失靈光。
這種養劍之術需要日日拂拭，最少堅持一年以上，一年以後，方十日一養，兩年之後十五日一養，三年後則以二十五天一養，當第四年後，則以一月保養一次了，此時，劍氣才成，養劍至此方是大功告成。
舉凡寶劍鑄成之時乃是吸收天地精華而成，在養劍之路，又與人朝夕相處來養其靈性，此時才稱為真正的寶劍，此時寶劍的鋒銳之氣已經對主人無害，鎮于家中鎮宅闢邪，幾乎以保證永不生銹的傳世之寶。
養劍之術分上中下三等，下等養劍乃是用世間之物來養，無論是養劍最佳的劍粉，也就是滑石粉，還是用上等的桐油，都是下等養劍。
以前東瀛就用劍粉養劍，打粉更是造劍師密不外傳的秘技，早出的劍經過三年保養才出世，所以其制造的劍和刀鋒利異常，遠超華夏當時的兵刃。
而當時華夏大部分用桐油來養劍，這種方法雖然利于保藏劍體，但與劍粉相比則少了許多金氣，滑石粉在古書中記載為石中陰和之氣所成最能去穢養金氣，對于養劍來說比桐油好上百倍。
不過無論是用桐油還是劍粉，前者以油日日拂拭來令油中物質進入劍身來令其永不生銹，後者用劍粉養劍氣，但這倆者都是凡間之物，所養的劍也只能是凡間之劍，與其他倆種養劍之法還是略遜一籌。
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