「我才沒有時間和他掐呢，說完了關于東洋大海，我還要討論關于南海的事情呢。」楚玉明回過神兒來後，說道。
「我覺得，在南海與菲律賓、越南我們更可以大張旗鼓的和他們‘干’，干完了以後，我們還得向他們理直氣壯地索取他們已經開采過了二三十年的石油、天然氣的經濟利益。」
「就是。那些可都是我們國家的能源財富呀。憑什麼都讓他們把利都得了？」易靜蘭發表自己觀點的時候，一般都帶著點兒火藥氣兒的質問語氣。
「我們還可以說︰你們開的時候出了力，出于國際人道主義和對你們發展慢的同情，算我們「扶貧」吧，最多給你們一半兒，另外一半兒可得趕快歸還。你開采了那麼多年，所有資源收益的一半歸我們的那些資產產生的利息，應該都是我們自己的東西，我們大方一些，也一家一半好了。你們現在必須停止一切違法開采活動，等著我們相關部門的結束才對。在這段生產出來的所有資源應該完全歸我方所有。」李雲卿其實早都有這種想法了，今天有機會能夠說出來，真感到渾身輕松。
「如果按照你的這個計劃，只怕是要了他們的老命了。」
「他們不願意也不行，我們完全也可以申請國際仲裁呀。你們國際仲裁對這個問題管不管，管了，當然更好，我們要會我們的東西；不管，我們更佔理，那麼好，我們自己管，剛好用強大了的軍事實力奪回來好了。」
「這樣會不會把他們逼得太急了。它們在不認錯的情況下，我們什麼時候有實力就和它們一戰；但是我們是否可以考慮︰對手如果能夠認錯的話，我們是不是應該給它們機會呢？」
「你這人就是心軟，對待這種國家的的這種人，就不該給它們任何的機會。但是，你放心好了，你的這種假設是絕對不可能出現的。我們已經給過它們很多次機會了。但是，它們根本不想把握住。」
「它們好像也通過一些渠道說不想激怒周邊鄰國，也有意願想改善關系。」
「可是，從現在關于我們敵手過本身的形勢上看︰似乎其首相的態度依然是對其周邊國家尤其是中，朝等提出做了錯事兒，卻不需要任何的對歷史問題的道歉，其最多也就是無關痛癢地‘解釋’一下或者進行狡辯。該往錯誤深淵滑落的，繼續往下走，似乎毫無顧忌。」
「而這些做法卻依然受到其所謂的「民意」的支持。這又反映出其民族性格的兩大特點︰一個是，對自己所犯錯誤，拒不承認，不以為恥，反以為榮。」
「那我們就應該對這種與我不利的其民族性格進行防範，爭取在平時就打掉其囂張氣焰；免得讓其越積累越對我們不利。」
「那是當然的。對于其這個性格特點，那些受到過其傷害的國家應該聯合起來。采取的辦法也完全可以有兩個方面︰一個方面，將其就晾在一邊，讓其自己最後都覺得沒意思，最後積極主動地過來承認錯誤並改正之；一個方面，則是在其積累爆發期間做好充分地反擊的準備，在其犯新錯誤總爆發的時候，能夠有能力給其以必勝之一擊，將其徹底打回原形。」
「另一個所表現出來的性格特點，則可能是其民族性格中所具備的一個值得提倡的內容，這個內容的核心就是對自己上司的絕對忠心耿耿的程度的反映。最一般表現就是使自己的輿論、媒體主導很少說自己領導人的不好之處。」
「這有時候也說明了其在這方面的內部控制是很嚴厲的，尤其是其nhk之流媒體的主要成員與現任首相之間的私交很好，為其向‘右’轉提供充分的輿論支持。」
「同這個內容相比較而言，其他國家在這方面的情況並不太令人樂觀，尤其是美國輿論主導下，對俄、對中宣傳中導致的一些對這兩個國家領導人的不好言論。而這些不好的言論在其他內控能力較差的政權中，就往往會使其現政權如果一旦底下有人不听其話就會使政權出現危機，最終可能會導致政權更迭。」
「這些也可以歸並成為美國國家性格的一個方面，其對日本也是這樣。而現在的政權未被其‘搞掉’可能正是這種做法正好符合其要求和胃口，所以美國人便不動聲色，等于其現在的確是在暗中支持著日本的現政權。而這種做法就如同當時其調停我們國家兩黨的雙方矛盾一樣，他們采取‘不作為’的辦法，便被當時的蔣介石認為是縱容自己。」
「日本的這種向心力和凝聚力從其自身角度是好事兒，但是如果其各方都做不好的事情的話，就不能算是對其受害國來說是好事兒了。而受其壞事兒傷害的一方則可以並且也應該利用這些他們之間的矛盾以求自保不再次受到傷害。」
「我們完全還可以用目光去鄙視它們。」李雲卿想緩和一下說話的氣氛，所以轉了一下話鋒。
「你太自欺欺人了吧。這些它們可能根本就感受不到。」
「我們要發出強大的力量去讓它們感受到。」
「這種虛無的東西恐怕連你自己都不相信，難道還能指望我們的對手國們的那些臉皮厚的人嗎？」
「他們，我們是不指望了。我們可以指望人民，無論是我們這邊的，還是他們那邊的。」
「我看呀。也別抱太大的希望。你光看看它們集體向‘右’轉的趨向和其‘民意’，就可以完全認清它們的情況了。」
「那好像不是它們的主流民意。」
「那麼，它們現在的主流民意是什麼呢？」
「你讓我想想。」過了很長時間，三個人好像都很失望地搖了搖頭。
李雲卿先開口︰「你還別說，我想了半天，還真的想不出來，這種多黨制的國家的主流民意，尤其是我們的這個主要的敵手國最近的什麼主流民意是什麼。」
「這個呀。其實才是最主要的。他們目前根本就沒有什麼確定的主流民意。」
「怪不得我好像最近看過一些相關文章和評論，其中就提到了它們‘迷失的生活’，我看，它們現在恐怕很多東西都迷失了，包括迷失的經濟，迷失的民族性格，迷失的政治，迷失的一切，包括迷失的主流民意。」
「于是，它們的國家指路人就使其更加迷失。你們說，這對于我們來說是好事兒還是壞事兒呀？」
「對我們來說，當然是好事兒。」