第七十七章後山
楊凡將那食物和酒器桌子全部放回了屋子，便向後山走去，楊凡記得爺爺曾經告訴他，他就是在那里被爺爺撿到的。在去後山的道路上，楊凡還想了解一下這個世界的功法，有沒有像魏杰那樣單憑殺人，就可以提升修為的。
識海溝通蟲魔，發出神魂頻率說道︰「前輩，天下的功法，您知道哪些功法奇特」。
蟲魔也是回應道︰’天下的功法分為法咒、靈術，絕品，神通，道術，還有特殊的天階功法……所有沒有達到靈體境界的修士只能修煉法咒，等到身體有靈氣那麼就可以修煉靈術，絕品，神通，道術。以及天階功法「。
楊凡繼續問道︰」前輩，你怎麼忽略了天階功法呢？「
蟲魔化身一個一首二手四腳的蟲，在楊凡的識海里面，手腳並用講解，楊凡看著甚為搞笑，蟲魔雙手一拍說道︰‘天階功法就是可以從星體一直修煉成仙的功法，威力極大，我倒是知道一部天階功法，只是這功法想要用我的魂力全部刻畫出來，我的魂力就會全部耗盡，我復活的希望，就會徹底落空，我一直沒有傳授你功法，也是因為刻畫一部功法，需要包攬諸多法門，以我現在的魂力刻畫實在是心有力不足，否則我早就告訴你幾部功法」。
楊凡這才明白，原來一部功法想要刻畫出來是非常耗損魂力的。楊凡轉念一想也是。當時那《劍光分流術》的玉簡功法他也只是讀，當時識海都有一種塞滿的感覺，精神力運轉阻塞，想一想要制作一部功法其中的難處，自然是難上加難。
楊凡說道︰’前輩，你還沒用給我說這個世界奇特的功法呢？「。蟲魔嘿嘿一笑道︰」你見過那一個女子的玲瓏分神術，就是一部奇特的功法，而且我感覺那部功法非同一般，可能就是天階功法，不過這也只是我的推測，不過天階功法少之又少，我此生也只見過一部，現在也無法告訴你「。楊凡自然知道蟲魔說的是那冉瑞麗的噬靈曲。
楊凡繼續神魂溝通說道︰」前輩，那我今日見到的那個劍輪呢？，單憑殺人就可以提升修為，這未免太過駭人了吧！「。蟲魔化身蟲族模樣听到楊凡這個問題，也是眉頭一皺說道︰‘他修煉的什麼功法我也是不了解，但是據他所說的他的劍輪是一個功德倫，應該是屬于很古老的一個佛族大能功德普惡菩薩，應該是屬于佛族」。
楊凡听著蟲魔這樣說，早就想打斷蟲魔的話語，好不容易听到蟲魔說完。楊凡接著說道︰’前輩，我大師兄羅皇修煉救贖之劍，無論善惡都要救，可是為何魏杰的佛宗法器反而要靠殺人來，修行呢？「
蟲魔淡影身軀對著楊凡的淡影，說道︰‘你一下就問出來了問題的關鍵所在，其實佛道傳說古佛乃是一個救贖天下的人，可惜無論善惡，善的救，惡的度化，可惜江山易改本性難移，度化的萬一日後本性顯露，將會更加的禍國殃民，慢慢的佛也就衍生了各種佛，善惡佛，毀滅佛，等等，他得到的功德倫可能就是毀滅佛的法器，這也是自幾千年前到如今基本上佛宗的道統更是散亂，你看那佛糊弄了不知道多少無辜百姓，，使他們早晚佛像前，這本來就是真佛已滅，佛亂四象的結果」。
楊凡沒有想到，佛原來是這樣的，楊凡說道︰「前輩，那您還跟我說修煉那佛道的菩提之心，那豈不是，也是無用」？蟲魔本來還對楊凡點頭贊許有加听到這句話，倒是動了真火。說道︰「那菩提之心，那是聖賢之佛留下，不知道有多少人想要學習，不過我暫時魂力也無法刻畫給你，佛宗的功法也是厲害非凡，你們現在修的功法都是融合了儒道佛文化，從而衍生出來，這樣使得功法更有益于人們修煉，可惜威力不知道降了多少倍。」
