但是沒有人發現，一個人已輕輕的跳入院子里。張勇掏出藏在衣服里的消音手槍，小心謹慎的搜索目標。
紀錄片還在繼續放。
在寧夏六盤山的依據則是，根據記載，成吉思汗是在1227年盛夏時，在攻打西夏時死于六盤山附近。有考古專家據此認為，按照蒙古族過去的風俗，人去世後用牛車拉著，3天內就應該處理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化；為的是怕尸體腐爛，靈魂上不了天堂，所以走不了多遠。因此，成吉思汗去世後就地安葬的可能性很大。不過，我個人認為，蒙古人認為成吉思汗是神，他當然可以例外，因此這種可能性不大。況且盡管西夏面臨亡國，但那畢竟不是蒙古人的地盤，蒙古人應該不會去冒這樣的險。
至于鄂爾多斯，蒙語中的「鄂爾多」是宮帳、宮殿之意。鄂爾多斯就是許多宮帳。成吉思汗駕崩後，八座白色的氈帳成為象征成吉思汗的奉祀之神，以及全體蒙古人的總神祗。而達爾扈特就是守衛這八座白色氈帳的守陵人。內蒙古伊金霍洛旗阿騰席連鎮，東南面的敖包上有成吉思汗的陵園，但那僅僅是衣冠冢。傳說700多年前，成吉思汗率軍遠征西夏途經鄂爾多斯高原，目睹這里水草豐美，心里特別高興，即興吟詩一首︰「梅花幼鹿棲息之所，戴勝鳥兒孵化之鄉，衰亡之朝復興之地，白發吾翁安息之邦。」成吉思汗死後，人們就遵囑將他葬在這里。而且伊金霍洛就是「也可•；忽魯黑」的另一種音譯，意思是「大禁地。」從伊金霍洛的演變看，對成吉思汗的致祭不久就不在墓地進行了。因此有人認為，成吉思汗也可能埋在那里。
成吉思汗的葬地還有嚴密的護衛措施。相傳，成吉思汗在率兵遠征西夏時死于甘肅清水縣。他臨終前命令秘不發喪，以免渙散軍心。諸將于是把他的靈柩運回蒙古安葬，為了不使外界知道他的死訊，諸將在路途中「遇人盡殺之」。《黑韃事略》說成吉思汗墓周圍插箭矢為牆，圍成一個方圓三十里的禁區，設有騎兵守衛。羅馬教廷使節說︰「除了被委派在那里看守墓地的看守人以外，沒有一個人敢走近這些墓地。」蒙古伊利汗國波斯史家拉施特在《史集》中記載，守衛成吉思汗墓地的，是蒙古兀良哈部的一個千戶。鄭思肖、拉施特和馬可波羅的書中，還記述了蒙古軍為進一步加強保密，在為帝王送葬時，沿途殺盡所見的路人。《蒙古秘史》里還提到過這樣一個說法，稱護送成吉思汗靈柩的士兵，在四十天的路程里，將沿途所遇見的人及畜禽全部殺掉；靈柩入土後，八百名牧馬人又在這地區不斷踩踏，以湮滅埋葬痕跡。然後，另一組士兵將這些牧馬人全部殺掉，以防止他們泄露埋葬地點；緊接著，當這一組士兵返回時，又被殺掉滅口。」
這些傳說，哪個可能是真的？張勇將怎樣行動？他會得逞嗎？