這些是古代時辰的表示方法，不管對讀者還是作者都有幫助哦！
子（鼠）時是十一到一點，以十二點為正點；丑（牛）時是一點到三點，以兩點為正點；寅（虎）時是三點到五點，以四點為正點；卯（兔）時是五點到七點，以六點為正點；辰（龍）時是七點到九點，以八點為正點；巳（蛇）時是九點到十一點，以十點為正點；午（馬）時是十一點到一點，以十二點為正點；未（羊）時是一點到三點，以兩點為正點；申（猴）時是三點到五點，以四點為正點；酉（雞）時是五點到七點，以六點為正點；戌（狗）時是七點到九點，以八點為正點；亥（豬）時是九點到十一點，以十點為正點。時以下的計量單位為「刻」，一個時辰分作八刻，每刻等于現時的十五分鐘。
一。更與點︰#160；
1。更#160；
古代把一夜分為五更，按更擊鼓報時，戌時為一更，亥時為二更，子時為三更，丑時為四更，寅時為五更。#160；
前半夜11時至1時為「子時」，午夜1時至3時為「丑時」，後半夜3時至5時為「寅時」，早上5時至7時為「卯時」，上午7時至9時為「辰時」，9時至11時為「巳時」，11時至下午1時為「午時」，中午1時至3時為「未時」，晚上7時至9時為「戌時」，9時至11時為「亥時」。#160；
2。點#160；
古代又把每更分為五點。『**言*情**』每點24分鐘。#160；
二。古代辰制︰#160；
1、十二時辰制。#160；
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。#160；
2、二十四時辰制。#160；
宋以後把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正……依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。#160；
3、十時辰制。#160；
出現于先秦。晝夜各五分。據《隋書。天志》，晝為朝、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（後用五更來表示）。#160；
4、五時辰制。#160；
其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子。天訓》。#160；
5、百刻制。#160；
即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源于商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反復，直至明末歐洲天學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。#160；
6、古代不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。#160；
一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入後是黃昏，黃昏後是人定，人定後是夜半（或叫夜分），夜半後是雞鳴，雞鳴後是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐，上餐在日出後隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃後日入前，這段時間叫晡時。
三。古代時辰︰#160；
子時︰夜半，又名子夜、中夜︰十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。#160；
丑時︰雞鳴，又名荒雞︰十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。#160；
寅時︰平旦，又稱黎明、早晨、日旦等︰時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。#160；
卯時︰日出，又名日始、破曉、旭日等︰指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。#160；
辰時︰食時，又名早食等︰古人「朝食」之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。#160；
巳時︰隅中，又名日禺等︰臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09時至11時）。#160；
午時︰日中，又名日正、中午等︰（北京時間11時至13時）。#160；
未時︰日昳，又名日跌、日央等︰太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。#160；
申時︰哺時，又名日鋪、夕食等︰（北京時間15食至17時）。#160；
酉時︰日入，又名日落、日沉、傍晚︰意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。#160；
戌時︰黃昏，又名日夕、日暮、日晚等︰此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。#160；
亥時︰人定，又名定昏等︰此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。
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