顧菁百無聊賴得翻著屋內僅有的兩本書，《女誡》和《女則》。「夫有再娶之義，婦無二適之文，故曰夫者天也」看著這些三從四德以夫為天的神話，顧菁忍不住對天比了個手勢。
這個男尊女卑的朝代，女人一輩子都必須守著這些教條過日子。顧菁想著自己的未來就覺得無比催悲，一夫一妻多妾制，賣糕的都知道牙刷與男人不可共用。
同名同姓的原身還不滿十五，四個月後及笄，就可以議親了。顧箐出自當朝鎮國公嫡系，以後婚配都在權貴圈中。就算做當家主母有如何？共用牙刷的事情想著就惡心。
原主親爹顧坤，老國公嫡出次子，八年前分府而居，搬至西街這邊的小府邸。親爹守完孝便請旨去了西北戊邊。親娘姚氏天天在佛前敲木魚，後院管家的是方姨婆和崔嬤嬤。前院掌家的是十八歲的大哥顧璟和總管壽伯，大哥和二哥顧珂一樣平日住在書院，每旬頭兩日休沐。
穿過來整整三天，外面連下了三日兩夜的大雨。閨閣內，丫頭婆子們聚在一起繡花做些小物件。顧菁繡了兩下還是決定把那兩本書再翻一遍，沒書看的人生真無趣。女子生存準則就算再排斥也必須倒背如流。
後腦還有些痛，原身三日前在玫園滑倒後，自己睜眼就到了這個身體里。實習的一場反重力實驗怎麼就失敗了呢？
「小姐您餓不餓，廚房溫著燕菜（燕窩）粥，奴婢去取來可好？」听聲音，顧菁就知道是原身貼身婢女之一的冬梅。
「你取來便是」模仿著原主的口氣。
以前的顧家小姐在晌午，下午和睡前各要喝盅燕窩粥，顧菁在心里吐了個槽，真奢侈。模著原主的皮膚，凝脂光滑、吹彈可破、白女敕如霜，晶瑩剔透，這麼多膠原蛋白堆出來的能不白不滑嗎？
紫荷並沒有去廚房，只是退出了屏風跟外面的劉媽媽交代了兩句，便返了回來。貼身婢女是不能離開主子視線範圍的。
三日前夏荷貼身伺候的時候離開了一下，小姐就滑倒了，被崔嬤嬤整整罰跪了三日，要不是小姐求情就被賣出府去了。
很快劉媽媽就托著個銅盤進來了。托盤上面有個紫砂質地的小炖盅，冬梅接過盅體放在紫砂托碟上，然後用個小鑷子先夾開上面弧形的蓋子，再夾開平著的一個小盅蓋，里面是滿滿的一盅冰糖燕窩。
照記憶中的樣子，顧菁用銀勺小口小口的喝著，大概剩下一半便停了下來。味道很好，一口氣喝完也毫無壓力，記憶中原主每次都留一半食物。真是奢侈加浪費！
又或者不該以惡意揣測他人的出發點，沒準原主就是單純的想留給身邊婢女們吃呢？顧菁想了想還是留了一半。
顧菁繼續看女子生存守則。‘教女子只使之識字，不可使之知書義’，難怪原主只有兩本書。腦子銘記著三從四德，‘未嫁從（听從）父、既嫁從（輔助）夫、夫死從（撫養）子’，‘婦德、婦言、婦容、婦工’婦女的品德、辭令、儀態、女工。
顧菁忍住不大笑，本就是自相矛盾的教條，一方面不讓女孩子讀書明義，一方面又要求有能力輔助丈夫，教養孩子。
婦言要‘恰當的言語來勉勵丈夫、教訓孩子、委婉勸諫、明志守禮、表現賢智、免于災禍’，顧菁感嘆非一般智慧和修養才能做到，‘無才便是德’的前提下哪路女神敢來試試？
‘婦容要柔順恭敬，懷孕之容要端莊，居喪之容要悲哀有節，避亂之容要鎮定自若，不失容度，必要時需義無返顧死烈殉節’。顧菁腦補得歡快，平時對老公要千嬌百媚，懷孕了就不能勾引老公，主動給老公安排個美妾是極好的。惡婆婆死了要有節制的悲哀，千萬別哭壞了身體哦。鬼子打來了一定要鎮定地逃跑，萬不可失了翩翩風度，跑得慢就活該被鬼子抓到，反正男人一定跑的比女人快，鬼子要侵犯自己的時候趕緊拔刀自刎。破喉嚨，遞刀！
‘五服’在顧菁的印象里是親戚關系遠近的五個圈圈。沒想到，就是指五種衣服，確切得說是五種喪服。原主就有個箱子就是專門裝這些喪禮葬服。五種衣服按重輕分別為斬衰，齊衰，大功，小功及緦麻。
斬衰為最重的喪服，幾塊拼湊的大粗麻。作為女人服斬衰有三種情況。
未嫁為父母（嫡母，繼母）；出嫁後為公婆或承重孫媳為祖父母；最後是妻（妾）為夫。
出嫁後對自己父母過世只能服大功便不能服斬衰了，女婿為岳父母著五等緦麻。妻亡夫不用服喪，帶個黑袖章表示即可。庶出子女要為嫡母服喪，嫡子女出則不必為庶母服喪。
真是男女，嫡庶狠有別！顧菁在心里吐了n個槽。
女人只要跟丈夫一起為公婆服過大喪三年準確得說是二十七個月後，便是‘七出三不去’里面的‘與更三年喪’，也就是說及時犯了七處的罪行丈夫也不能休不了自己。
三不去另外兩個標準‘有所取無所歸’結婚時女方父母健在，休妻時已去世，原來的大家庭已不存在，休妻等于是無家可歸。
