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無妄之災
有一段時間為了要省察內在的感受和靜觀自己的行為，我練習禁語。我當時住在阿喬迪亞（aydhya）郊外的薩由（sarvu）河邊，這是喇嘛尊者（raa）誕生之地。當地的人知道我在鍛練禁語，無法開口要求食物，所以他們一天拿一餐食物給我。此時正值盛夏，我並沒有可供遮庇的地方住。有一個晚上，突然烏雲四合，雷聲大作，一會兒便下起大雨來。而我僅有一條晚間蓋身用的長氈，于是就跑到一間廟里去躲雨。天已黑了，我從廟的後門進去坐在柱廊的門廊。此時，三個寺廟管理員拿著竹棍過來問我為何待在這里，他們認為我是一名小偷。因為我在練習禁語，就沒有回答他們。見我不管他們就用竹棍重重的鞭打我。在棍棒交加之下我昏了過去。廟里的住持手提燈籠過來探看到底是誰跑進廟里。我頭上鮮血直流，全身傷痕累累。廟里的住持跟我很熟，看到我這種狼狽樣真是嚇楞住了。當我清醒過來後，他和廟里的僕役都為剛才所犯的嚴重錯誤向我道歉。這個時候我才了解要鍛練節約、樸素的生活不是那麼容易的。我仍然繼續從事自我的訓練，但是停止徜徉、徘徊在各城市里。◇◇
在所有鍛練和治療的方法中，最高等的方法就是自我訓練，在這種情況下一個人可以知道自己的言、行、思維起心動念的狀態。我習慣于去建立我的正確的決心，以及隨時檢點我的言、行、思維的情形。在這段日子里，我發現只要把意識心靈沉靜下來，思想念頭立刻就會從無意識層次里浮現出來。在學習心靈的控制和調整的過程中最主要的就是自我觀察與反省，分析和靜坐。我費了一段很長的時間來學習控制心靈、研究意識心靈及無意識心靈間的關系，好幾次我認為︰「現在我已經可以控制我的念頭了，我的心已受到了我的控制。」但是沒過幾天一些莫明的念頭又像水泡般的從無意識心靈的深處浮現，控制了我的意識心靈，又改變了我的行為和態度。有時我會為此感到失望和沮喪，但是我都會適時地遇到一些人來幫助我、引導我。
一位靈性的追尋者必須時時保持戒心，激勵自己並且有恆的練習靜坐。在開始的階段不可期望太多。在靜坐靈性修練的途程上沒有速成之法。現代的學生都希望自靜坐中得到速成的功效，這種期望導致他們產生許多幻想與幻像，並把這些當成是靈性的體驗，實際上這些事只是無意識心靈下的產物。由于此類挫折造成修習者心智的失調，便可能停止繼續靜坐，或是開始走上邪路，以致損害了他們的進步。