楊凡還想問下關于儒道，還是道家的功法，可是已經到了後山。楊凡想從這後山找出一些自己身世的蛛絲馬跡。蟲魔也是沒什麼精神跟楊凡再說了，直接回到了劍尺里面。楊凡的腳踏上了後山的最高處，噬金峰一下子從楊凡的懷里面沖了出來。四處飛舞，好像非常歡喜。楊凡看著這再熟悉不過的後山。
這後山生的神奇，四季如花春有金蘭，夏有木蘭，秋有秋菊，冬有寒梅。一片青松，含翠欲滴，數點頑石，星布其間，高矮頓挫，魚龍蔓衍，間以紅紫芳菲的漫山野花，一霎間，宛若置身仙境，楊凡看著噬金蜂在菊花從中玩的不亦樂乎。百花竟蕊，無限芳菲，現在正好是深秋時候，偏偏這里卻看不出一些秋的意味，這後山地表有一層薄土，地下全是花崗岩，楊凡走在這後山山**上，目不暇接。眼楮卻睜的老大想要尋找出一些蛛絲馬跡。
楊凡就這樣仔細的信步踏石而行，靜靜的領略著秋菊的芬香，只是現在卻多了一種風景，是天色以入夜，繁星點點，夜風之中更是傳來蟲鳴蛙語。這都是秋季獨有的特色。可惜楊凡始終沒有發現什麼。楊凡看到那噬金峰飛回到自己的身旁，楊凡也只是感覺到它餓的信息，楊凡現在還無法真正和噬金峰交流，上次自從噬金峰射出了那尾刺，就一直呆在自己的懷里，此刻感受到它的餓也是欣喜不已。
楊凡盤坐在石頭上面，從空間戒指里面取出百花蜜，喂養噬金峰。楊凡實在看不出這百花盛開的後山除了花之外，就是一些石頭，蒼松，並無奇特，楊凡溝通起蟲魔來。
「前輩，我們這個村子的後山如何」楊凡說道。蟲魔也是最近吞噬了魯卡，才能夠被楊凡溝通到。蟲魔化身淡影，顯現在楊凡識海，說道︰「人因宅而立，宅因人得存；人宅相扶，感通天地，故不可獨信命也」。楊凡說道︰‘前輩，我們的住宅跟這座山好像沒有關系吧！」。
這句話的內在意思就是人因宅而立，而居。可是在建造宅的時候，還要仔細找個地方才要會建宅。蟲魔說道︰「人們蓋房子，都要選一個好地方，這其實就是風水，你要看這座山，我也只能幫你看看這山的風水」。楊凡可沒有听過什麼風水之說，問道︰’前輩什麼是風水？「。蟲魔說道︰」曾經開創了風水之說的人乃是道家，這其中的風水，他們對其解釋最為經典。就是氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之「。楊凡听到這樣晦澀的話，也是一知半解，說道︰」那前輩風水好有如何，不好有如何？「
蟲魔眼楮一閉說道︰‘宅者，人之本。人以宅為家，居若安，則家代昌吉。若不安,則門族衰微」。楊凡這次可是听明白了，假如住宅選的風水好，則這一家人安居樂業，假如不好，則族們衰弱。不過這些都不是楊凡所想要知道的。楊凡問道︰「那這後山有何風水如何」。蟲魔的四肢腿一盤，臉上卻變得嚴肅了起來，說道︰「這後山是一個葬死之地」。楊凡听到這話，簡直不敢相信自己，自己竟然被遺棄在一個葬死之地，楊凡轉念一想說道︰’前輩，這後山我們村子，從來不葬死人老者，怎麼會是葬死之地，到底有什麼意思？「。