讓家是一座4層小洋房，門前是寬闊的村道，屋後有近百平方米的菜地。村道的旁邊是一口近5畝水面的魚塘，北面200米處是一條河。6月21號早上，也就是頭七（人死後的第7天）的早上，按照習俗，文翔請了喃嘸先生來家里祭祀父親。因為父親是死在醫院，按規定遺體只能直接送殯儀館火化而不能帶回家。在殯儀館辦完後事後，讓文翔和母親，姐夫，姐姐等親朋好友就帶著父親的骨灰回到了順德，花了5萬多元在墓園買了個墓穴，把父親的骨灰安葬好。就因為父親的遺體沒有帶回家，所以頭七要辦得更隆重。
9點前，親朋好友也到場了。喃嘸先生穿著一身道服，頭上戴著一頂道帽，正雙手揮舞著一對銅鈸，口中念念有詞，但除個別句子外，旁人很難听清他在念叨什麼。喃嘸先生不時撞響銅鈸，發出「查查」的聲音；有時也會拿起銅鈴來搖，不過，更多的時候是敲打一面碟子大小的銅鑼。文翔一身喪服，站在香案前；不時按先生的吩咐奠酒、跪拜上香、燒紙制的金銀財寶；不久，便宰殺了那只白鴨。接著，先生拿出一個紙扎的婢女像，並為它改名為秋香。先生對著紙人秋香念念有詞。他要求秋香要在陰間好好侍候死者，並且煞有介事的警告秋香，如果侍候死者不周，將讓它萬劫不復，永不超生。接著，在家門口點起一堆火，把秋香以及許多父親的衣物、日常用品等放入火里燒了。火將滅時又放了一串鞭炮；最後文翔捧著一個陶盆，里面裝了些香灰，上面插了三支燃著的香，拿到河里放了後，儀式才告結束。
吃完午飯後，親朋好友相繼告辭回家了，這時已是下午2點了。文翔和母親坐在客廳的桌子旁，著手整理父親的遺物。母親打開了父親平時隨身帶著的公文包，從包里掏出了父親的電話本、錢包、駕駛證、行車證、記事本等；文翔打開父親的錢包，除了錢、身份證、信用卡外，文翔還發現有一張折疊得非常整齊的報紙；打開報紙，原來是從《廣州日報》上剪下來的。出于好奇，他仔細的閱讀了里面的內容，原來是轉發自南京《金陵晚報》的一篇報導。
揭開建文帝生死之謎
建文帝生死之謎一直困擾著歷史學家們。大多數學者認為，建文帝已在朱棣的軍隊打進南京金川門當天，就舉火**了。但本報記者卻獨家采訪了讓禮成老人，從而揭開了建文帝沒有死，而是逃了出來的驚人秘密。
接著下面寫的是，記者采訪到的讓禮成老人提供的各種各樣的證據。在最後，記者認為︰這些證據足以證明讓氏是建文帝的後裔。
讀完後文翔覺得直覺告訴他，父親絕不會隨便把一份報紙剪下來，折疊整齊的放在錢包里；他不解的問母親︰「老逗為什麼放這樣一份報紙入錢包？」
白鴨的作用︰民間習俗，認為當死者在陰間行走時，遇到江河，可乘白鴨渡過。
建文帝真的逃了出來？讓氏真的是建文帝的後裔？父親是怎樣看待這條新聞的？