‘前貧賤後富貴’娶妻的時候貧賤，後來富貴了。一起打拼的窮小子後來富貴了，開始嫌棄糟糠妻，數不清的毛病都來了，妒忌，惡疾，口舌，和婆婆妯娌小姑相處不好，生不出兒子啊，等等。那麼多的小三上位，怪女人虛榮還是男人狠心呢，難怪總說人心不古，糟糠之妻不可棄。
‘三不去’比婚前房產啥滴更該寫進新婚姻法。顧菁給‘三不去’點了個贊，可惜不能轉發，好懷念和微信一起走過的日子。
一大早風雨便停了，丫頭婆子們怕路滑不讓顧菁出門。直到打掃的小廝把府里的落葉積水都掃干淨了，悶了三天的顧菁才被允許出門。
親娘在她院子里禮佛一般不出門，兩位哥哥下午才從書院回來。顧菁二話不說直奔前院父親的書房，看書已經是學霸深入靈魂的習慣。
前院後院夾著玫園，今天四月初十，可惜之前的狂風大雨，大部分玫瑰都吹落了。玫園又名梅園，冬天開的都是梅花，香氣撲鼻。對顧菁來說這兒便是她睜開眼後看到的第一個地方。
潔淨的空氣，芳香的玫瑰花海，還有杜鵑，紫藤，顧菁對這個時空的第一印象非常好。只可惜原主的記憶慢慢涌現後，以夫為天，三從四德，三妻四妾…什麼美感都瞬間被冰封。
父親的書房是六間房連一塊，每間大約五米深六米寬，房間之間有門互通。原主沒來過幾次，依稀記得最里面的那間一直都是鎖著的，顧菁猜測可能是私庫。第五間是間和室，很多男主人都有睡書房的習慣，原身的父親也不例外。
第一間類似個小客廳，放了些養身藥理方面的書籍還有一些游記，隨筆，雜談什麼的。
第二間，第三間是滿滿的兩屋子書，除了兩邊牆壁，每間左右各十排書架，像極圖書館。看來國公府分出來的小府邸都能有這樣規模的藏書，老國公府的實力不可小覷。
第四間左邊放滿兵器右邊是樂器。原主記憶只有男子才能去書院學習，課程包括︰禮，樂，射，御，書，數。良家女子是不用學習樂器的，而非良籍女子則要學習樂器，歌舞來取悅客人。
鑽到書房後的顧菁便開始快速翻閱，一個不小心，學霸之氣側漏嚴重。
快速翻閱書本的小姐？把冬梅看得一愣愣的，顧菁抬手換第十本書的時候才發現端倪。趕緊支開小丫頭︰「你去看看女乃娘到了沒，她這幾日耽誤在莊子上，你去給女乃娘打下手。中午來這迎我即可」。
冬梅滿懷疑惑的離開書房。看門的老王伯在打盹的時候眼角掃過一片裙腳，算時間應該是小姐主僕離開了，便繼續與周公一道夢蝶。
顧菁繼續以光速刨書，《四書五經》、《六經》、《十三書》、《白虎通》、《史書》、《漢書》、《三國志》、《資治通鑒》、《荀子》、《老子》、《莊子》、《論衡》隨手翻了翻沒多大興趣。
走進里面一間。艾瑪，很多失傳的工科秘笈都有啊！《水經注》、《淮南子》、《夢溪筆談》、《營造法式》、《甘石星經》、《四民月令》、《氾勝之書》、《九章算術》、《算經十書》、《墨經》、《管子》、《抱樸子》、《考工記》、《營造法式》、《武經總要》、《天工開物》、《齊民要術》、《魯班經》。一掃三日來的陰霾，工科學霸之氣以光速擴散。
咦，這本？顧菁在第八排櫃子的最底下模到一本《秦蘭子》，書名沒听過，打開翻了幾頁居然發現後面的書頁被挖空了放了本皮質的書。這更引起了顧菁強烈的興趣，白皮書中每頁的圖和字像紋身一樣刺在幼白的軟皮上，模了模又覺得像是激光打印一般。
內容更是讓顧菁驚嘆不已，嚴重懷疑這便是傳說中的神器《鬼谷子》。興奮，還是興奮，不用考慮直接連外面的假皮一起塞進了左邊袖子。大東珠蒙塵啊，如果不是藏在一本書里，估計也不會跟著分到西邊來。
里面的樂器很多顧菁都沒見過。箜篌有些像豎琴，據說是早期一路傳去了歐洲。箜篌失傳以後，豎琴又作為舶來品傳了進來，這些都是听民樂系教授的外公說的。外公教書的學校在媽媽出生的那年便停課了，一停就是八年。鋪天蓋地的負面評論迎面抨擊，外公被遣送至一個農場進行勞動改造。
思念著妻子和剛出世的女兒，面對茫然的未來，外公只能把所有的感情寄托在音樂上。他常說音樂是最能洗滌心靈的丹藥。沒有任何樂器的情況下，外公便吹手塤寄托相思。艱難的環境可以擊垮一些人但也能成就更堅定的信念。外公在那個時期做了很多優秀的曲子，一首《思》更是十年後多次斬獲國際音樂大獎。
模著個陶塤，孫楊思念起在另外一個空間的親人，不自覺便放在唇邊吹起了《思》，等回神過來一曲已畢。
「小妹？」顧菁聞聲回頭便見到兩個十六、七歲的少年。
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