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直覺乃真知之源
有一天師父囑我坐在他面前。他問我︰「孩子！你學識淵博嗎？」
我對師父是什麼話都講的，有時甚至態度無禮。這是我唯一可以完全坦誠的地方。不論我對他講什麼，我都不會覺得歉然。他對我愚蠢的舉止覺得有趣。我回答說︰「當然，我是學問通達的人。」
他問道︰「你學了些什麼？又是誰教你的呢？告訴我吧！我們的母親是我們第一個老師，接著是我們的父親、我們的兄、姐。隨後我們從與我們一起的玩伴、學校的老師和書本中學習。不論你學到了什麼，沒有一件事不是依靠別人而學來的。然而，對于這一切你都說是你自己學來的。我覺得你很可憐，因為你沒有一件事是不依靠別人而學來的。很顯然的你認為世上並沒有無師自通這回事。你的思想、觀念即是他人的思想、觀念。」
我說︰「稍等一下，讓我想想看。」這才讓我警醒到我所學到的一切沒有一樣是我自己的。如果你站在我的立場，你也會有同感。你所依靠的知識完全不是你的知識，所以不論你得到多少知識你都不會覺得滿足。就算你精通整個圖書館的學問，你也不會滿足。
「那麼我如何才能悟道呢？」我問道。
他說︰「直接實驗你從外在所獲得的知識。藉助你直接的體驗，來驗證它們。最後你就會得到真知真見。不是從真智慧得來的真知，所有的了解都是沒有用的。間接得來的世俗知識可以幫助你在物質世界中獲得益處，但是並不圓滿。所有歷史上的智者都是經歷了無數痛苦的煎熬方直接得到宇宙本源的真理。他們不會滿足于他人的小知小見。他們因為觀點異于頑固的封建思想和教條主義者故受到迫害，甚至殺害，然而他們對此了無所懼。
從那時起，我便盡力遵循他的忠言。我發現知識是否真確有用，直接的體驗就是決定性的考驗。直接的經歷到真理，就是得到最好的肯定。而人大都是找自己的朋友，告訴他自己的觀點，並在他們的言詞間來尋找對自己的確認。不論他在想什麼？他都希望別人說︰「是的，你說的不錯。」來認可同意他一已的觀點。但是另外一些人的論點不見得是正確的。而當你直接的了解到真理時你不再需要去請教你的鄰居或是老師。你不需要在書中尋找確認你的觀點。靈性上的真理不需要外在世界的證明。你只要還存有疑惑，就表示你還不了解。走在直接體驗的路上吧，直到達到每一件事都清清楚楚的境地，直到你所有的疑惑都得到解決。只有直接的體驗你才能進入真正知識的源頭。